Стиля НЭН-РЮ

В стиле кэндо Нэн-рю имеется 5 основных методов

владения мечом: ГАССЁ-КЭН (руки сложены вместе),

МУ-ГАМАЭ (без подготовки) и 3 уровня ТАЙТЮ-

КЭН (меч в теле): верхний (ДЗЁДАН), средний (ТЮ-

ДАН) и нижний (ГЭДАН). Этот стиль еще сохранил-

ся в префектуре Гумма. Исследователь военных ис-

кусств Миноути Сойти в своей работе пишет следую-

щее: «Искусство владения мечом, основанное на тео-

рии связности (КЭЙРАКУ-РОН — теория восточной

медицины, согласно которой человеческий организм

рассматривается с точки зрения круговорота КИ (внут-

ренней энергии) и ТИ (крови); на основе данной тео-

рии были созданы методы лечения путем иглоукалы-

вания), сформировалось в эпоху Камакура (1186—

1333). Это был монашеский стиль Нэн-рю». Метод

ТАЙТЮ-КЭН ставил своей целью усиление особых

чувствительных точек (КЭЙКЭЦУ или КЮСЁ) на

основе теории связности. Вот что пишет Миноути:

«Необходимо так подготовить себя, будто на

каждом из трех уровней вашего тела (ДЗЁДАН,

ТЮДАН, ГЭДАН) рождается меч. Как ветви де-

рева. Тогда хорошо видны недостающие ветви со-

седнего дерева. Извне также должно казаться, что

из вас вырастают мечи. Это — тайтю-кэн».

Мне несколько раз доводилось наблюдать демон-

страцию искусства стиля Нэн-рю. Оно не так краси-

во, как современное кэндо. Техника базируется на те-

ории связности: нужно активизировать всю свою

энергию, чтобы достичь максимального результата.

Совершенствование организма, ставившее конечной

целью подавление противника, в то время было нача-

лом «искусства меча», сочетавшего в себе одновремен-

но теорию и практику. Это не являлось проблемой

внешнего вида. Таким образом, военное искусство

было связано с оздоровлением, с активизацией своей

собственной энергии. Понимание философии школы

Нэн-рю невозможно без знания взглядов на челове-

ческий организм в восточной медицине. Пройти мимо

таких выдающихся систем военного искусства в древ-

нем БУДО нельзя.