На основе народных сказок

(или что нам может дать «Школа Сказочников Матушки-Природы»)

В далекие предалекие времена наши пра-пра-прадеды, их деды и деды их прадедов очень аккуратно бережно хранили знания и опыт своих далёких предков. Они скрупулезно собирали эти знания, изучая также законы природы и анализируя свой жизненный опыт. Далее, пропустив всё это через себя, через свой жизненный путь, наши предки уже передавали своим потомкам – детям и внукам.

Одним из способов передачи опыта и накопленных знаний являлись легенды и сказания, сказки и предания рода-племени, народа и страны, где они обитали испокон веков, и откуда прибыли их далёкие предки. Как правило, это происходило в устной форме – из уст в уста, от сердца к сердцу, с молоком матери. Вот некоторые из названий татарских народных сказок: «С ремеслом не пропадешь, без ремесла дня не проживешь», «Верная жена», «Победитель дивов», «Белый волк», «И охотниками были, и хлеб растили».

Когда вся семья по вечерам собиралась у «домашнего» очага в единый круг, и начинался этот «мистический» обряд-ритуал. Он включал в себя и песни, и танцы, и баиты, и сказы-сказания, сказки и предания глубокой старины и далёких предков с их играми и шутками-прибаутками.

На следующее утро, с восходом Солнца, племя младое зеленое бежало на луга, в леса-поляны, дабы проверить: «А так ли это?». «Правду им рассказывали вчера у Огня?». И, как правило, находило всему этому подтверждение, хотя бы потому, что «Деды всегда говорили Правду!», - и учили этому молодых, которые им всегда верили и доверяли. А иначе было нельзя, иначе – смерть в лапах ли дикого зверя, злого ли Духа.