Федор и Софья

В январе 1676 г. царский престол занял старший сын Алексея Михайловича Федор, которому еще не было 15 лет. Он был неизлечимо болен. Власть осуществляли его родственники по матери – Милославские. Тогда отменили казнь путем отсечения рук и ног. Помещикам мусульманам запретили (1681 г.) владеть крестьянами православного вероисповедания. Были уничтожены откупа на винную продажу и таможенные сборы. Окончательно запретили местничество. Царь даже приказал сжечь все разрядные книги, чтобы впредь никто не мог унижать других, ссылаясь на заслуги предков.

В 1681 г. при родах умерла первая жена Федора – Агафья Грушецкая, следом за ней скончался новорожденный младенец. Царь вторично женился на Марфе Апраксиной и в 1682 г. умер в возрасте 20 лет. Федор не оставил распоряжения о наследнике престола. Престол заняла дочь царя Алексея Михайловича от первого брака Марией Милославской Софья. Женщины на престол не допускались. В X в. правила княгиня Ольга. Вторым случаем было регентство матери Ивана Грозного – Елены Глинской. Софья Алексеевна родилась в 1657 г. Софья полюбила Василия Голицына, образованного человека, знавшего латынь и польский. Многому она могла научиться у князя Хованского, своих родственников Милославских. Большое влияние оказывал на Софью ее учитель Симеон Полоцкий. Когда умер Федор, претендентов на власть было два: 15 летний Иван от Милославской (слаб здоровьем и почти лишен зрения) и девятилетний Петр от Нарышкиной. Решение вопроса о том, кто будет царствовать, зависело от исхода борьбы двух семейных кланов – Милославских и Нарышкиных. Первоначально вопрос очень быстро решился в пользу Петра. Но тут вмешалась двадцатипятилетняя Софья Алексеевна. Она взяла власть и удерживала ее семь лет.

Все события разворачивались на фоне растущего мятежа стрелецкого войска. Сила была в руках стрельцов и они диктовали свои условия. Милославские сумели направить недовольство стрельцов против Нарышкиных. Многие близкие родственники Петра были убиты. Правление Софьи началось 16 мая 1682 г. на следующий день после начала мятежа. Было сформировано правительство из сторонников Софьи. Начальником посольского приказа Софья назначила своего фаворита князя Василия Голицына, самого образованного человека того времени. Стрелецкий приказ возглавил Иван Хованский, а Иноземный, Рейтарский и Пушкарский (т.е. армию) – дядя царевны Иван Милославский. Правительство пошло на уступки стрельцам. Их зверства в отношении сторонников Нарышкиных были публично одобрены. В конце мая стрельцы потребовали чтобы управление вручить сестре, пока цари малы. Тем временем вновь подняли голову раскольники. Софья приказала отрубить голову одному из расколоучителей Никите Пустосвяту. Главным покровителем раскольников в Москве был глава стрелецкого приказа князь Хованский. Ему Софья была обязана своим возвышением и сама даровала князю опасное могущество, назначив его главою стрельцов. 19 августа 1682 г. по Москве разнесся слух, что стрельцы собираются перебить всю царскую семью и возвести на престол Хованского. Софья собрала знатных людей и послала отряд схватить Хованского. Князя и его сына казнили. Князь В. Голицын в разгар стрелецкого бунта был назначен главой посольского приказа, а затем стал фактически главой правительства при Софье. Голицын понимал важность для России европейских знаний. Он содействовал поездкам русских людей за границу, приглашал иностранных специалистов. Об интересах князя свидетельствует сохранившийся список книг его библиотеки. Среди них – произведения на латинском, польском, немецком языках, сочинения политические, богословские, по церковной истории, географии, зоологии и даже ветеринарии.

Как глава Посольского приказа Голицын содействовал включению России в активную европейскую политику на стороне католических стран – Польши, Австрии, Венеции против Турции. Переговоры с Польшей о «вечном мире» были непростыми. Тридцать девять раз съезжались уполномоченные и не могли ничего решить: поляки не уступали Киев, а русские не соглашались начинать войну против Турции. Наконец, в обмен на помощь Польше против Турции поляки отказались от своих претензий на Киев. Софья с радостью возвестила народу: «Никогда еще при наших предках Россия не заключала столь прибыльного и славного мира, как ныне». То обстоятельство, что именно после заключения в 1686 г. «вечного мира» с Польшей Софья стала называть себя «самодержицею», свидетельствует о значении в ее глазах этого события.

Голицын был вынужден предпринять военные походы против крымских татар, хотя понимал, что Россия к ним не готова. Походы 1687 и 1689 гг. были неудачными и скомпрометировали Голицына: в стране всегда ценилось воинское искусство. Но следует отметить, что это были первые не оборонительные, а наступательные действия России в южном направлении. У Голицына были обширные планы преобразования государства. Он мечтал о распространении просвещения, торговли и преобразования государственной системы, стремился укрепить армию путем ее реорганизации. При степени его влияния на Софью путь, предлагаемый Голицыным, вполне мог стать реальной альтернативой Петровским реформам. Но Голицын не был русским царем, а время власти Софьи неумолимо шло к концу. Странный триумвират, стоявший во главе государства, не мог сохраняться долго. Царевичи подрастали, и если Ивана в качестве конкурента можно было не принимать в расчет, то было совершенно ясно, что взросление Петра окрыляло его сторонников, жаждавших реванша. Для многих было видно, что развязка близится. Уже в январе 1688 г. Петр участвовал в заседании Думы. Брат его матери Л. Нарышкин был пожалован в бояре. Но окончательный разлад наступил после возвращения Голицына из второго неудачного похода на Крым, когда Петра с трудом уговорили дозволить раздачу наград участникам похода.

Сложившиеся враждебные лагери ждали друг от друга нападения. Результатом этого ожидания явилось известное бегство Петра в Троице-Сергиеву лавру под защиту ее стен в 1689 г. и переход на его сторону основной массы народа и войска. Попытки Софьи к примирению успеха не имели. В Москву был послан боярин Троекуров просить Софью удалиться из Кремля в монастырь. В сентябре Софья переселилась в Монастырь, откуда ей было запрещено выезжать. Так закончилось ее правление. Но судьба уготовила ей еще одно испытание. Во время стрелецкого восстания 1698 г. сторонники Софьи хотели «выкликнуть» ее на царство. Восстание было подавлено с небывалой жестокостью. В то время Софья отрицала свою связь с восставшими, но допускала, что «стрельцы могли желать меня на правительство, потому что прежде я была правительницею». Чтобы навсегда устранить ее как конкурентку, Петр приказал ей принять постриг. Софья умерла в монастыре в 1704 г.

Таким образом, к концу XVII в. Россия должна была ответить на вызов модернизирующейся Европы. Но это могло быть осуществлено разными способами, методами и темпами. Политика, проводимая Софьей, означала постепенное вхождение в Европу через юго-западное направление – через Украину и Польшу, с ориентацией на европейские католические страны. Мягкость вхождения, меньшая болезненность преобразований обеспечивалась долгим взаимным влиянием России и Польши в XVI в. Возможно, что подобный вариант развития был более привлекателен, так как массовое народное сознание уже было подготовлено к такому процессу. Но возможность была погублена династическим кризисом в русском государстве. В традиционной России женщина не могла быть полноправной государыней, что считалось «зазорным». Кроме того, москвичи не одобряли западничества двора, осуждали его как вероотступничество. Петр пришел к власти на волне традиционализма и начал осуществлять свой курс, более жесткий, чем предложенный его предшественниками.