Фридрих Гогенцоллерн 1 страница

(1657-1713), отец Петра I, первый король Пруссии

Петр I (01.05.1672-28.01.1725)

сын от брака Фридриха Гогенцоллерна и Софьи Алексеевны Шарлотты

Петр происходит от династической ветки, которая шла параллельно царской линии. Она ведет свое начало от великого русского царя-хана Ивана Васильевича «Грозного». Теперь становится понятным, почему из всех русских царей Петр положительно отзывался только об Иване Васильевиче. Это был его великий предок, благодаря которому он сам мог претендовать на русский трон. Так, согласно анекдотам Якова Штелина, в Императорской Академии сохранились личные вещи Петра Великого, среди них «особенный кабинет, которого стены украшены грудными портретами Российских Царей, Императоров, Императриц, Царевичей и Царевен, начиная с Царя Ивана Васильевича» (2). У Я. Штелина даже есть отдельный Анекдот № 89 под названием «Почтение к царю Ивану Васильевичу». Вот что там написано: «Петр I имел великое почтение к Царю Ивану Васильевичу и в разговорах о сем первом Монархе всея России доказывал часто, что он заслуживает названия Великого». По случаю мира со Швецией, в 1721 году в Петербурге была установлена триумфальная арка: «На сих воротах с одной стороны изображен был ПЕТР Великий в триумфе, а с другой Царь Иван Васильевич» Проходя мимо арки, Петр молвил: «… Этот Государь (указав на Царя Ивана Васильевича) мой предшественник и пример» (3). Обратите внимание, Петр не отметил своего родного отца царя Алексея, проигнорировал своего родного деда «первого» Романова царя Михаила, а вот чужому по крови царю Ивану Васильевичу всегда уделял особенное почтение. Из всех русских царей и князей только ему. Все это, по крайней мере, весьма странно. Странно в рамках неверных исторических догм. Как мы уже сказали, ни царь Алексей, ни царь Михаил никакими ближайшими родственниками Петру не были.

Согласно моим исследованиям, царская династия до Петра Первого не прерывалась. «Романовы», «Годуновы», «Шуйские», «Тишайший» – это миф, придуманный прусскими историками, чтобы скрыть немецкое происхождение Петра. Подробно об этом говорится в другой книге серии. Попробую коротко изложить самую суть.

После смерти царя Бориса Федоровича «Годунова», который был сыном царя Федора Ивановича, регентом при малолетнем царевиче Федоре Борисовиче был по старшинству назначен Василий Иванович «Шуйский» (сын царя Ивана Васильевича «Грозного») – дядя царевича. Но в 1605 царевича Федора отравили, при этом подозрение пало на регента Василия Ивановича. Последний лелеял надежду продолжить регентство над последним сыном Федора Ивановича, над Михаилом Федоровичем. Устранив последнего, он по праву мог объявить себя царем по старшинству. Но Боярская Дума назначила Опекунский совет (семибоярщину), который принял решение регентства Василию Ивановичу не давать, и пригласила на эту должность другого регента – младшего сына царя Ивана «Грозного» - великого князя Дмитрия Ивановича. Дмитрий Иванович действительно сел на царский трон в 1605 году. Но в 1606 году Василий Иванович «Шуйский» в результате переворота объявляет Дмитрия «Лжедмитрием», смещает с престола и незаконно объявляет себя царем.

Это событие стало причиной Династического Раскола. Дмитрий Иванович подчиняться самозваному царю отказался и принял титул независимого императора. Он провозгласил униатскую церковь и согласно обряду принял новое имя Сигизмунд. Так образовалась Империя Ваза – западный осколок Российской Империи. При этом слово «Ваза», по видимому, имеет свое происхождение от латинского слова «base» - основа, начало. Именно новая династия Дмитрия Ивановича станет началом всех правящих домов в центральной и восточной Европе. Эта смута послужила началом долгой войны, в результате которой в 1611 году незаконный царь Иван Васильевич «Шуйский» был смещен. На трон был возведен в качестве регента родной сын Дмитрия Ивановича – Владислав. Последний мирно передал власть законному царю Михаилу Федоровичу в год совершеннолетия последнего, в 1612 году. Но Василий Иванович «Шуйский» законного царя Михаила не признал и бежал в Швецию. Началась война по подчинению Швеции законной имперской власти. С одной стороны выступали Польша и Русь во главе с Сигизмундом и Михаилом, с другой Швеция с Василием Ивановичем. К 1617 году Шуйский был уничтожен. По Деулинским соглашениям за Сигизмундом осталась Польша, Швеция, Дания, Норвегия и все, что западнее Смоленского княжества. За Михаилом осталась восточная часть Империи. Сигизмунд Ваза посадил на подвластных ему территориях своих сыновей. В Пруссии сел курфюрст Бранденбурга Джон Альберт Ваза, он же Георг Вильгельм. От него и началась отдельная «немецкая» параллельная династическая ветка русских князей, которая ведет к Петру Первому.

