И практическое БУДО

«Струи уходящей реки... они непрерывны; но

они — всё не те же прежние воды. По заводям пла-

вающие пузырьки пены... они то исчезнут, то свя-

жутся вновь; но долго пробыть — не дано им».

Это фраза из «Ходзё-ки» («Записок из кельи»). Есть

ли в нашем мире что-либо постоянное и неизменное^

Всё течёт, меняется наш мир. Меняется наш мир — ме-

няется культура. Изменяется военное искусство ~ из-

меняется каратэ. Современное каратэ отличается от ка-

ратэ прошлого. Каратэ будущего, каратэ следующей

эпохи, вероятно, будет отличаться от каратэ нашего

времени. История — это битва старого и нового, поэто

му неизбежно и противостояние современного карать

и каратэ древнего стиля.

Состязание — это не реальный поединок, а реаль

ный поединок — это не состязание. Победитель в со

стязании, по-видимому, не сможет стать победителем

ность, и каратэ, основанного на крайнем традициона-

лизме, не отступающего ни на шаг от древнего стиля.

Спортивное БУДО не отрицает древнее практическое

каратэ, оно помогает повысить своё мастерство с по-

мощью состязаний. Это никакое не заблуждение. И тем

не менее я не думаю, что существующее ныне спортив-

ное каратэ является идеальным и правильным отраже-

нием БУДО. Однако для того чтобы создать это иде-

альное каратэ, нужно что-то делать. Деятельность по

развитию спортивного каратэ подобна разработке це-

лины: на этом пути будет очень много трудностей и

проблем. Необходимо чётко понимать противоречие

между спортивным БУДО и практическим БУДО.

Может быть, чётко установленные правила и состяза-

тельность, наоборот, позволят выбрать самых лучших.

Дзю-дзюцу перешло в дзюдо, дзюдо превратилось в

состязание. Таким образом, произошёл переход от ДЗЮ-

ЦУ к ДО. Однако не нужно рассматривать практическое

БУДО и спортивное БУДО как элементы простого эво-

люционного развития от ДЗЮЦУ к ДО. Дело в том, что

в каждую историческую эпоху военное искусство выпол-

няло свою особую важную задачу, что видно из древних

сочинений, посвящённых БУДО.