Горгий (483-380)

Родился на Сицилии, прожил более века. Основное сочинение - "О природе, или о небытии".

[Реале, Антисери]

Если Протагор двигается от релятивизма и на его основе развивает метод антилогии, то Горгий отталкивается от нигилизма и возводит на нем здание своей риторики. Трактат "О природе, или о небытии" - это своего рода манифест западного нигилизма, в основании которого три тезиса: 1) Не существует бытия, т.е. существует ничто. В самом деле, если философы формулировали бытие таким образом, что их заключения взаимно аннулировали друг друга, и если бытие "ни единое, ни многое, ни несотворенное, ни сотворенное", то стало быть, оно ничто. 2) Даже предположив, что бытие существует, его невозможно было бы познать. Горгий пытался поддеть принцип Парменида, ибо согласно последнему мышление - это всегда и только мышление о бытии, а небытие немыслимо. Среди мыслимого (как, например, бегущие по морю блики, призраки) есть и несуществующее (химеры), однако, и это мыслимо. Между мышлением и бытием, стало быть, есть разлом и зазор. 3) Даже предположив, что бытие мыслимо, мы не можем не признать, что оно невыразимо. Ведь слово не может передать подлинным образом то, что отлично от него. "То, что некто видит, как же может он передать в слове? И чем же это должно стать для него, кто слушает, не видя? Значит, как зрение не воспринимает звуки, так слух понимает звуки, а не краски и цвета; и уж ясно, что говорит тот, кто говорит, а цвет и опыт не говорят ничего".

Разрушив самую возможность достижения абсолютной истины - "aletheia" - Горгий вступает на путь мнения - "doxa". Однако и эту дорогу он полагает более чем ненадежной. Он ищет третий путь, путь разума, ограничивающегося освещением фактов, обстоятельств, ситуаций жизни людей и города.

Вполне новой была его позиция в отношении риторики. Если нет абсолютной истины, и все ложно, слово завоевывает свою автономию, почти безграничную, коль скоро оно не связано с бытием. В своей онтологической независимости слово всеядно, открыто и готово ко всему. Теоретическое открытие Горгия и состоит в обнаружении слова как носителя убеждения, верования и внушения, невзирая на его истинность. Риторика это искусство убеждения, т.е. того, что использует возможности слова.

Искал теоретический смысл того, что мы сейчас называем эстетической ценностью слова и сущностью поэзии. Учил об поэтическом обмане, когда «обманывающий поступает лучше того, кто не обманывает, а обманутый - мудрее того, кто не обманут».

[/Реале, Антисери]

[неизвестный источник]

- обучал за плату хорошо говорить и логически мыслить;

-«не учил добродетели»

- «О природе, или не существующем»: 1)ничего не существует; 2)если что-то существует, об этом ничего нельзя узнать; 3) даже если что-то можно узнать, то это нельзя объяснить другим (не передать знание);

Как легко показать, что бытие единое, неизменное и безвременное, так же легко показать, что его вообще нет.

-один из учителей Антисфена – основателя школы киников

[/неизвестный источник]