Косвенно на причастность Петра к династии Ваза свидетельствуют многие источники. Например, записки И. Г. Фоккеродта, где говорится о Петре: «он слышал не без удовольствия, когда другие звали его «мастер Питер Базе» (4). Прослеживается явная близость Ваза-Base-Базе. Сильным аргументом в пользу этого служит геральдическая связь между гербом Романовых и гербом Сигизмунда Ваза. Ниже приведены герб Романовых и реальный герб династии Ваза.

Немецкие фальсификаторы очень боялись связи династии Ваза с династией Романовых, поэтому исказили реальный герб Ваза. Сегодня считается, что этот герб представляет собой обычную деревенскую вазу, наподобие амфоры. Мол, если Ваза, то от некоей вазы. Очень нелепое объяснение. Ваза совсем не подходит для символа великой династии.

Как показывает наше исследование, реальный герб Ваза серьезно отличался от предлагаемого нам сегодня. Так, на надгробной плите Густава Ваза из Усыпальницы шведских королей в городе Упсала (см. рис.), изображен реальный герб династии Ваза. На нем никакой вазы нет. Вместо вазы мы наблюдаем три разъяренных львиных головы. Кстати, подобные львиные головы украшают гробницы почти всех курфюрстов Бранденбурга-Пруссии (см. рис.). Именно такие львиные головы будут присутствовать и на фамильном гербе Романовых. Разъяренные львиные головы, которые присутствуют на гербах Романовых и Ваза, больше не отмечены ни на одном известном гербе Европы. Это указывает на близкую родственную связь между Романовыми и европейской династией Ваза. Сама по себе эта связь уникальна.

А что обозначает в гербе Романовых Грифон? Грифон – это составляющая прусского герба. На первом гербе королевства Пруссия также присутствуют грифоны (см. рис), абсолютно идентичные грифонам на первом гербе Романовых. Кстати, на щите в руках романовского грифона весьма красноречиво красуется одноглавый немецкий черный орел. Неужели, все это пустые совпадения? Едва ли.… Теперь становится понятным предание, согласно которому Романовы произошли из Пруссии: «Согласно родовому преданию, предки Романовых выехали на Русь «из Прусс» в начале XIV века» (5). Так оно и было, новая династия Романовых, которая закрепилась у власти в начале 18-ого века, действительно происходила из Пруссии.

Хочется отметить, что родовой герб Романовых, с грифонами и львиными головами, вошел в употребление именно со времен Петра I. До него ни в одном другом русском гербе австрийско-прусский грифон не отмечен. Гербом Московских великих Князей всегда был Георгий Победоносец. Впервые романовский герб с грифонами появился в российской геральдике в 1722 году, когда Петр учредил герольдмейстерскую контору (1722 г.), ввел Большой Герб Российской Империи и должность герольдмейстера. До этого родовой герб Романовых не упоминался и не употреблялся в России ни разу. Например, на большой печати царя Алексея из дневника Иоганна Корба (17 в) никакого родового романовского герба с грифонами не наблюдается. Если Романовы пришли к власти еще со времен Михаила Федоровича, то ПОЧЕМУ ВПЕРВЫЕ ГЕРБ РОМАНОВЫХ СТАЛ УПОТРЕБЛЯТЬСЯ ПРИ ПЕТРЕ? Почему ни отец, ни дед сей герб не пользовали? Не только не пользовали, но и саму фамилию Романовы никогда не упоминали? Ответ тут может быть только один: первым Романовым (новым Римским императором) стал Петр I. Именно поэтому данный термин и закрепился за русской царской династией вместе с Петром.

