Раздел IV. Педагогические теории и их воплощение... 473
скучная грамматика воспринимается теперь иначе — «шестилет-
ний ребенок через полчаса начинает склонять, спрягать, узнавать подле- жащее и сказуемое» и т.п. Ему трудны только правила, определения, а само их употребление не вызывает никакого затруднения.
Таким образом, взгляд на заучивание грамматических правил и опре- делений, т.е. законов языка, считавшийся «умственной гимнастикой» (средством умственного развития), в школе Толстого не нашел такого во- площения, которое было повсеместным. Умственное осущест-
влялось более эффективно в иных, интересных для детей видах работы, требующих самостоятельной деятельности. Усвоение языка и грамотнос- ти происходило благодаря развитию живой речи, писанию сочинений и т.п.
Писание сочинений. В Яснополянской школе это главный способ изучения языка и любимое занятие учеников. В первом и втором классе выбор темы сочинений предоставлен самим учащимся, «пишут из голо- вы сказку своего сочинения», часто по тому материалу, который расска- зал им учитель (например, по Священной истории). «В первое время меня смущала нескладность, непропорциональность постройки сочине- ний; я внушал то, что мне казалось нужно...» Но прошло время и сами ученики стали чувствовать, что сочинение растянуто, или в нем часты повторы и т.п. Писали сочинения и по темам, которые предлагал учи- тель. Здесь приведены отрывки из сочинений ребят (орфография и знаки препинания сохранены).
Сочинение Б. «(самого плохого ученика, но оригинального и бойкого мальчика, ему лет, учится третью зиму)»:
«О Туле. На другое воскресение я опять поехал в Тулу. Когда приехали, то Владимир Александрович нам говорит с Васькой Ждановым ступайте в воскресную школу. Мы пошли, шли, шли, насилушку нашли, приходим и видим, что все учителя сидят. И там я видел учителя тот которой учил нас ботаники. Тут я говорю здравствуйте господа!..
Сочинение Федьки, 10 лет:
«О Туле: Когда я еще был мал, мне, было годов пять; то я слышал народ ходил в какую-то Тулу и я сам не знал, что за такая Тула. Вот я спросил батю. Бать! В какую это вы Тулу ездите, она хороша? Батя говорит: хороша. Вот я говорю, Бать! Возьми меня с собой, я посмотрю Тулу. Батя говорит ну что ж, пусть придет воскресенье я тебя возьму.
Я обрадовался стал по лавке бегать и прыгать...»1.
На уроках истории и Священной истории проверка того,
что ученики запоминают при таких рассказах, — рассказы, записанные
Толстой И. Педагогические сочинения. С.
474
Часть История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.)
ими самими из головы и с поправкой только орфографических оши- бок...»
Учить сочинять детей не следует, можно лишь научить их, «как брать- ся за сочинительство». Приемы, которые использовались в Яснополянской школе:
— большой выбор тем, не выдуманных специально для детей, но самых серьезных, интересных детям и учителю;
— читались, как образцовые, детские сочинения;
— никогда во время просматривания детских сочинений не дела- лось замечаний об опрятности тетрадей, о каллиграфии и орфографии, о построении предложений, о логике изложения, обо всем его содер- жании;
— с группкой детей обсуждался механизм сочинительства на вы- бранную из большого числа образцов выделялся один, облекался в
слова, при этом нужно следить, чтобы не повторяться, ничего не про- пускать, соединить последующее с предыдущим. «Сначала я выбирал... из представлявшихся и образов те, которые казались мне лучше,
и запоминал их и указывал место и справлялся с написанным, удержи- вая их от повторении... потом я дал им самим и и писать самостоятельно.
Занятия по Ученики хорошо решали примеры на четы-
ре действия арифметики, знали дроби и пропорции, решали сложные за- дачи на смешение, тройное правило, изучали планиметрию, геометрию, знакомились с алгеброй и т.д.
Задача 
У купца 600 аршин сукна.
Кирилл купил 1/4 А. 2 р. 50 стоит
Дунька купила: 50 А. 5 р. к.
Купец дал два аршина, которые ничего не стоят. Васька купил, что осталось.
Все сукно, которое купец продавал, он за него взял 2400 рублей.
Сколько аршин Васька взял, сколько денег заплатил за каждый аршин? И т.п.
