Глава 12. Закрепощение крестьян. людей в тягло. Решительный шаг в сторону закрепощения крестьян был сделан спустя десятилетие, когда дво­ряне усвоили все выгоды

людей в тягло. Решительный шаг в сторону закрепощения крестьян был сделан спустя десятилетие, когда дво­ряне усвоили все выгоды, вытекавшие из правительственных мер по упоря­дочению тягла, и добились законода­тельного подтверждения нового по­рядка. Под давлением феодальных землевладельцев временная система прикрепления к тяглу стала перера­стать в постоянную систему прикреп­ления к земле. Дворянская концеп­ция прикрепления взяла верх над фискальной.

24 ноября 1597 г. правительство издало первый развернутый закон о закрепощении крестьян. По времени закон был приурочен к Юрьеву дню: он был издан за два дня до его на­ступления. Но пункт о формальном упразднении Юрьева дня в указе отсутствует. Старый порядок кресть­янских переходов давно утратил практическую силу, и законодатели молчаливо исходили из этого факта. Закон 1597 г. утвердил реальность возникшего крепостного режима. В основу закона 1597 г. была положена норма о пятилетнем сыске крестьян, разработанная приказным ведомст­вом Щелкалова и применявшаяся на практике в течение нескольких лет. Указ лишь дополнил распоряжения предыдущих лет подробно разрабо­танным положением о сыске и воз­вращении крестьян. Отныне возвра­щению подлежали все вышедшие и свезенные крестьяне. Без такого де-

тального положения отмена Юрьева дня не могла быть осуществлена на практике в полном объеме. Вплоть до середины 90-х годов постановления по делам о крестьянах нередко содер­жали указание на то, что новые меры будут осуществляться «до государева указа», который возродит традицион­ный порядок вещей. Закон 1597 г. впервые санкционировал отмену Юрьева дня без ссылки на времен­ный характер меры и возможные пе­ремены.

Уложение 1597 г. значительно расширило крепостническую практи­ку. Оно прикрепило к земле не толь­ко тяглых дворовладельцев, но и их детей и жен, ранее не подпадавших под действие заповедных лет. Любой переход крестьянина рассматривался отныне как бегство. Беглый подлежал возврату со всей семьей и имущест-

вом

Таким образом, годуновский указ стал крупнейшей вехой в развитии крепостного режима, отразив момент превращения чрезвычайных и времен­ных мер в постоянно действующие нормы по всей стране.

Закрепощение крестьян стало
крупнейшим продворянским меропри­
ятием правительства Годунова. Указ
консолидировал господствующий

класс и упрочил положение Бориса Годунова как правителя. Но кресть­янство не желало мириться с неслы­ханным насилием со стороны крепо­стнического государства.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«Бунташным» временем называют обычно XVII в. На самом деле поло­са массовых народных движений на­чалась с середины 80-х годов XVI в. В тот период широкий размах полу­чили городские движения. Несмотря на участие в них разнородных соци­альных сил, они носили в основном антифеодальный характер 1.Из-за скудости источников трудно соста­вить даже примерное представление о социальной программе и требованиях различных прослоек населения, уча­ствовавших в выступлениях. В источ­никах можно найти лишь косвенные указания на то, что в московских восстаниях середины 80-х годов впер­вые заявили о себе кабальные люди и холопы. Однако решающую роль в московских выступлениях играли посадские люди. Они составляли ос­новную массу восставших. По авто­ритетному свидетельству очевидцев, в апрельском выступлении 1584 г. уча­ствовало до 20 тыс. человек, едва ли не все взрослое население столицы². Активность посадских низов объясня­лась тем, что они особенно остро ощу­щали на себе последствия «великого разорения» и налоговый гнет. В 1586 г. волнения в Москве повтори­лись. Народ вновь заставил боярских правителей сидеть в осаде в Кремле.

Аналогичные выступления имели место и в провинции. Посадские люди Соли Вычегодской 22 октября 1586 г. восстали против именитых людей Строгановых. Захватив город и воо­ружившись пушкой и пищалями («снарядом»), они убили главу торго-

вого дома Семена Аникеевича Стро­ганова, подвергли аресту его млад­ших родственников, Никиту и Афа­насия с племянниками, и хотели «всех из снаряду побити насмерть» ³. Стро­гановы снискали ненависть посадских людей ростовщическими операциями, спекуляциями и беспощадной эксплу­атацией городской бедноты на про­мыслах.

Волнения в Москве повторялись периодически. После неурожая и го­лода 1588 г. власти ввели в столице весной 1589 г. осадное положение. Спустя два года москвичи вновь уви­дели на улицах города вооруженные патрули.

