Церковь, ориентированная на неверующих

Через некоторое время наш пастор переехал на восточ­ное побережье в другую церковь. Деноминационное руко­водство помогло нам выбрать нового пастора, который до этого пробовал создавать общину в Аризоне по модели, изложенной в книге Рика Уоррена «Целеустремленная церковь». Прежний пастор дал мне прочесть эту книгу, так что на то время я был уже знаком с философией слу­жения пастора Уоррена. Он считал, что церковь должна быть ориентирована на привлечение неверующих — вся община и все ее служения должны быть нацелены на то, чтобы «удовлетворить нужды» ищущих Бога.

Что это за нужды и какая музыка лучше всего под­ходит для их удовлетворения? Пастор Уоррен в своей книге отвечает на этот вопрос так.

В церкви мы исполняем музыку, похожую на ту, ко­торая звучит по радио. Людям нравится яркая, счас­тливая, ритмичная, веселящая музыка. Они привыкли к бас-гитаре и барабану.

Впервые в истории возник универсальный музыкаль­ный стиль, который можно услышать в любой стране мира. Этот стиль называется современный поп/рок.²

Наш новый кандидат в пастора был пламенным привер­женцем этой философии, как, впрочем, и я. Когда его спро­сили, какую музыку он предпочел бы на воскресном слу­жении в церкви, он ответил, что музыка на служениях не должна отличаться от той, которую люди на протяжении всей недели слушают по радио в машине. Затем он до­бавил, что сейчас никто уже не слушает орган или гим­ны по радио, так зачем же нам исполнять эту музыку в церкви? Вам может показаться странным, но именно в тот момент, когда этот служитель Евангелия Христова изла­гал свои музыкальные идеалы, во мне что-то произошло. Мне показалось, как будто я впервые глянул в зеркало, и мне не понравилось то, что я там увидел! Я начал понимать, что это не Божье учение, а человеческая философия. Тогда я еще не понимал, к каким далеко идущим последствиям приведут слова этого пастора, но Святой Дух в это вре­мя уже подвел меня к поворотному этапу в моей жизни.

Это было началом конца моего увлечения современной христианской музыкой.

Этого пастора приняли на служение в нашу церковь. Он восхитился нашим служением поклонения и сказал, что хотел бы в дальнейшем работать с нашей группой. Но вскоре после его прихода я отказался от должности ру­ководителя. В то время я еще целиком не осознавал, что именно побудило меня так поступить, однако твердо знал, что не могу целиком и полностью поддерживать его му­зыку и философию поклонения. У меня возникло пред­чувствие, что он сделает поклонение настолько мирским, что мне даже страшно себе вообразить. Так оно в даль­нейшем и вышло. Вскоре наша семья покинула эту цер­ковь, и Бог начал открывать мне через Свое Слово, поче­му то служение, которое мне так нравилось раньше, оттал­кивало меня теперь.