V 23 сентября 50

cetanaḿ cittarikttaḿ hi pratyakcetanamucyate

nirmanaskasvabhāvaḿ tanna tatra kalanāmalah (21)

ВАСИШТХА продолжал:

Сознание, не имеющее ограничений ума, известно как внутренний разум: это – основная природа не-ума, и потому он не запятнан пороками концепций и результатов восприятий. Это – реальность, это – высшее благо, это – состояние известное как высшее «я», это – всеведенье, и такое виденье отсутствует, если функционирует нечистый ум. Где есть ум, там процветают надежды и желания и возникают ощущения страдания и удовольствия. Сознание, пробужденное к истине, не увлекается концепциями и результатами восприятия; поэтому даже если кажется, что оно претерпевает разные психические опыты, оно не создает иллюзии мира и цикла проявленности мира.

Что касается тех, кто пробудился посредством изучения писаний, общества святых и постоянной практики истины, то их сознание обрело чистое состояние необъективности. Поэтому необходимо приложить все силы, чтобы вывести свой ум из состояния неведенья и колебания, и применить его к изучению писаний и использовать в обществе святых.

Только «я» служит единственной помощью в осознании высшего «я» или бесконечного сознания. Собственное «я» человека стремится оставить свои печали; и единственным курсом к этому является осознание собственного «я».

Поэтому, о, Рама, пока ты остаешься активным в этом мире (говоришь, берешь, уходишь и т.д.), будь без ума, и осознай, что ты – чистое сознание. Оставь понятия вроде «это – моё», «это – он», «это – я», и упрочься в сознании неделимой целостности. Пока существует тело, относись к настоящему и будущему с невозмутимым сознанием. Навсегда упрочься в сознании «я» во всех состояниях – юности, зрелости и старости, удовольствии и страдании, в бодрствовании, во сне со сновидениями и глубоком сне. Уйди от порока объективного восприятия, надежд и желаний: пребывай упрочившимся в знании о «я». Оставь понятия благоприятных и неблагоприятных событий, откажись от своего виденья желаемого и нежелательного: знай, что ты – суть сознания. Пойми, что субъект, объект и действия не касаются тебя: будь, как чистое не потревоженное сознание. Знай: «Я есть всё» и живи в пробужденном состоянии, будто в глубоком сне. Освободись от обусловленностей известных как двойственность и не-двойственность: и пребывай в состоянии равновесия, которое есть состояние чистого сознания и свободы. Осознай, что это космическое сознание не делится на «я» и «других»; таким образом, будь решительным и непоколебимым.