Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | ||
|
Мировоззрение – это ядро, стержень сознания и самосознания личности. Оно выступает как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя, своего места в мире.
Мировоззрение как система включает в себя ряд компонентов. Прежде всего, это знания, отражающие стремление к объективному постижению мира, и ценности, воплощающие различные аспекты отношения человека к миру в со- ответствии с его интересами, целями, потребностями.
В выработке мировоззрения участвуют не только разум, но чувства челове ка, интеллектуальный и эмоциональный опыт человека. Эмоционально-психо- логическая сторона мировоззрения представлена мироощущением и мировосп- риятием, а интеллектуальная – миропониманием. Второй уровень мировоззрения – миропонимание, опирающееся прежде всего на знания, хотя миропонимание и мироощущение не даны просто рядом друг с другом: они, как правило, едины.
|
Первое складывается стихийно, в процессе повседневной жизнедеятельно- сти. На теоретическом уровне миропонимания и мировоззрения человек подхо- дит к миру с позиций разума, действует, опираясь на логику, обосновывая свои выводы и утверждения.
В философском знании органично связаны, соединены между собою два спо- соба освоения мира человеком: научно-теоретический (рациональный) и духов- но-практический (эмоционально-ценностний). Иными словами, философия – не только наука, но и мировоззрение.
|
Если для мифа образ мира и действительный мир неразличимы и, соответ- ственно, несоотносимы, то философия формулирует в качестве своей главной цели стремление к истине.
Предметом философского познания первых древнегреческих натурфило- софов были вопросы о первоначалах и первопричинах всего сущего, о возник- новении, строении и состояниях природного универсума. Ранняя греческая фи- лософия использует фантастические образы и метафорический язык мифоло гии. За видимым бесконечным многообразием тел и явлений природы они стре- мились распознать единую сущность. Таким образом, уже первых философов интересовал не «мир сам по себе» (этот объективный мир есть предмет познания науки), а взаимоотноше- ние «человек-мир», взятое в единстве, целостности и всеобщности.
Две главные черты характеризуют философское мировоззрение – его сис-
темность и теоретический, логически обоснованный характер.
Философии как особому типу мировоззрения в культуре общества прису-
щи функции, которых не имеют ни миф, ни религия.
Во-первых, философия проявляет самые распространенные идеи, представ- ления, формы опыта, на которых базируется культура и общественная жизнь в целом. Это универсалиями культуры. Они выражены на философском языке в категориях – интеллектуальных или ценностно-оценочных (морально-эмоциональных); в первом случае, например, категории детерминизма – причины и последствия, случайность и необходимость; в другом случае, к примеру, категории добра и зла, добродетели и порока.
Во-вторых, философия является теоретическим выражением суммарных
результатов человеческого опыта на конечном уровне абстракции (что связан- но с уровнем духовного освоения мира), то есть выполняет функцию рациона- лизации и систематизации социокультурного опыта, который она обобщает
В-третьих, философия выполняет в культуре критическую функцию, под- вергая все сомнению, требуя аргументации и «отсекая» те положения, которые не выдержали проверки критической рефлексией.
В-четвертых философия выступает «аккумулятором» мировоззренческого опыта и формой его трансляции в культуре. Давая человеку целостный взгляд на мир, философия позволяет ему определить свое место и роль в этом мире, формирует его осознанную позицию, ценностное отношение к миру
В-пятых философии свойственна интегративная функция, и, возможно,
именно она является наиболее значимой среди функций в культуре, обеспечи- вая сбалансированность и целостность общественной жизни, согласованность всех форм опыта – практического, познавательного, ценностного.
Дата публикования: 2015-01-26; Прочитано: 907 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!