Задача II
В бочке было 2550 кружек (воды?) Дунька взяла 2/8 + кружек
Васька взял 1/5, Тараска взял 1/12 + 50 кружек. И т.п.
(Из «Дневника Яснополянской школы» за 1862 г.)
Толстой Л.Н. сочинения. С. 174.
Раздел Педагогические теории и их воплощение... 475
Занятия по математике имели хороший результат, об этом говорит тот факт, что Яснополянские школьники выиграли соревнование в реше- нии задач с Тульскими гимназистами, которые специально для этой цели приезжали в Ясную Поляну.
в обучении математике Толстой ведет учеников
от процесса вы- полнения арифметических действий
правил, считая, что уче-
ник должен производимые им арифметические действия, что предотвратит механическое заучивание абстрактных определений. Он ре- комендует выполнять вычисление сначала на счетах, а потом записывать, сложение и вычитание начинать с высших разрядов чисел, а потом пере- ходить к низшим. Сложение изучать вместе с вычитанием, а умножение с делением.
Таким образом, и при обучении математике так же важнее всего ос- мысленность математических действий, понимание, которое обеспечива- ется работой собственной мысли ученика, опорой на практическую дея- тельность, а не на зубрежку.
Толстой придавал большое значение соприкосновению учеников
с искусством, в Яснополянской школе проходили уроки рисования и пения, которые были призваны ввести учеников в искусство. Дети при- шли к выводу, что не все есть польза, а есть красота, и искусство есть красота.
Гимнастика и труд. Для занятий гимнастикой в свободной комнате были поставлены перекладины, ввернуты кольца, стояли гири и другие приспособления. После занятий, перед обедом, Лев Николаевич занимал- ся гимнастикой, любили ее и ученики, Лев Николаевич был удивительно легок и способен для гимнастики. Руки у него были страшно сильные, и то, что для него было совсем легко, детям казалось невозможно трудным, пишет в своих воспоминаниях ученик Л.Н. Толстого Василий Степанович Морозов. Он, а с ним вместе ученики подтягивались на перекладине, пры- гали через козлы.
Физический труд, который Л.Н. Толстой считал не только необходи- мым для укрепления здоровья, но важнейшим средством нравственного совершенствования, проводился как в стенах школы («столярство», ремес- ла), так и на сельскохозяйственном участке. В. Морозов вспоминал, что ученикам была выделена десятина земли, ее разделили поровну и засеяли льном, овсом, горохом, гречихой, некоторые посадили морковь и репу. Весь урожай был снят детьми, Л.Н. Толстой был очень доволен их трудом.
На занятиях в школе ученики получали агрономические знания, прак- тические навыки землеизмерения, учились правильному уходу за расте- ниями и
Занятия в стенах школы дополнялись прогулками Л.Н. Толстого с детьми, во время которых он рассказывал им о казаках, о Кавказе, о
476
Часть История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.)
Хаджи Мурате, о войне, об охоте, о случаях из своей жизни, о своих лите- ратурных занятиях, даже планах своей дальнейшей жизни. Такие беседы бывали и вечерами на террасе дома, у детей они вызывали огромный ин- терес и волнение, Сами они рассказывали тоже о случаях с колдунами и чертями, обсуждали вместе с Толстым и серьезные темы. И детям никог- да не хотелось уходить домой. Толстой записывал устную детскую речь, она явилась материалом для его детских рассказов, и он поместил неко- торые из них в «Азбуке».
Зимой на пруду устраивался каток, на котором дети наперегонки ка- тались на коньках, подаренных Толстым; и он сам катался с детьми.
В школе проводились праздники, например масленица, устраивались спектакли.
Посетителей школы, которых было немало, поражало прежде всего отношение школьников к ней: добровольные, без принуждения, еже- дневные занятия по часов, постоянная работа мысли учеников. За- нятия шли так успешно, что некоторых мальчиков мужики стали при- глашать в качестве землемеров. Удивительным казалось и то, что школа не утомляла никого: ни учеников, ни учителей, так как в ней
отсутст- вовала казенщина.
