Грамматическое искусство европейского средневековья

На первом этапе становления грамматической мысли средневековья ее практическая задача состояла в сохранении действующих норм языковых знаний и их распространении среди варварского населения завоеванных регионов. Это достигалось посредством культуры классических языков, отсюда возникала необходимость канонизации языковых норм. Время непосредственного грамматического творчества – позднее средневековье, центр творческой работы переносится в философское осмысление грамматики.

Европа открывает логику Аристотеля, под влиянием этого знания начинается процесс логизации грамматики. Грамматическая мысль испытала расцвет в ХI – ХIII вв. под воздействием союза с логикой, знаменовавшийся, однако, вместе с тем стремлением к автономии собственно грамматического подхода в трудах Петра Гелийскаго (XII – XIII в.), Роджера Бэкона (1214 – 1294), Петра Испанскаго (ок. 1210 – 1277).

Логическое направление в средневековой грамматике предприняло попытку продвинуться в познании семантического аспекта языка. Петр Испанский рассматривает значение как символизацию вещи в условном звукообозначении. В значении выделяется сигнификация – семантический компонент, постоянный для всех контекстов, суппозиция – часть ситуационной семантики, апелляция – связь семантики с конкретным объектом, данным и реально обозримым. (Summulae Logicales)

С XII в. грамматика становится спекулятивной наукой, она граничит с логикой и риторикой, но теперь уже находится в одной группе с метафизикой, математикой и естественными науками. Текст теперь не является источником знаний, но объектом комментирования. Выявляются причины языковых явлений, постигается логика устройства самого языка.