(изображения смортим по ссылке: Глава №4 в книжном формате)

Зададимся вопросом, а есть ли прямая связь между Петром и предполагаемым отцом Фридрихом? Казалось бы, откуда? Но такая связь действительно есть, и очень яркая! Фридрих был главным союзником Московии во время Азовских походов и Северной войны. До этого между Русью и тевтонами всегда была страшная вражда. Ни с одним монархом Европы Петр не имел столько встреч, сколько с Фридрихом. Они будут встречаться много раз: во время Великого Посольства, в 1709 году и за год до смерти короля Пруссии в 1712 году. Все эти встречи носили сугубо частный характер, вместо подписания договоров, Петр и Фридрих будут плавать по Шпрее, охотиться на кабанов, мило беседовать в тенистых аллеях Шарлоттенбурга, ну и как водится, выпивать у камина в замке. Петр во время Великого Посольства проведет в обществе Фридриха целых три месяца! Охота, выпивка, семейная обстановка и никакой дипломатии.

Здесь, в новой резиденции Фридриха в Шарлоттенбурге, была устроена знаменитая янтарная комната. После смерти Фридриха, эта комната будет подарена Петру Великому. С чего бы это? По всей вероятности, после кончины отца в 1713 году, Петр решил перевезти интерьеры янтарной комнаты себе в Петергоф, в память об отце и своем детстве. В 1717 году ящики с янтарными панно прибудут с князем Меньшиковым в только что отстроенный Петербург. Сам дворец Петергоф будет точной копией Шарлоттенбурга. Он начнет возводиться как раз в 1714 году, сразу после смерти Фридриха. Его будут строить те же архитекторы и скульпторы, что и Шарлоттенбург.

Петра и Фридриха объединяют не только выпивка и взаимная приязнь. Есть свидетельства и вовсе необъяснимые. Во втором томе записок Поссельта имеется уникальное письмо Арпенгольда, в котором говорится, что в Голландии был распространен слух об особенной склонности Петра к протестантизму. «Рассказывали о его намерении соединить православную церковь с реформаторской; даже передавали басню, будто Петр во время пребывания в Кенигсберге причастился святых тайн вместе с бранденбургским курфюрстом по лютеранскому обряду» (6). Опять Фридрих! Поверить в то, что русский православный царь стал лютеранином, очень тяжело. Тем более, почему причастился вместе с Фридрихом? Подобные свидетельства были смертельно опасны для новой утвердившейся династии Романовых, их обзывали баснями и тщательно уничтожали. Как видим, уничтожили не везде. По нашей версии Петр действительно был немцем-протестантом. Он действительно проходил обряд крещения по лютеранскому обряду вместе с курфюрстом Фридрихом. Последний был родным отцом Петра и, как это и положено, крестил новорожденного Петра в фамильном замке Кенигсберга сразу после рождения.

Петр очень любил своего отца. Как покажет наше исследование – было за что. Он прекрасно понимал, благодаря кому он добился стольких высот. Именно солдаты Фридриха в составе потешных полков приведут Петра к власти. Именно немецкие гусары и гренадеры будут главной ударной силой его «русского» войска. Во всех походах и баталиях, во время восстаний и мятежей, во время горя и радости Фридрих всегда будет опорой молодому Петру. В память о своем отце Петр и установит в Петергофе знаменитый памятник Фридриху. Это будет первый памятник России!

Обратите внимание на рисунки. Памятники Петру I и Фридриху абсолютно идентичны. Официально считается, что Растрелли, уезжая из России, отлил первый в истории памятник Петру. Но памятник затем куда-то пропал! Где он находился до 1800 года неизвестно, и лишь в 1800 году этот памятник был поставлен у Инженерного замка в Михайловском по указанию Павла I. На памятнике была надпись "Прадеду правнук. 1800". Имени Петра не было.

Так же известно, что точно такой же памятник был изготовлен в 1703 году в Шарлоттенбурге. Это знаменитый памятник Фридриху Вильгельму. Его автор пруссак Андреас Шлюттер. При этом считается, что окончательно «Великий Курфюрст» был установлен перед дворцом Шарлоттенбург лишь через 15 лет после смерти Фридриха, то есть в 1728 году. На мосту Лангенбрюкке перед новым фасадом королевского замка. Сразу возникают вопросы: А где же памятник Шлютера находился до 1728 года? Куда делся памятник, установленный в Шарлоттенбурге в 1703 году?