Крупное восстание произошло в Угличе в мае 1591 г. Сохранность следственных материалов дает иссле­дователю редкую возможность изу­чить в мельчайших деталях анатомию городских движений конца XVI в. В угличском восстании участвовали, с одной стороны, дворяне Нагие, а с другой — «молодшие» посадские лю­ди, беднота, бурлаки («казаки») с волжских пристаней. Народ распра­вился с главой угличской админист­рации дьяком М. Битяговским не только потому, что его подстрекали Нагие. Фигура государева дьяка олицетворяла для народных масс всю систему феодального гнета. Перед ли­цом разбушевавшейся народной сти­хии дворяне испытали не меньший ужас, чем дьяки и приказные. Слу­жившие в уделе царевича Дмитрия дети боярские, не надеясь на покрови­тельство Нагих, бежали из восстав-

Заключение

шего города. Социальные тенденции восстания особенно четко сказались в отношении его участников к бога­тым городским верхам. Верхи оста­лись в стороне от движения, а в неко­торых случаях пытались противодей­ствовать «меньшим» людям. «Доб­рый» посадский человек И. Батусов пытался призвать народ к порядку, но толпа во главе с сапожником Ти­том изловила его и поволокла в тюрь­му. Другие посадские богатеи — «добрые люди» И. Пашин, В. Сему­хин — также «с посадскими людьми не думали (не совещались.— Р. С), те разбежались». И. Пашин и В. Бу­торин поспешили как можно дальше уехать от города, так как «заслышели в городе шум великий, в город и не пошли». Человек 20 посадских «мень­ших» людей пытались преследовать беглецов, но те укрылись в лесу, по­тому что «хотели их побити посад-цкие люди» ⁴. 30 лет спустя после восстания угличане смутно помнили об обстоятельствах гибели царевича, но по-прежнему обвиняли «добрых» людей в пособничестве государеву дьяку и прочим «изменникам» ⁵.

Социальные движения в городах оказали влияние на формирование политики, получившей наименование «посадского строения». В законода­тельном материале «посадское строе­ние» не отразилось, как и многие другие годуновские нововведения. Это затрудняет его оценку. Отрывоч­ные данные о разных городах помога­ют обнаружить лишь общее направ­ление годуновской политики, отвечав­шей требованиям посада, и в особен­ности его влиятельной купеческой верхушки. В Волхове, Кореле и Рос­тове власти предпринимали попытки вернуть на посад старых тяглецов,

ушедших на помещичьи земли либо переселившихся в городские дворы феодалов, или, как тогда говорили, «заложившихся» за дворян. В Казани и Зарайске администрация конфиско­вала и приписала к тяглу несколько монастырских слобод, во Владимире пополнила посад крестьянами патри­аршей слободы, в Калуге «збирала» на посад оброчных крестьян из мона­стырских и дворцовых владений⁶. Возрождение платежеспособной тяг­лой общины в городах отвечало и ин­тересам казны, и интересам посада. Власти не забыли о московских вол­нениях первых лет правления Федора и с помощью уступок старались пре­дотвратить их повторение.

Мерам Годунова недоставало по­следовательности. Они не были санк­ционированы законом и проводились лишь в отдельных местностях. В це­лом они носили противоречивый ха­рактер. Власти пытались возродить города ценой прикрепления членов посадской общины к тяглу. Покрови­тельствуя городам, монархия направ­ляла их развитие в феодальное русло. Проводя «посадское строение», вла­сти строго разграничили дворян (их называли служилыми людьми «по отечеству», или происхождению) и прочих воинских людей (их называли служилыми людьми «по прибору» и набирали из числа горожан). Тех, кто не принадлежал к феодальному сословию, облагали податями наряду с посадскими людьми. Известно, что в Переяславле и Зарайске «стройщи­ки» Бориса приписали к тяглу горо­довых пушкарей и других служилых людей «по прибору»⁷. Сословные различия все глубже раскалывали городское общество. Включенная в состав податного сословия служилая

Заключение

мелкота в полной мере испытала на себе гнет крепостнического государст­ва. «Посадское строение» в конечном счете обострило социальные противо­речия в тех городах, где оно было проведено, и оказало существенное влияние на ход первой Крестьянской войны.

