Сочинения, приписываемые Свящм. Клименту , еп. Римскому

Два окружных послания о девстве», «De virginitate», «̉Επιστολαὶ ε̉γκύκλιαι».

Помимо «Второго послания», Св. Клименту, с древности, приписываются еще некоторые произведения. Например: «Апостольские постановления» и «Восьмикнижие Климента». Среди этих подлогов особый интерес представляет два послания, которые первоначально были объединены, к избравшим аскетическую жизнь подвижникам и подвижницам. Они датируется приблизительно сер. III в., написано неизвестным автором, вероятно в Палестине. Главная тема этого сравнительно большого аскетического произведения (в двух посланиях 29 глав) – преимущество девственной жизни и высокие нравственные требования, предъявляемые к избравшим ее.[99].

2. «Псевдо-Климентины» или «Климентины» (Κλημέντια)

Под этим общим названием объединяется группа памятников древнехристианской письменности, приписываемых Св. Клименту: 1) Послания Ап. Петра к Иакову Праведному еп. Иерусалимскому; 2) Послание Климента к Иакову; 3) «Беседы» (Όμιλίαι) Климента, в числе 20-ти; 4) «Встречи» или «Узнавания» (̉Αναγνώσεις, Recognitiones) – в 10 книгах и 5) «Сокращение» (̉Επιτομή), или «Климента, еп. Римского, о деяниях, путешествиях и проповеди Петра, сокращение». Стержень этих произведений – «Беседы», которые и назывались «Климентинами». Ученые предполагают, что в основе этих произведений лежало одно не дошедшее до нас, произведение, под названием «Проповеди Петра». Скорее всего, оно было создано неизвестным автором ок. сер. III в. в Сирии[100].