Филологическая традиция грамматического описания. Александрийская школа

Крупнейшим центром эллинской культуры с III в. до н.э. была Александрия. Деятельность александрийских ученых была направлена на сохранение культурных традиций греческого языка, закрепления норм его употребления. Это способствует формированию филологической науки, из которой вычленяется грамматика.

Цари Птолемеи устроили в Александрии Мусейон – святилище муз – своеобразное государственное научное учреждение. В Мусейон были приглашены великие умы эпохи, которые были на государственном обеспечении, освобождены от тягот повседневной жизни. Это были по преимуществу литераторы и ученые, но не философы. Задача их деятельности – филологическая обработка текстов. Александрийская библиотека содержала сотни тысяч текстов, которые представляли все литературное наследие Греции. Для установления авторства текстов, их смыслового содержания, для составления комментариев нужен был надежный научный аппарат – разработка грамматической терминологии, грамматическая систематика.

Центр внимания грамматистов смещается с логико-семантического аспекта к формальному. Разработка формальных аспектов морфологии греческого языка – одна из основных заслуг Александрийской грамматической школы.

При этом изучение языка подчиняется задачам филологии, грамматика является практической вспомогательной дисциплиной (ее цель – толкование текстов), а в позднеэллинскую эпоху выделяется в самостоятельную дисциплину.

Для этой школы характерна и интенсивная лексикографическая практика. Создаются разные типы словарей, объединяющих – устаревшие слова – глоссы, непонятные слова – лексисы.