Каждый, как пишет учитель П.В. Морозов, чувствовал себя как дома, попросту, «никто здесь никого не обязывал быть навытяжку». Шалостей никогда не замечалось, а если и объявлялся какой шалун, так дети его самого угомоняли. «Граф вел занятия не по учебникам дидактики, а по тому плану, который выработала его гениальная голова»1.
Отношение родителей к школе в основном было положительным. Ро- дители отдают в нее детей по разным причинам: одни — из тщеславия, чтобы сын мог даже делению научиться (деление — высшее понятие о школьной премудрости); другие считают, что наука очень выгодна. Но большинство отдают безо всякой мысли о выгоде, подчиняясь духу вре- мени; именно эти дети, отданные так, оставляют самое радостное впечат- ление, они больше всех других любят учение, и отцы, чувствуя, что что-то хорошее делается с их детьми, не решаются забирать их из школы. Один отец, приехав в школу, попал на урок рисования; увидав искусство сына, начал говорить ему «вы». «Общее мнение, мне кажется, такое: учат всему (так же, как господских детей), многому и понапрасну, но и грамоте вы- учивают скоро, поэтому детей отдавать можно»2.
Яснополянская школа им. Толстого. С. 35.
Толстой Педагогические сочинения. С 151.
IV. Педагогические теории и их 477
Л.Н. Толстой об учениках народных школ
«Нельзя рассказать, что это за дети — надо их видеть. Из нашего ми- лого сословия детей я ничего подобного не видел. Подумайте только, что в продолжении двух лет при совершенном отсутствии дисциплины ни одна и ни один не были наказаны. Никогда лени, грубости, глупой шутки, неприличного слова»1.
Вот как характеризует своих учеников Толстой:
Федька — мальчик лет 10, нежная, восприимчивая, поэтическая и лихая натура (под этим именем выведен Василий Морозов).
Пронька — болезненный, кроткий и чрезвычайно даровитый мальчик, сын бедной семьи, болезненный от недостатка
Ученик Ч. — чрезвычайно талантливая натура.
Савин — красивый, румяный, пухлый, с маленькими глазками и длин- ными ресницами, первый по математике по сообразительности.
Роман Богданов — лучший математик.
Л.Н. Толстой замечает, что крестьянский полуграмотный мальчик про- являет такую силу художественного слова, какого не в состоянии достичь Гёте. Крестьянские, как и все дети, наделены от рождения многими спо- собностями, чрезвычайно талантливы. «Родившись, человек представляет собой первообраз гармонии, правды, красоты и добра»... «Идеал наш сзади, а не впереди» (курсив мой. — ДА) 2.
«Я теперь весь Из отвлеченной педагогики перескочил в практичес- кое — с одной стороны — самое отвлеченное — с другой стороны — дело Школ в нашем уезде. И полюбил опять, как 14 лет тому назад, эти тысячи ребятишек, с я имею дело... Я не рассуждаю; но когда
я вхожу в школу и вижу эту толпу оборванных, грязных, худых детей с их светлыми глазами и так часто ангельскими выражениями, на меня нахо- дит тревога, ужас, вроде того, который испытывал бы при виде тонущих людей. Ах, батюшки! Как бы вытащить, и кого прежде, кого после выта- щить! И тонет тут самое дорогое, именно то духовное, которое так оче- видно бросается в глаза в детях. Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тех, тонущих там Пушкиных, Остроградских, Филаре- тов, Ломоносовых. А они кишат в каждой школе. И дело у меня идет хорошо, очень хорошо...»3 (70-е гг.).
Тульский педагог Марков пишет об отношениях Л.Н. Толстого и детей: «Граф Толстой полюбил детей душой артиста, поняв в них многое непонятное прозаическим натурам; дети поняли его любовь, полюбили
Толстой А.Н. Поли. собр. соч. Т. С. 405.
Толстой А.Н, Педагогические сочинения. С. 287,
Переписка Л.Н. Толстого с Толстой С 258.
478
Часть История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.)
его в свою очередь; этому много помог и психологический такт графа Толстого, его особенное умение правдиво и вместе осторожно относиться к детям»1.
Наставления Л.Н. Толстого учителю
Организация занятий. Успешность обучения учеников в школе во многом определяется той обстановкой, которая царит на занятиях, сти- лем отношений между учителем и детьми, считает Толстой. Эти отноше- ния могут быть принудительными или свободными и естественными; ес- тественность и свобода противоположны принуждению.
