Ведущие русские либеральные издания последней четверти XIX в. («Вестник Европы», «Русская мысль», «Русские ведомости» и др.)

Русская либеральная печать во 2-й половине 19 века занимает существенное место: очень многочисленная и влиятельная. В основном - газеты, и в столице, и в провинции. Журналов было меньше, тем более, что в провинции их трудно издавать, то есть основные журналы выходили в Москве и в СПб: “Вестник Европы” (СПб), “Северный вестник” (СПб), “Русская мысль” (Москва).

“Вестник Европы” (1868) возник, когда начала бурно развиваться вся русская журналистика. Повторяет название журнала Карамзина (тот журнал прекратил свое существование в 30-е). Начал издаваться как исторический журнал. Разрешение на его издание получила профессура Московского Университета. Журнал резко пытался с первых номеров подчеркнуть свою беспартийность. В 1868 принял обычную форму общественно-политического и литературного журнала. С 1868 является органом русской интеллигенции, либералов. Многие потешались над “ВЕ” за его сухость и академичность.

Здесь многие годы помещал свои статьи критик В.Стасов, обладавший широкими взглядами на искусство. Он написал массу статей о передвижниках. В “ВЕ” сотрудничали и Тургенев, и Гончаров, и Островский (после закрытия “Отечественных записок” Салтыкова-Щедрина, “Снегурочка” и др. пьесы), А.Толстой, Плещеев, Апухтин. Эмиль Золя печатал здесь свои “Парижские письма” и небольшие художественные очерки и рассказы. Характерная черта: высокая оценка крестьянской реформы и других реформ. Но считали, что административным вмешательством реформы 60-х гг. искажаются, что необходимо сохранить чистоту этих реформ.

Принципиальная позиция: ни одна из задач не является такой, которую нельзя было бы разрешить совместными усилиями правительства и народа. “Вестник Европы” был чисто буржуазным журналом, никаких народнических идеологий, хотя народничество было очень модным в то время. В “Русской мысли” и “Северном вестнике” народничество выражалось во внимании к провинциальной жизни. В “Русской мысли” был даже такой отдел: “провинциальная жизнь” и исчерпывающий обзор провинциальной прессы. Буржуазность “Русской мысли” имела свою специфику.

Журнал “Русская мысль” появился в 1880, в тот момент, когда политика правительства была либеральной, министр внутренних дел заигрывал с общественным мнением, чтобы снизить революционный накал. В 1881 после убийства царя либеральная программа была свернута. Журнал издавался в годы жестокой реакции. Он стал трибуной буржуазной мысли, пользовался авторитетом среди интеллигенции и молодежи. Большое значение в истории журнала имел 1884 год, когда закрылся журнал “Отечественные записки”. Число подписчиков “РМ” резко возросло, тираж - около 7 тысяч, пришли новые сотрудники. Салтыков-Щедрин отдал весь редакционный портфель в “РМ”, так как понимал что “Отечественные Записки” больше не восстановить. В “РМ” появились Плещеев, Успенский, Михайловский. В это же время прекратил свое существование как демократический журнал “Дело”. В “РМ” появился ведущий критик “Дела” - Шелгунов. В 1885 в журнал пришел как корреспондент Чехов.

“Русские ведомости” - газета, тоже возникшая в 1863. Ее становление было трудным, хотя с первых ее шагов ее поддерживала профессура Московского университета. В конце 60-х опубликовали либеральную программу. Тяжкое положение крестьянства, нужно сделать русского крестьянина зажиточным. В области политики своей целью газета ставила добиваться введения конституции. Но нельзя дразнить правительство, нужно искать пути решения исподволь. Тогда появилась фраза “увенчание здания” (государства конституцией). Когда в 70-80-х началось рабочее движение, “Русские ведомости” признали его существование. Просуществовала до революции 1917. Это позволяло сотрудничать здесь многим демократам.

Либерально-буржуазные газеты возглавляла газета “Санкт-Петербургские ведомости”. Защищает идеи реформаторства, примыкает по своей программе к журналу “Вестник Европы”: надо облегчить положение крестьян, рабочих и т.п. Но свою позицию газета выражала аккуратно, осторожно, не допуская резких выпадов в адрес правительства.

Газета “Новость”, сначала называлась “Новость”, потом объединилась с “Биржевой газетой”. Это образец либеральной коммерческой газеты. Много рекламы. Чехов довольно резко отзывался об этой газете (“эта жирная богатая скотина”). Эта газета положила начало целой серии биржевых изданий. В 1905 была закрыта за один неосторожный материал о деятельности совета петербургских депутатов.

«Новое время» - эта газета тоже возникла сразу после реформ. Издавали ее малоавторитетные люди. Становление ее было трудным. Тираж 2-3 тысячи, жалкое существование. Но в 1876 г. Суворин (второй крупнейший журналист после Каткова, бедный человек, сумевший на газетной работе сколотить капитал) купил “Новое время”. К этому времени Суворина уже знали как Незнакомца, так он подписывал свои фельетоны в “Санкт-Петербургских ведомостях”, где он начинал свою работу. В фельетонах Суворин всех критиковал, но критиковал все же тех, кто впал в немилость, частные, а не государственные учреждения и их работников, театры, например, отставных генералов. Постепенно эта газета начала менять ориентацию.

«Русское богатство» (1876-1918). Участвовали: Г.Успенский, Анненский, Гаршин – публицисты-народники, участвовал и Плеханов. 700 человек – количество подписчиков. Признавали, что усилия народн. интеллигенции не дадут капитализму развернуться. После 1 марта 1881 года из журнала ушли прежние авторы, много статей на философско-религиозные темы. Приходит как публицист Л.Толстой, но и это не оживило журнал. Подлин. его расцвет связан с приходом Короленко и Михайловского. Короленко привлек Мамина-Сибиряка, Андреева, Бунина, Куприна. В 1895 напечатали «Челкаш» Горького, рассказ Короленко «Лес шумит» - его дебют в «РБ». «Павловские очерки» - о жителях села Павлово, о том, как жителей-кустарей обирают, показан момент разорения (зависимость кустаря от скупки за бесценок). Короленко начинает писать серию блистательных очерков «Голодный год». Провел много времени в одном из уездов Ниж.Новгорода, который наиболее пострадал от засухи. Короленко посещает Америку, пишет повесть «Без языка», где правдиво изображает жизнь буржуазного запада. Был возмущен диким отношением к неграм, увидел безработицу. Иллюзия у людей рассыпалась насчет Америки. Его благодарили, чо он оказался непредвзят, рассказал правду. 1895 «Мултанское дело» (судебный процесс, организованный шайкой разбойников с целью разжечь национальную вражду).Село в Удмуртии, где объявили виноватыми крестьян-язычников, которых приговорили к каторге. Короленко и 2 журналиста провели расследование, начали борьбу за спасение осужденных, выступили на суде как защитники. Выяснилось, что труп был обезглавлен полицейскими, которые пытались подстроить дело под ритуал. Это был пример борьбы журналиста за правое дело, показана роль прессы в защите чести и достоинства. С 1914-1917 – переименован в «Русские записки», с 1918 – обратно в «РБ». Но был закрыт как журнал, боровшийся против новой победившей власти.