Глава 3. Кирпичик за кирпичиком

Кирпичик за кирпичиком

Основой общины является семья. Общество строится из семей, и расширяется за счет семей. Все люди рождаются, воспитываются, обучаются, поддерживаются своими семьями, а затем становятся значимыми членами общества в целом. Таким образом, наличие хороших семей — базовое требование для развития хорошей общины. Без хороших семей, где заботятся о своих членах, все общество обречено на хаос и анархию. Важность семьи трудно переоценить.

Подобным же образом, вайшнавская община состоит из определенных элементов.

Другими словами, нам необходимы маленькие группы, действующие по тем же принципам и в том же умонастроении, что и вся вайшнавская община. Как в семьях рождаются дети, еще не знающие ничего о жизни, так и слуги-лидеры каждой группы должны быть способны принять нового человека, не знающего ничего о духовной жизни, но желающего учиться. Слуги-лидеры должны помогать ему с любовью и заботой, совсем как родители. Они должны дать базовые знания об основах сознания Кришны, взять ответственность за изучение новичком шастр и помочь ему применять их принципы в повседневной жизни. Слуги-лидеры должны помочь человеку стать таким же значимым членом общины, как и они сами, помочь ему создать свою группу для проповеди, члены которой были бы ему как дети, и как внуки для первоначального слуги-лидера! Слуги-лидеры продолжают делиться с ним мудростью и знаниями, давать ему важные наставления в течение всей жизни.

Группы Бхакти-врикши в Матхурадеше служили такими идеальными элементами вайшнавской общины, как это описано выше.

Давайте рассмотрим, как функционирует система Бхакти-врикши.

Группой Бхакти-врикши руководит слуга-лидер, или, если речь идет о грихастхах, семейная пара лидеров, поскольку с группой работают оба супруга. Каждая группа насчитывает не более пятнадцати членов, что позволяет сохранить личные, близкие отношения в группе. Подобно тому, как поначалу детям требуется много любви и заботы, а затем они растут быстро и естественно, слуга-лидер Бхакти-врикши стремится развивать любовные отношения со всеми членами группы, искренне заботясь о них и поощряя их рост.

Также слуга-лидер посещает дома членов группы, знакомится с их родственниками, чтобы у тех сложилось хорошее мнение о сознании Кришны, о группе и о лидере. Таким образом, можно постепенно пригласить на программу и родственников.

Для того, чтобы все слуги-лидеры могли поддерживать одинаковый уровень заботы и обучения, мы разработали модули Бхакти-врикши, которые переведены на несколько языков. Модули чем-то напоминают руководство для родителей, где описаны этапы развития ребенка. Программа Бхакти-врикши является очень целостной и включает в много аспектов обучения, которые необходимы преданному, чтобы жить духовной жизнью в материальном мире.

Основной элемент Бхакти-врикши — еженедельные программы.

Каждая программа начинается с «ломки льда», т.е. задается какой-либо вопрос, позволяющий всем расслабиться и почувствовать себя свободнее. Каждому дается пара минут, чтобы высказаться.

Несмотря на то, что вопросы носят общий характер, с их помощью можно многое узнать о человеке, о его вкусах, интересах и склонностях. Это помогает лидеру-слуге и участникам лучше познакомиться и почувствовать себя комфортно в обществе друг друга. Более того, в ходе таких бесед участники открываются и говорят от чистого сердца.

Группы неоднородны, благодаря чему люди из разных слоев общества ближе общаются друг с другом, учатся уважать и любить друг друга, основываясь на квалификации в преданном служении.

Затем проводится короткий киртан. Членам группы раздают напечатанный текст маха-мантры, и они быстро ее запоминают. Как правило, одновременно с киртаном их вдохновляют предложить алтарю цветы или благовония.

После этого участники переходят к джапе. Как правило, сначала зачитывается отрывок из книг Шрилы Прабупады, посвященный тем или иным аспектам джапы. Затем участники повторяют один круг джапы все вместе — громко и синхронно. Поскольку с самого начала они вместе повторяют маха-мантру Харе Кришна на программе, вскоре у них появляется энтузиазм, чтобы регулярно повторять джапу дома. Они узнают множество причин, почему маха-мантра настолько благоприятна.Слуга-лидер также вдохновляет участников, расспрашивая о том, как им удавалось повторять джапу в течение недели, и как это повлияло на их жизнь. Благодаря этому все постоянно вдохновляются, чтобы продолжать повторение святых имен и прогрессировать в этом.

После этого участники немного обсуждают философию, основываясь на тщательно подобранных отрывках из книг Шрилы Прабхупады. Поначалу даются выдержки из небольших книг, чтобы вкратце представить основные философские темы. Затем идут выдержки из «Бхагавад-гиты как она есть».

Они подобраны по темам так, чтобы убедить участников все больше следовать сознанию Кришны, а также дать им сведения по всем базовым вопросам сознания Кришны.

Каждому раздается текст для обсуждения. Участники по очереди читают его. Затем задаются вопросы, посвященные выделению основных вопросов, пониманию и применению полученных знаний. Это делается для того, чтобы участники действительно усвоили и запомнили то, о чем прочитали.

При этом между ними завязывается интересное обсуждение. Слуга-лидер старается, чтобы каждый участник раскрылся с лучшей стороны, и поощряет высказаться даже самых застенчивых.

Поскольку с самого начала члены группы приучаются обдумывать то, что слышат, они быстро прогрессируют в том, что касается применения философии в повседневной жизни.

Слуга-лидер наблюдает за участниками, и если он замечает, что кто-то понял тему неправильно, то немедленно исправляет недоразумение.