движение вперед педагогики... состоит только в большем и большем при- ближении к естественности отношений между учителем и учениками, в меньшей — пишет Толстой. Отказ от принудитель-
ности позволяет учителю при организации занятий уйти от общеприня- тых порядков, например, требования обязательного сидения ученика на определенном ему месте в классе, ответа учителю на выученный урок и
Нужен естественный и свободный порядок, такой, каким он был в Яснополянской школе, хотя при беглом взгляде на нее может показаться, что на занятиях не было порядка вовсе. Но этот внешний
беспорядок в школе на самом деле был активной и самостоя-
тельной работы ученика, когда каждый, даже самый робкий, становился деятельным. Л.Н. Толстой приводит такой пример:
Несколько раз советовал он учителю истории спустить детей с лавок, этот учитель — любитель порядка, он рассаживал их сам по лавкам, вы- зывал для ответа по одному. Но этот совет учитель принимал «за милую и простительную оригинальность
(как, я вперед знаю, совет будет принят и большинством Пришел новый учи-
тель, он послушал совета, «спустил учеников с лавок, позволил лезть, куда они хотят, даже себе на спину...» И те ученики, которые при первом учи- теле не могли вымолвить слова, молчали, у этого на уроке все стали рас- сказывать, даже самые (по оценке первого учителя) закостенелые и мол- чаливые. Нужно отказаться «от старого взгляда на школу, как на дисциплинированную роту солдат, которой нынче командует один, завтра другой поручик» (курсив — Д.Л.)3.
Марков Е.Л. Теория и практика Яснополянской школы // вестник. 1862. № 5. С 180.
Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. С. 322. же. С. 156, 172.
Раздел IV. Педагогические теории и их воплощение... 479
Необходимость порядка дисциплины в гиколе осознавать
сами дети, без навязывания силой.
Принятый в школах обычный способ наведения порядка и дисципли- ны, основанный на принуждении, вызывает у ученика страх наказания, что подавляет его стремление к самостоятельности.
Однако отсутствие порядка на уроке может мешать делу, превратить его в хаос, беспорядок, когда учителя уже не слышно из-за всеобщего оживления. Но если это оживление происходит по поводу темы урока — то лучшего и желать нечего. Задача учителя, пишет Л.Н. Толстой, состоит в том, чтобы постепенно давать пищу этому оживлению, «постепенно от- пускать поводья ему». «Вы спрашиваете одного, другому хочется расска- зать, он... насилу может удержать свои слова, жадно следит за рассказчи- ком и не пропустит ему ни одной ошибки. Спросите его, и он расскажет страстно, и то, что он расскажет, врежется в его памяти, но про-
держите его в таком напряжении, не позволяя ему рассказывать, полчаса, он станет заниматься щипанием соседа»1. При этом надо следить за тем, чтобы не было крикунов, повторяющих слова только ради шума, чтобы шум не был для детей целью. Учителю нужно проверять некоторых, могут ли они рассказывать и усвоили смысл прочитанного или услышанного
на уроке, а также предложить ученикам разделиться на несколько групп, чтобы в группах ученики сами обсуждали тему и рассказывали друг другу. Так порядок будет поддерживаться самими учениками, но осознанно, а не по приказу учителя.
Смотреть же «на веселый школы как на врага, как на помеху есть грубейшая ошибка, которую мы слишком часто делаем».
Большой вред для ребенка видит Л.Н. Толстой в «спрашивании» на уроке или экзамене, для проверки его знания. Это «умственное насилие» оскорбляет душу ученика. «Большой человек мучает маленького, не имея на то никакого права. Учитель знает, что ученик мучается, краснея и потея, стоя перед ним; ему самому скучно и тяжело...», но таково правило обучения. На уроке при спрашивании по одному несколько бойких уче- ников отвечают постоянно, несколько робких постоянно молчат и рас- страиваются. В школах и гимназиях, в университете требуется одно — по- вторить слово в слово то, чему учили; во время учебы в университете, пишет Л.Н. Толстой, он «получал по 5 только у тех профессоров, тетрадки которых выучил наизусть».
Ученик в школе учится
искусству отвечать на уроке или экзамене, все попытки выявить
таким знания — это ложь, обман.
Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. С. 
