Фома Аквинский. Для понимания приведенных ниже примеров схоластических рассуждений нужно ознакомиться с основными приемами схоластического научного изложения

Из «суммы богословия»

Для понимания приведенных ниже примеров схоластических рассуждений нужно ознакомиться с основными приемами схоластического научного изложения. «Сумма блгословия» Фомы Аквинского, как и многие другие произведения средневековой» науки, изложена в форме обсуждения. Каждый из вопросов построен по определенной, строго соблюдаемой схеме. В заглавии формулируется тема вопроса, например о десятине, о добродетели и т. д. Зятем кратко перечисляется, что именно будет рассматриваться при изложении данного вопроса. В зависимости от числа таких более узких тем вопрос делится на известное число разделов. Каждый из этих разделов в свою очередь делится на четыре части. Сначала излагаются мнения, проивоположные тому, которого придерживается сам автор. До XIV в. не было обычая называть имен своих литературных противников, и Фома приводит их мнения в безличной форме: «Считается, что» и т. д. После изложения аргументов (доводов) своих противников, схоласт приводит цитату из авторитета, которую он считает решающей для выяснения вопроса. Эта вторая часть начинается словами «но против». Затем схоласт подробно разъясняет значение приведенной цитаты для обсуждаемого вопроса и делает из нее нужные ему выводы. Эта часть начинается словами: «Отвечаю: надо сказать...» Изложив свои положительные взгляды, схоласт переходит к разбору приведенных им мнений своих противников. Так как эти мнения тоже основаны на церковном авторитете, то опровержение состоит в том, что доказывается неправильность сделанных из авторитета выводов.

И эта громоздкая схема проведена Фомой Аквинским без всяких отступлений через сотни вопросов и тысячи разделов его громадной «Суммы».