Каждый член группы отвечает на вопрос из раздела «Применение», благодаря чему осознает, как знания, получаемые каждую неделю, можно применить на практике. Таким образом, с самого начала люди обмениваются множеством реализаций, и это помогает им вдохновлять друг друга, чтобы стать идеалистами в жизни, развить глубокую веру в Кришну и предаться Ему на практике.

Еще одна важная, и самая значимая часть еженедельной программы Бхакти-врикши — раздел, посвященный проповеди. Поначалу участники черпают вдохновение в цитатах о проповеди, взятых из книг Шрилы Прабхупады.

Слуга-лидер рассказывает о том, как он проповедовал в течение последней недели. Он также вдохновляет каждого участника на то, чтобы проповедовать в течение ближайшей недели, и дает поручения. Он обсуждает с ними программу их проповеди на следующую неделю, чтобы участники воспринимали проповедь всерьез. Обсуждаются различные стратегии, и лидер проверяет, чтобы каждый знал, как можно выполнить данные поручения. Среди таких поручений можно назвать, например, приглашение друзей, родственников и знакомых на еженедельную программу, распространение книг, журналов и газет, участие в харинаме, посещение вместе с лидером потенциальных членов группы.

В течение последних трех месяцев перед разделением группы самые активные преданные тренируются вести различные части программы. С самого начала членов группы вдохновляют проповедовать и готовят к тому, чтобы они стали слугами-лидерами по истечении пятнадцати месяцев с начала программы. Об этой цели говорят уже на ранней стадии развития группы.

Существуют и другие элементы программы Бхакти-врикши: систематические лекции по шастрам, обучение домашнему поклонению Божествам и проведению арати, регулярные совместные программы с другими группами Бхакти-врикши, обучающие программы для детей, пикники, джапа -марафоны (которые могут длиться от трех до восемнадцати часов по выходным), семинары по программе «Шикша», праздники, культурные программы, распространение книг, детские лагеря во время каникул, паломничества по святым местам.

Все эти разнообразные программы тщательно планируются таким образом, чтобы каждый преданный получал как хорошую теоретическую базу, так и практические навыки жизни в сознании Кришны по самым высоким стандартам. В то же время, люди развиваются в сознании Кришны с разной скоростью, поэтому каждого нужно привлекать к делам общины в соответствии с уровнем его энтузиазма, и никто не должен чувствовать, что он ниже других, или что он исключен из общины.

Участники с самого начала берут на себя очень много служения, и в результате наполняются энтузиазмом, становятся активными и ответственными членами не только своей Бхакти-врикши, но и общины в целом. Они начинают посещать программы в центральных храмах уже после первых месяцев посещения Бхакти-врикши, а также берут в храме ответственные служения.

Когда цикл продолжительностью пятнадцать месяцев подходит к концу, из группы выделяется нескольких новых групп. Те, кто пока не готов стать слугами-лидерами новой группы, становятся помощниками новых слуг-лидеров. Однако все они продолжают посещать различные обучающие курсы, такие как Бхакти-шастры. Каждый слуга-лидер всю жизнь окружен заботой и получает советы от слуги-лидера той группы, куда он впервые присоединился в качестве участника. Этот слуга-лидер продолжает наблюдать за ним и руководить его служением, при этом ответственность первоначального слуги-лидера возрастает при каждом делении групп.

Иерархическая структура Бхакти-врикши разрастается естественным образом, по мере необходимости. Так, если мы начали с одной группы, и через шестьдесят четыре недели она разделилась на две или три, то слуга-лидер автоматически становится лидером сектора и заботится о нескольких группах. Он наделяется различными обязанностями как слуга-лидер сектора. Еще через шестьдесят четыре недели, когда его сектор разрастается, например, до шести-двенадцати групп, можно выделить два или три сектора. Таким образом, он автоматически становится лидером-слугой округа (чакры).

Еще через шестьдесят четыре недели, если из его группы возникнет не менее двадцати групп, он может стать лидером-слугой Большого округа (маха-чакры).

Расширение групп напрямую связано с энтузиазмом к духовной жизни, искренностью, обучением, усилиями, и, в первую очередь, с тем, насколько любовно и заботливо лидер относится ко всем своим подопечным. У каждого слуги-лидера есть старший, перед которым он отчитывается, с которым обсуждает развитие группы и необходимые служения. Таким образом, община действует как большая семья, в которой одновременно существуют несколько поколений преданных.

Если сообщество прихожан уже существует, в нем легко создать Бхакти-врикшу. В этом могут помочь учебные модули. Преданные, имеющие достаточные знания и стандартную практику сознания Кришны, находящиеся как минимум на уровне Шрила Прабхупада Ашрая, могут быть обучены, чтобы начать группу Бхакти-врикши. Для этого достаточно, чтобы они посещали занятия стартовой группы в течение двух-трех месяцев.

Случается, что даже инициированные преданные недостаточно знают шастры или имеют мало опыта. Они также могут посещать лекции, чтобы лучше изучить шастры и следовать садхане, если им этого не хватает, а затем они могут решить, хотят ли они пройти обучение, чтобы стать слугой-лидером группы Бхакти-врикши.

Когда в общине есть преданные, полные энтузиазма, следующие идеалам, настроенные служить и хорошо обученные, это будет привлекать всех, кто столкнется с ними. Таким образом, обучение новых преданных будет проходить все легче, поскольку у них перед глазами будут хорошие примеры. Так идеальная вайшнавская община, о которой мы говорили, может быть создана в реальной жизни.