Расскажем про памятник Фридриху подробнее. Считается, что эта статуя должна была укреплять в сознании людей образ "Великого Курфюрста". Изваянный Шлютером повелитель триумфально гарцует над закованными в кандалы, ожесточенно протестующими врагами. На что современные историки с удивлением замечают, мол, не был курфюрст Фридрих великим, влачил жалкое существование. Более того, историки до конца не определились, какому именно Фридриху посвящена эта скульптура, то ли нашему Фридриху Вильгельму, первому королю Пруссии, то ли его отцу, вообще ничем не прославившемуся. Обратим внимание на барельефы, украшающие подножие памятника. Что же это за вопиющие народы-враги

Перед нами головы представителей покоренных народов с барельефов памятника Фридриху. Облик до боли знакомый: курчавые головы, широкие русские бороды «лопатой». У одного с затылка растет непонятная коса, похожая на казацкий оселец. Перед нами русские люди. Надо заметить, что в Европе в то время бород не носили из-за поголовного педикулеза. Отсутствие русских бань заставляло европейцев брить бороды наголо и ходить лысыми, прикрываясь шелковыми париками. Значит, Фридрих Вильгельм стал Великим в связи с покорением русских? Именно так, уважаемые читатели. Как мы увидим в дальнейшем, Фридрих действительно принимал непосредственное участие в покорении русского народа. Всю свою жизнь Фридрих боролся за свободу против главного своего врага - против великой Империи русских. Боролся, чтобы посадить на имперский трон своего сына Петра.

Благодаря странному возвышению Бранденбурга на стыке 17-ого и 18-ого веков, Фридрих Вильгельм действительно стал великим курфюрстом. Да не просто курфюрстом, а королем! Это не имеющая аналогов история: чтобы из курфюрстов, да в короли. Из захолустного Бранденбурга! Но это невероятное случилось. Бранденбург, по необъяснимым причинам, превратится в королевство Пруссия, а со временем разрастется до пределов Германии. Как объяснить такой стремительный взлет? Взлет Бранденбурга и Фридриха стал результатом долгой династической борьбы, в результате которой сын Фридриха окажется на имперском престоле. В 1700 году Петр I объявит себя императором Европы и тут же преподнесет Фридриху титул короля Пруссии. Раздавать титулы по Европе всегда было прерогативой русских царей-императоров.

После смерти своего отца и соратника, Петр осиротел. Чтобы наполнить свое бытие милыми сердцу воспоминаниями, он решается построить на берегу Невы точно такой же дворец, как в Шарлоттенбурге. На следующий год после смерти Фридриха в 1714 году следует указ Петра о возведении Петергофа. Для этих целей приглашается придворный скульптор Фридриха Андреас Шлюттер. С помощью А. Шлютера в Петергофе возводится точно такой же дворец, как в Пруссии. Строительство заканчивается к 1716 году. Для более полной картины из Шарлоттенбурга вывозится янтарная комната. Ясное дело, что это действо имеет смысл, если помещения в новом дворце будет один к одному, как в Пруссии. Иначе барельефы просто не подойдут. Да и сам подарок янтарных инкрустаций какой-то чужой комнаты имеет смысл, если это память о чем-то родном. Иначе все это нелепо - все равно, что в комнате соседа обои ободрать и у себя приклеить.

Чтобы память отца всегда была рядом, Петр перевозит из Шарлоттенбурга статую Фридриха и устанавливает перед новым дворцом. Так Петр воссоздаст в ненавистной ему России маленький кусочек своей немецкой родины. Именно этот памятник увидит в 1716 году Б. К. Растрелли и занесет эскиз в свой русский дневник. Памятник Фридриху Вильгельму простоит перед Петродворцом до 1728 года. В этом году со смертью Екатерины I эпоха Петра закончится. Новая власть вышвырнет все иноземное прочь. Памятник вернется в Пруссию, где ровно через пятнадцать лет после смерти Великого курфюрста вновь займет прежнее место. Но на этом загадочная судьба памятника не заканчивается.

Попытки установить дубликат этого памятника в Петергофе возобновлялись при Елизавете и Екатерине II. Царица Елизавета даже приказала Растрелли младшему отлить эту статую и благосклонно отнеслась к идее создания монумента. Памятник был отлит, но… не установлен. Семилетняя война и оккупация Пруссии смешала карты, и желание императрицы воздвигнуть памятник бесследно исчезло. «Русские» императрицы очень быстро входили в роль великих самодержец и не хотели вспоминать про свое немецкое происхождение. В 1763 году, молодая Екатерины II решила установить, наконец, памятник Петру I. Но, просмотрев памятник Растрелли младшего, императрица почему-то отвергла этот вариант и пригласила скульптора Фальконе для создания нового монумента. Работа последнего в виде знаменитого «Медного всадника» и была установлена в 1782 году на Сенатской площади. Именно поэтому первым памятником Петру считается Медный всадник. Считается абсолютно справедливо. Памятник Растрелли младшего никакого отношения к Петру не имел, это был памятник Великому Курфюрсту, отцу Петра. Даже Екатерина II не решилась воссоздавать «Великого курфюрста» на прежнем месте – правда о происхождении династии Романовых была очень опасна.

