Глава 2. Что такое вайшнавская община?

Что такое вайшнавская община?

Слово «вайшнавская» в названии этой главы указывает на то, что ей присущи некоторые уникальные качества. Самое главное из них — то, что ее члены стремятся удовлетворить Господа Кришну и достичь Его обители в конце жизни. Это значит, что в общине присутствуют высокие идеалы, а ее члены — идеалисты, для которых главное — доставить радость Господу Кришне. Это предполагает также, что община стремится подчинить свои действия напрямую Кришне, а не материальной природе.

Подчинение общины Кришне предполагает, что преданные стараются подойти с духовной точки зрения ко всей деятельности общины, в том числе к досугу, заботе друг о друге, отношениям, управлению и организации.

Шрила Прабхупада хотел, чтобы вайшнавские общины распространились повсюду, где живут серьезные преданные, чтобы люди могли вместе поклоняться Кришне и служить Ему. При этом имеются в виду не только отдаленные территории или фермы. Прабхупада хотел, чтобы такие общины имелись даже в самых густонаселенных городах, а также в небольших городках и деревнях. Они призваны служить примером для материалистического общества, доказывающим, что в самом его центре могут жить люди с духовным сознанием.

Господь Гауранга хотел, чтобы с распространением сознания Кришны лицо общества полностью изменилось. Он никогда не говорил, что сознание Кришны будет замкнуто в небольших ашрамах или в общинах, затерянных вдали от основного общества. Также Он хотел, чтобы святые имена Господа стали знакомы всем людям, а не только интеллектуалам, как это было до него. Он хотел, чтобы вайшнавские общины охватили все слои общества!

Несмотря на то, что у Господа Чайтаньи были чрезвычайно образованные ученики, Он просил всех преданных достичь высшего совершенства жизни и исполнить высшее духовное служение — стать проповедником и гуру, и таким образом освободить весь мир. Он вдохновлял каждого и не проводил различий между людьми по касте, классу, образованию, возрасту или полу. Изменения, внесенные Господом Чайтаньей, были мощными, революционными для того времени. Если мы хотим преуспеть в выполнении Его предсказания, мы должны с открытым сердцем принять Его наставления.

Если мы собираемся повлиять на общество в целом, постоянно расширяться и заполнить каждый город и каждую деревню, то нам нужны эффективные общины, действующие не только на строго очерченной территории в какой-то части города. Общины должны расширяться и взаимодействовать между собой, основываясь на единой цели и хорошей организации.

Кали-юга есть Кали-юга, и даже в благоприятной обстановке трудно создавать такие идеальные общины! Создать духовную общину в материальном мире, тем более в темный век Кали — это самый большой вызов для нас. Материализм достиг небывалого размаха, а гуны страсти и невежества действуют так, что все люди скованы материальными привязанностями и устремлениями.

И все же у нас есть три мощных оружия, которые дал нам Шри Чайтанья Махапрабху, чтобы помочь реализовать его план:

1) искреннее повторение святых имен;

2) смирение преданных, выполняющих наставления гуру и Кришны;

3) динамичная, личностная проповедь в постоянном сотрудничестве с обществом в целом, а также милость к каждому.

Если эти три оружия заточены и готовы к бою, мы сможем создать удивительную вайшнавскую общину именно так, как это предсказывал Господь Чайтанья. Благодаря таким общинам на земле воцарятся мир, процветание, счастье и любовные отношения между людьми, точно так же, как и в духовном мире. Мы сможем ускорить наступление Золотого века!

Каковы основные черты такой общины и ее членов?