В) Единение со Христом, примирение с Богом

“ Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись ” (т.е. объединились с Ним — ср. 1 Кор. 6:17;[1088] 2 Кор. 13:5;[1089] Гал. 3:26-27;[1090] ср. Рим 8:14-15;[1091] Гал. 4:5[1092]). ”Определяя, каким образом мы сыны Божии, ” — замечает блаженный Феофилакт, — “ говорит, что через крещение. Но не сказал: вы, которые крестились, детьми Божиими стали, как бы и требовала последовательность, а гораздо выразительнее: “во Христа облеклись.” Α если мы облеклись “во Христа Сына Божия, и Ему уподобились, значит, приведены в единое родство, в единый образ, став по благодати тем, что Он есть по естеству”[1093] — “ Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа ” (Рим 5:1). “ Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, не от хотения плоти, не от хотения мужа, но от Бога родились ” (Ин. 1:12-13). “Но для чего евангелист не сказал: соделал их чадами Божиими, а говорит: дал власть быть чадами Божиими? Чтобы показать,” — объясняет святой Иоанн Златоуст, — “как много нужно заботливости для сохранения во всю жизнь в чистоте и неповреждении того образа усыновления, который напечатлен в нас при крещении; а вместе, чтобы показать и то, что такой власти никто не может отнять у нас, если наперед сами себя не лишим ее... Евангелист напоминает нам и о самом способе духовного возрождения (крещении) и, через сравнение его с рождением плотским, показывает его превосходство.”[1094] — “ Ибо все мы одним духом крестились в одно тело ” ((1 Кор. 12:13). “ Охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось (к Церкви) в тот день душ около трех тысяч... Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви ” (Деян. 2:41-47).