В 1800 году новый пронемецкий царь Павел вспомнит про своего великого прадеда и установит памятник своему кумиру Фридриху по старому эскизу Растрелли. На памятнике Павел напишет посвятительную надпись «От правнука прадеду», имени Петра не будет. Павел помнил про своего великого прадеда Фридриха Вильгельма и решил вернуть его на прежнее место в Петергофе. Параллельно установлению памятника, Павел I сделал попытку ввести полный герб Российской империи и 16 декабря 1800 года подписал Манифест, в котором описывался этот проект. Одним из пунктов было введение нового герба, где в многопольном щитке и на девяти малых щитках было помещено сорок три герба. Как вы думаете, какие страны государства собирался отобразить новоявленный император в таком неимоверном количестве? Сорок четыре княжества во всей России не сыскать, ни тогда, ни после. По-видимому, Павел решил отобразить на гербе все европейские герцогства и королевства, и тем самым де-юре восстановить право русских императоров на эти земли.

Как только памятник Фридриху был установлен, а среди приближенных дворян был прочитан проект опасного манифеста, так Павла сразу и не стало. Манифест так и не был опубликован. Безумный Павел решил повернуть колесо истории вспять, а это позволительно только богам. Екатерина и Елизавета в подобных вопросах были более осмотрительными.

После убийства Павла, памятник Фридриху демонтируют, переделают и установят на задворках Петербурга в Михайловском. При этом на лице скульптуры нелепым образом выцарапают петровские усики, немного укоротят нос и собьют нелепые барельефы, с русскими головами у подножия. Так второй памятник Фридриху, двойник установленного в Шарлоттенбурге, превратится в памятник Петру. Памятник с очень странной историей и курьезным видом.

Согласно приведенным выкладкам, первым скульптурным памятником на Руси станет памятник отцу Петра I, Великому Курфюрсту. Именно он стоял перед Петродворцом в начале 18-ого века и был снесен сразу после смерти царицы Екатерины. Его отправили обратно на родину, мода на немецкое резко прошла. Как мы теперь понимаем, связь между Петром I и Фридрихом Вильгельмом имеется и очень яркая. Она отлита в бронзе и сохранилась до наших дней.

Но память о Фридрихе живет до сих пор. Так на двух скульптурах бюстах из Летнего Сада Петербурга изображен Фридрих. Дабы не было разночтений, какой именно Фридрих, на табличке к одной из скульптур имеется аннотация: «Фридрих I, курфюрст Бранденбургский, король Пруссии». Это по нашей реконструкции и есть отец Петра. Автора, дату установки и смысл данных бюстов экскурсоводы не знают и спешно проходят мимо. По нашей реконструкции подобных памятников Фридриху – отцу Петра Великого, было в Петербурге очень много, некоторые сохранились до наших дней.

Кстати, если сравнить прижизненные портреты Петра и Фридриха, создается впечатление необыкновенной схожести этих людей. Мы еще рассмотрим этот интереснейший момент в отдельной главе, а пока посмотрите на посмертные маски Фридриха I и Петра I - сходство просто удивительное (см.рис.).

