Культура первой четверти XVIII в

Среди реформ Петровского времени следует выделить реформы и области культуры. Они также вызывали всегда самые противоречии оценки. Перечислим основные из этих реформ. В 1700 г. Петр по примеру Западной Европы ввел в России новое летосчисление — от Рождества Христова, а не от сотворения мира, как считали раньше под церковно-византийской традиции. Петр пытался создать первый публичный театр. 2 января 1703 г. в Москве было начато издание пер-

186 История России с древнейших времен до наших

вой газеты «Ведомости», которую редактировал сам Петр. Взамен прежнего церковно-славянского был введен новый шрифт. Но особенно большое внимание Петр уделял образованию.

Первой школой, организованной Петром, была Школа математических и навигацких наук в Москве, впоследствии переведенная в Петербург, где в 1715 г. она была преобразована в Морскую академия
В Москве и Петербурге были открыты инженерная и артиллерийская школы. Во всех губерниях стали открываться «цифирные школы по, приказу Петра в епархиях были открыты церковные школы. Было значительно улучшено преподавание в московской Славяно-греко-латинской академии. Была открыта и медицинская школа в Москве, при наиболее крупных мануфактурах создавались ремесленные школы для улучшения школьного образования выпускались учебники. _

Петр основал первый в России — Санкт-Петербургский — университет, который с тех пор ведет свою славную историю.

Большое значение Петр придавал научным исследованиям. Былиорганизованы значительные географические экспедиции, началась интенсивная картографическая работа. Сам Петр создал первую астрономическую обсерваторию и подготовил проект создания Академии наук, которая была открыта уже после его смерти. При Петре в России начинают свободно покупать и продавать книгу. Меняется быт, особенно дворянства. Кодексом поведения молодого поколения стало «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождении собранное от разных авторов», где были изложены нормы культурного поведения в обществе. Вводятся ассамблеи — собрания знати.

Реформы в области культуры неоднозначны. Нельзя не видеть их прогрессивное значение, но искусственное прививание к русской среде иноземной культуры зачастую приводило к уродливым проявлениям. Этот процесс часто называют вестернизацией, или европеизацацией русской культуры.