Повод написания Послания

Поводом к написанию «Послания» послужил мятеж против церковной власти. Вообще мятежи и возмущения в Коринфе были делом обычным, ещё во времена Св. Ап. Павла в Коринфской Ц. произошло партийное дробление среди верующих, повлекшее за собой споры и разделения. (1 Кор. 1,12). Мятеж возникший в Коринфе во времена Св. Климента был ещё более опасный чем первый. Если при Ап. Павле коринфяне поделились на партии, во главе которых они хотели видеть таких достойных людей как Ап. Петр и Павел, Аполлос, а даже и Сам Спаситель, то теперь они подверглись влиянию людей ничтожных, которые восстали против некоторых пресвитеров (57), которых беззаконно низложили на основании субъективных антипатий.

Т.о. в основе мятежа лежала зависть, надменность и кичливость(13,14,39). В этом мятеже против «негодных» пресвитеров приняли участие многие из христиан, причём во главе мятежников стали люди по количеству не многочисленные (47), по возрасту – молодые (3), которые и развратили коринфян и помрачили красоту братской любви, в результате возникла немалая распря, которую Климент именует σχίσμα (раскол) (46, 9) и πόλεμος (война) (46,5).

Содержание Послания.

Послание состоит из 65 глав и делится на:

1) Введение (1-6);

2) Увещание к искреннему покаянию (7-36);

3) Наставления, касающиеся непосредственно мятежа (37-61);

4) Заключение (62-65).