Продолжим развивать версию немецкого происхождения Петра. Оказывается, в конце 17-ого века никто и не сомневался, что Петр – подмененный царь немецкого происхождения. Приведем несколько свидетельств того времени: «крестьяне все измучены, все на государя встали и возопияли: какой он царь! Родился от немки беззаконной; он подмененный, подкидыш; как царица Наталья Кирилловна отходила сего света, и в то число она говорила ему: ты-де не сын мой, ты подменный» (7). В 1700 г. на допросе крепостные Ванеевских вотчин свидетельствовали: « Государь не царского колена, немецкой породы, а великого государя скрыли немцы у мамок в малых летех, а вместо него подменили нова. Немцы лукавы, лик под лик подводят…. Позже рассказывалось о том, что царица Наталья Кирилловна перед смертью сказала Петру: « Ты не сын мой - замененный » (7). Так, костромской помещик Василий Аристов, привлеченный за «непристойные слова», говорил: «Это-де нам какой царь, он-де не царь, взят с Кокуя. А наш де царь в немецком государстве». Крепостная помещика Кикина на допросе в Преображенском приказе (1718 г.) свидетельствовала: «Государь не русской породы и не царя Алексея Михайловича сын; взят во младенчестве из немецкой слободы у иноземца по обмену. Царица-де родила царевну, и вместо царевны взяли ево, государя, и царевну отдали вместо ево» (8). Ни о каком другом царе до этого подобных вещей не говорилось. Первый иностранный биограф Петра I Вольтер пишет: «Поведение и деятельность Петра породили легенду о подмене. Невозможность для царя вести себя, как Петр, нашла логическое объяснение: он — ненастоящий царь, его подменили. Имелось несколько вариантов: подменили в момент рождения, подменили во время поездки за границу, истинного царя подменили немцем, ибо только немец мог позволить себе то, что делал царь. Немец или антихрист. Особенно широко легенда о царе-антихристе ходила среди старообрядцев» (9).

Понятно, почему Труд Вольтера так и не был издан на русском языке. Мы видим яркие примеры того, что в происхождении Петра прослеживается некий немецкий след. Да и как такое представить, чтобы русский царь назывался немцем? Неужели это все беспочвенные выдумки? И почему именно немцем? Почему не французом, англичанином, голландцем, наконец? Как покажет наше исследование, все эти сообщения были обоснованными, ибо Петр по происхождению действительно был немцем, он родился в Бранденбурге. Обратите внимание, именно эта легенда о Петре-Антихристе легла в основу волнений старообрядцев и Раскола, а вовсе не реформы Никона середины 17 века. Мы поговорим об этих ярких ТИ-нестыковках в следующей главе.

Многие исследователи пытались разобраться в причине и сути этих сказаний. Всего получалось три основные версии немецкого происхождения Петра:

1. Царя подменили за морем во время Великого посольства. Истинный царь заточен в немецкой земле.

2. Царя подменили при рождении и подсунули Наталье немца из Немецкой слободы.

3. Петр – это Антихрист, сместивший законного царя, истинный же царь скрывается среди старообрядцев, а на престоле сидит незаконный царь-антихрист.

Все легенды объединяло одно: царь Петр – ненастоящий царь, он не природный сын царя Алексея Михайловича и царицы Натальи, а немец. Русский законный царь либо в немецком плену, либо среди старообрядцев. Как мы увидим в процессе нашего исследования, все эти легенды имели под собой вполне реальную почву. Давайте задумаемся, а могли ли царя подменить во время Великого посольства? Едва ли. Эта замена стала бы тут же очевидной, ибо найти такого же двойника очень сложно – в России такого «царя» никто бы не признал. Да и не только в России. Европейские монархи тоже бы не признали самозванца. Поэтому версию с подменой царя во время посольства отложим, как ложную. Вторая версия наиболее правдива, ибо Петр действительно родился в немецкой земле от немца, мать его никакого отношения к Наталье Кирилловне не имела. Третья легенда имеет в себе тоже реальные события. Проведя все детство в немецких землях, Петр, наконец, явится в Россию в виде Антихриста и сместит законного царя Ивана. Мы еще расскажем об этом, а пока делаем заключение, что немецкое происхождение Петра и его связь с Фридрихом III отражено во многих документах и сказаниях того времени.

На связь Петра I c Фридрихом и Прусским королевским двором прямо указывает сопоставление корон молодого Петра с коронами других европейских государств. Дело в том, что у каждого королевства, курфюршества, или империи согласно единой иерархии, была своя отличная от других корона. При этом у каждой монархической династии помимо основной короны, зачастую была корона для принцев крови, которая незначительно, но отличалась от основной. В энциклопедии Брокгауза и Эфрона, в статье про короны, мы находим интересную таблицу всех корон Европы. Попробуем среди них отыскать короны, похожие на первые венцы Петра I, отображенные на редких прижизненных гравюрах.

Из всего списка европейских венцов, похожи три:

20. Королевская Прусская. На обруче 8 зубцов с жемчужинами и 8 листков трилистника, от которых идут дуги, сходящиеся под державой. Над державой латинский крест пересеченный двумя лучами.

