Философия постмодернизма

Философия постмодернизма - собирательное обозначение современных философских течений (постструктурализм, постпозитивизм, деконструктивизм), объединенных сферой интересов, охватывающей проблемы философской антропологии и мировоззрением, определяемым как "состояние постмодерна". Постмодернистская философия противопоставляет себя Гегелю, в этом смысле ее можно определить как антигегельянство. Гегелевская философия покоится на таких категориях, как бытие, единое, целое, универсальное, абсолютное, истина, разум и т.д. Постмодернистская философия подвергает все это резкой критике, выступая с позиций релятивизма.

Основные постулаты:

-Постмодернизм в философии находится в русле тенденции, возникшей в результате «лингвистического поворота» (Дж. Р. Сёрль), осуществленного западной философией в первой половине XX столетия. Этот поворот с наибольшей силой проявился сначала в неопозитивизме, а затем в герменевтике и структурализме. Поэтому постмодернистская философия существует в двух основных своих вариантах — постструктуралистском и герменевтическом. Наибольшее влияние она испытывает со стороны Ф. Ницше (он выступил с идеей радикальной переоценки ценностей и отказа от фундаментальных понятий классической философии, сделав это с позиций крайнего нигилизма, с утратой веры в разум, человека и гуманизм, выразил сомнение в наличии бытия (бытия нет, а есть только его интерпретации и толкования), отверг существование истин, назвав их «неопровержимыми заблуждениями»), М. Хайдеггера (продолжил линию Ницше, сосредоточив свое внимание на критике разума. Разум, по его мнению, выродился в рассудок, высшей формой и воплощением которого стала техника, которая не оставляет места для гуманизма. На горизонте гуманизма, как полагает Хайдеггер, появляется варварство, в котором «множатся вызванные техникой пустыни) и Л. Витгенштейна.

-В методологическом плане постмодернистская философия опирается на принципы плюрализма и релятивизма, согласно которым в реальной действительности постулируется «множественность порядков», между которыми невозможно установление какой-либо иерархии. Данный подход распространяется на теории, парадигмы, концепции или интерпретации того или иного «порядка». Каждая из них является одной из возможных и допустимых, их познавательные достоинства в равной мере являются относительными.

-В соответствии с принципом плюрализма сторонники постмодернистской философии не рассматривают окружающий мир как единое целое, наделенное каким-либо объединяющим центром. Мир у них распадается на множество фрагментов, между которыми отсутствуют устойчивые связи.

-Постмодернистская философия отказывается от категории бытия, которое в прежней философии означало некий «последний фундамент», добравшись до которого мысль приобретает бесспорную достоверность. Прежнее бытие уступает место языку, объявляемому единственным бытием, которое может быть познано.

Постмодернизм весьма скептически относится к понятию истины, пересматривает прежнее понимание знания и познания. Он решительно отвергает сциентизм и перекликается с агностицизмом.

-Не менее скептически смотрит он на человека как субъекта деятельности и познания, отрицает прежний антропоцентризм и гуманизм.

-Постмодернистская философия выражает разочарование в рационализме, а также в разработанных на его основе идеалах и ценностях.

-Постмодернизм в философии сближает ее с наукой и литературой, усиливает тенденцию к эстетизации философской мысли.

Наиболее известные философы-постмодернисты: французские философы Ж. Деррида, Ж. Ф. Лиотар и М. Фуко, а также итальянский философ Дж. Ваттимо.