Городские движения, пережив подъем в середине 80-х годов XVI в., пошли затем на убыль. В сельской местности протест масс против фео­дального гнета неуклонно нарастал начиная с 90-х годов. Отмена Юрьева дня и проведение в жизнь Указа о сыске беглых крестьян безмерно рас­ширили власть феодальных землевла­дельцев над сельским населением. Дворяне вводили в своих поместьях барщину, повышали оброки. Крестья­не с трудом приспосабливались к но­вому порядку вещей. Они мирились с утратой права «выхода», пока им сулили близкие «государевы выход­ные лета». Но шли годы, и они все больше убеждались в том, что их жестоко обманули. Крестьяне проте­стовали против усиления крепостного гнета, как могли. Чаще всего они бежали от своих землевладельцев. Появились и более грозные симпто­мы.

В начале 90-х годов правительст­во провело обширный розыск о кра­моле в южных уездах государства. Розыск начался с того, что в Москву явился некий дворянин из Алексина и донес на своего крестьянина, будто тот возводит многие вины на прави­теля Бориса Годунова. В ходе след­ствия выяснилось, что у крестьянина были единомышленники — «многие простые люди украинские». Власти перехватали крамольников «не токмо в одном граде (Алексине.— Р. С), но

и во всей украине». Многих «простых людей» замучили на пытках, «а иных казняху и языки резаху, а инии по темницам умираху» ⁸. Расправа с «простыми людьми» показала, что верхи со страхом встретили симпто­мы брожения в народных массах.

Начиная с 90-х годов XVI в. в русских источниках все чаще стали появляться сообщения об убийствах помещиков «разбойниками», о раз­громе поместий и т. п. ⁹ В отдельных случаях крестьяне оказывали массо­вое неповиновение феодалам. Подоб­ного рода выступление произошло в вотчинах Иосифо-Волоколамского мо­настыря в 1594—1595 гг. Крестьяне отказались платить монастырю обро­ки и исполнять барщину. Прошло не­сколько месяцев, прежде чем старцам удалось «крестьян острастити и сми­рити» ¹⁰.

В начале XVII в. борьба угнетен­ных масс вылилась в открытые воо­руженные выступления в масштабах отдельных районов, а затем и всей страны. Начальным рубежом Кресть­янской войны стало восстание Хлоп­ка в 1603 г. Этому восстанию пред­шествовала полоса вооруженных вы­ступлений, охвативших обширную территорию. Отряды повстанцев, или «разбоев» (так именовали их офици­альные источники), формировались преимущественно из беглых крестьян и холопов. Когда умножилось «раз­бойство в земле Рустей,— повество­вал летописец,— царь Борис посылал на них многажды своих воевод» 11. Как показал В. И. Корецкий, в 1602— 1603 гг. власти посылали дворян «за разбойники» из Москвы, Можайска, Вязьмы, Тулы, Коломны, Суздаля и других городов ¹².

Правительство вынуждено было

Заключение

посылать воевод против «разбоев» уже при царе Федоре, в середине 90-х годов. Подтверждением может служить документальная запись Раз­рядного приказа 1595—1596 гг.: «То­го же году (7104) посланы в Лух для сыску разбойнова князь Борис Пет­рович Татев, да Борис Васильев, сын Собакин, да дьяк Григорей Чириков. И князь Борис Татев взят к Москве, а на ево место послан Василей Анд­реевич Замыцкой» ¹³. Территория бывшего Луховского удельного кня­жества, сравнительно удаленная от Москвы, стала первым очагом воо­руженного выступления «разбоев». Движение приобрело такие масшта­бы, что местные власти не смогли с ним справиться и обратились за по­мощью к Москве. Оттуда для подав­ления «разбоев» были направлены несколько видных дворян с военным отрядом.

Таким образом, уже в середине 90-х годов в замосковных уездах можно было наблюдать всполохи по-

жара, охватившего спустя десятиле­тие всю страну.

Податный гнет и неволя гнали крестьян из старых феодальных цент­ров на окраины. В глубинах «дикого поля», далеко за пределами оборони­тельной черты, образовались казац­кие общины, постоянно пополнявшие­ся крестьянами. Успехи казацкой вольницы вызывали глубокую трево­гу в московских верхах. Пока тихий Дон служил надежным прибежищем для беглых крестьян, крепостной ре­жим в Центре не мог восторжество­вать окончательно. Власти сознавали, какую опасность таит в себе бурля­щая окраина. Предпринятые ими меры для ограничения казачьей воль­ности обернулись, однако, против них самих. Открытое восстание казаков ускорило Крестьянскую войну.

Грандиозная Крестьянская война начала XVII в., явившаяся прямым ответом на установление в стране кре­постного режима, потрясла феодаль­ное государство до самого основания.