40. Германская — принцев королевских домов и наследных принцев велико-герцогских домов. Подобна прусской королевской, но внутри короны подушка.

42. Германская — наследных принцев герцогских домов. Подобна закрытой королевской, но дуг 4.

Все эти короны имеют характерные отличительные черты: на обруче имеются фрагменты геральдического трилистника. От обруча отходят дуги (4 или 8 замыкающиеся в центре под крестом. Именно подобные венцы будут отмечены у молодого Петра I на прижизненных гравюрах Тарасевича и Гюнста, подобные короны также отмечены на первых монетах Петра Первого (см. рис.).

Отметим еще один важнейший аспект. На сохранившейся печати Дмитрия Ивановича изображена точно такая же прусская корона. До этого на Руси никогда не было таких венцов. Эта корона появилась в одно и тоже время на головах двух фантомов ОДНОГО и того же исторического персонажа - Великого князя Всея Руси Дмитрия Ивановича. Он же явился основателем параллельной царской династии – династии Ваза, из которой и происходит Прусская ветка Петра I. Поэтому со временем на голове Петра I появится точно такая же прусская корона. То есть, помимо выявленной геральдической связи Петра с династией Ваза, существует аутентичная связь по монархическим венцам. Эта связь напрямую связывает Дмитрия Ивановича (Сигизмунда) и Петра I.

Даже сами по себе, это очень сильные аргументы. А в купе с уже приведенными выше доводами, рассеиваются все сомнения: предки Петра Первого происходили из знаменитой прусско-шведской династии Ваза, берущей свое начало от сына русского Царя Ивана Васильевича – Дмитрия Ивановича. Отцом Петра I был внук Дмитрия Ивановича - немецкий курфюрст Фридрих Вильгельм (см. Приложение№1 Генеалогическое Древо Русских Царей).

Итак, короны на первых гравюрах и портретах Петра Первого идентичны прусским коронам. Обратите внимание на косой крестик в самом венце прусской короны (рис. №20 из словаря Брокгауза), который условно пересекает крест. Это и есть тот самый, якобы, Андреевский крест, который будет на первых флагах Петра I. На самом деле этот крест являлся составной частью прусской королевской символики. А нам историки говорят, полюбил вдруг Петр, ни с того, ни с сего, апостола Андрея.… А сам Петр к религии как относился? Церкви разрушал, колокола переплавлял, священников тысячами сжигал и, вдруг, церковная символика на флаге.… Нет, господа историки, под легендой об апостоле Андрее скрывалось вполне прозаичное немецкое происхождение петровской геральдики. К петровским флагам и гербам мы еще вернемся.

Теперь поговорим про прижизненные портреты Петра I. Посмотрите на гравюры Кнеллера и Веникса, писанные с оригинала во время Великого Посольства. Наша версия подтверждается в мельчайших подробностях, смотрим на три короны из Словаря Брокгауза и Эфрона и сопоставляем с венцами на гравюрах.

Когда во время Великого посольства Кнеллер рисовал гравюры, Фридрих действительно был еще курфюрстом (стал королем в 1700 году). Поэтому Петр и изображен еще в герцогской (курфюршеской) наследной короне, с четырьмя дугами. С 1700 года, когда курфюршество Бранденбург превратилось в королевство Пруссия, у Петра тут же появилась королевская прусская корона (восемь дуг и восемь трилистников), которая отпечаталась на первых петровских монетах. Как это ни странно звучит, но до 1713 года двуглавый орел на русских монетах изображался под прусской королевской короной. В 1713 году Фридрих умрет, и странная корона навсегда исчезнет с монет Петра. Там появится уже привычная нам императорская корона.

Во времена Павла I эта прусская корона опять появится на российском гербе. Павел введет новый императорский герб, на котором вновь появится прусская корона и штандарты с одноглавыми прусскими орлами (см. рис.). Как раз параллельно восстановлению памятника Фридриху в Петербурге. Но, помимо прусской короны, Павел решится изобразить и древний царский венец, который возвышался над Прусской короной. Так Павел отразил прусское происхождение Романовых и свои имперские амбиции. Он хотел повернуть колесо истории вспять и вновь стать Императором Европы. Однако императорским порывам русского Наполеона сбыться не дадут. Накануне объявления Манифеста его уничтожат. Вскрывать правду о происхождении Романовых было строго-настрого запрещено. Больше прусская корона на русских гербах не появлялась.