Милетская школа. - философия и +точные и естественные науки

-материалисты

- философия и +точные и естественные науки

- пытались объяснить законы природы (школа "физиков")

-считал, что в основе мира лежит не бог, а сама природа

- искали первоначало (субстанцию, из кот. возник окр. мир)

Фалес=вода. Каждая вещь представляет собой прямую или превращенную форму воды. Вещи рождаются, возникают из воды и после смерти становятся водой. Кругововрот воды в природе- универсальная форма сохранения природы

Анаксимандр=апейрон (вечная субстанция), а не вода. Считал, что в основе мира не может быть природная субстанция. В основе мира должно лежать что то безграничное.

Апейрон- некая сумма всех четырёх природных стихий, при этот не сводится к свойствам этих стихий.

Апейрон регулирует и чередует власть всех природных сил, при этом не давая ни одной из них править единолично.

Апейрон есть всегда

Апейрон- всеобщий принцип равновесия природных начал в природе.

заслуга: заложил основу диалектики

Анаксимен=воздух. Объединяет в себе свойства воды и апейрона. Воздух универсален. В воздухе происходят процессы, которые влияют на всё в природе: сгущение и разряжение- универсальный механизм естественного образования природных тел и механизм сущ. всей природы