Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения

Эпоха Возрождения — это переворот в первую очередь в системе ценностей, в оценке всего сущего и отношении к нему.

Отличительные черты идеологии Возрождения:

1.антифеодальная направленность

2.светский характер (против церкви)

3.гуманистическое мировоззрение

4. обращение к культурному наследию античности Идеологической основой стали гуманизм, а затем натуральная философия.

Гуманизм - от лат. человеческий - признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Утверждение блага человека, как критерия оценки общественных отношений. В эту эпоху происходило своеобразное обожествление человека - "микрокосмоса", богоравного существа, создающего и творящего самого себя.

Гуманистическая философия: в основе находится этика, которая, прежде всего, дает определенное истолкование природы человека. В соответствии с идеями Эпикура философия Возрождения основное внимание обращает на гармонию души и тела, на равнозначность духовного и телесного бытия. Способности, задатки человека рассматриваются именно не только Богом данные, но и реализованные, как результат собственных усилий в равной мере. С этим связано и понимание достоинства человека, и понимание его сущности как творчески деятельной личности, которая посредством своей активности и деятельности реализует свою свободу, реализует свою индивидуальность – это основные проблемы.

Первым гуманистом считается Петрарка.

В центре всего- человек, как совершенное творение Бога

Кр. гуманист Лоренцо Валло. Тождество природы и бога. Никакие чувственные удовольствия не являются безнрвственными.

Пантеизм - философское учение, в котором Бог и природа полностью сливаются.

Нет природы вне бога, но и нет бога вне природы. Пантеизм представляет собой учение, занимающее промежуточное место между материализмом и идеализмом. Но можно различать пантеизм и метериалистического и идеалистического толка.

Объективный Материализм

идеализм