Глава 7. Социальные общности, группы и организации. Общность и личность.Ядро всякой реальной социаль­ной общности составляет личность

Общность и личность. Ядро всякой реальной социаль­ной общности составляет личность. По социальным параме­трам (пол, возраст, профессия, семейное положение, нацио­нальность и т.д.) каждый индивид может быть причислен к той или иной общности: возрастной или профессиональной группе, национальным поселенческим общностям и др.

В обществах с традиционным укладом жизни социаль­ный статус индивида был заранее определен жесткими критериями принадлежности не только к половозрастной группе, но и к определенному сословию. В советском об­ществе большое значение уделялось критерию социальной принадлежности индивида к той или иной общности (рабо­чий, крестьянин, представитель интеллигенции), несколько меньшее — уровню материальной обеспеченности, образу жизни, культуры или субкультуры и т.п. Поэтому люди чаще идентифицировали себя с большими социальными общностями (классами, нациями) и общими гражданскими и человеческими объединениями: мы — советские люди, мы — жители одной планеты и т.д.

В современном российском обществе критерии принад­лежности того или иного индивида к конкретной социаль­ной общности заметно расширились. При исследовании взаимодействия общности и личности, наряду с объектив­ными показателями, учитываются и субъективные интере­сы и устремления индивидов. С одной стороны, это помога­ет расширить рамки социальных общностей (включая туда тех, кто сам себя к ним причисляет), а с другой — просле­дить тенденцию к изменениям в тех или иных объединени­ях людей.

Сегодня возникают определенные противоречия в оцен­ке принадлежности индивидов к тем или иным группам: если по объективным критериям человека можно отнести к определенным социальным общностям, то субъективно он идентифицирует себя с другими группами. Так, значи­тельная часть представителей малого бизнеса считают себя малообеспеченными людьми, большая часть пенсионеров по уровню материальной обеспеченности причисляют себя к группе абсолютно бедных; многие жители сел не счита­ют себя крестьянами, что объективно неверно. По мнению В. А. Ядова, в профессиональной самоидентификации на­блюдается «ориентация на максимизацию своего социаль­ного капитала». Многие селяне стремятся причислить себя к группе фермеров, а люди, работающие в системе управле-

7.2. Малые группы: понятие, признаки, типология, структура» 173

ния организаций, называют себя топ-менеджерами, хотя по характеру и содержанию труда они еще далеки от вышеназ­ванных социальных, профессиональных общностей[4].

Подобные же противоречия мы встречаем при опреде­лении принадлежности личности к этнонациональной общности. Очень часто представители той или иной наци­ональности сами себя к ней не относят. Причины этого мо­гут быть различны: кто-то длительное время (может быть, даже несколько поколений) проживал вне гранил: кон­кретного национального государства, и жизнь в условиях новой культуры, нового семейного уклада и обычае в дает ему право причислять себя к новой нации или народности; кто-то профессионально трудится в общегосударственных, международных структурах (в Академии наук, ООН и т.д.), и общие интересы у них превалируют над национальны­ми. При особых обстоятельствах, в частности в моменты обострения межнациональных отношений, этническая са­моидентификация усиливается. Так было в Азербайджане во время карабахского кризиса и в странах Балтии. То же самое мы наблюдаем сегодня на Северном Кавказе в Рос­сии и в Грузии. Таким образом, при исследовании иденти­фикации личности с той или иной социальной общностью социологи должны учитывать не только наличие объектив­ных признаков, но и субъективные интересы индивида, его устремления.

Границы социальных общностей достаточно прозрачны. Возможность перехода из одной общности в другую вполне реальна и для конкретных индивидов, и для целых групп людей.

7.2. Малые группы: понятие, признаки, типология, структура. Лидер в малой группе

Малые группы представляют собой социально-психо­логические общности, которые играют важную функцио­нальную роль в жизни общества. В малых группах отра­жаются все те общественные отношения, в которые люди включены и которые преломляются в своеобразные внутри-