Вопрос №2. Теология. Научные доказательства бытия Бога. Богоборчество и атеизм

Теология – учение о богах (до Аристотеля)

Теология – учение о божественном. (Аристотель)

Термин появился еще в античности. Теологи появились в средние века

Научные доказательства существования бога

1. Нравственное

Сформировалось в античности.

Суть: все мы понимаем категории хорошего и плохого. Хороший поступает плохо, а плохой поступает хорошо, следовательно эти категории созданы не человеком, а даны свыше, значит их дал Бог.

2. Космологическое

Встречается у Аристотеля. Наиболее полно отражено в трудах Фомы Аквинского.

Суть: в мире царят одни и те же законы, вселенная подчиняется неким правилам, следовательно эти правила предшествуют миру, значит Бог существует и он создал эти правила.

3. Телеологическое

Встречается у Цицерона. Более подробно отражено в эпоху Просвещения (у Вальтера).

Суть: у всякого осмысленного создания должен быть создатель. Наш мир – осмысленное, гармоничное, продуманное творение, следовательно у него должен быть творец.

4. Онтологическое

Суть: Бог признан всякой человеческой культурой, следовательно, если все культуры признают существование Бога, значит он действительно существует.

5. Психологическое

Суть: в человеческой психике заложена вера в сверхчеловеческий разум, заложена способность поклоняться чему-то высшему, и это якобы доказывает наличие некой сверхчеловеческой силы.

6. Лингвистическое

Суть: человеку даны языковые способности, не имеющие аналогов в животном мире. Теологи считают, что если речь существует, то она дана свыше Богом, следовательно Бог существует.

7. Историческое

Суть6 все известные цивилизации имеют общую тенденцию. Они проходят от смутной религиозности древних миров, от многобожия к пониманию единого Бога. Теологи считают, что люди приходят к правильному пониманию бога, следовательно Бог существует.

8. Биологическое

Суть: ни одна научная теория не может достоверно объяснить происхождение жизни на Земле, не может объяснить переход от неживой материи к живой. Следовательно нужна третья сила, которая может это сделать, чтобы живая материя стала неживой (и наоборот), следовательно Бог существует.

Богоборчество и атеизм считаются оппозицией религии.

Атеизм – неверие в Бога. Он просто отвергает его.

Богоборчество – бунт человека против Бога. Оно признает Бога, но считает его злой силой.

Тенденции атеизма и богоборчества берут начало в античности. Эпикур (афинский философ) – один из атеистов. Он допускал условное существование богов, но не признает их создателями мира. Даже если боги существуют, они не оказывают влияние на мир и людей. Он отрицает существование загробного мира, отрицает существование бессмертной души. Человек не должен бояться смерти. С именем Эпикура связана философия эпикуреизма. Согласно ей человек должен радоваться, наслаждаться жизнью.

С XVII-XVIII вв. все чаще существование Бога ставится под сомнение.

Огюст Конт выделяет три стадии развития человечества.

1. Теологическая – время господства религии и веры

2. Метафизическая – господство отвлеченных идей

3. Научная или Позитивная – господство разума и науки. Наука должна полностью вытеснить религию и веру.

Атеистическую концепцию создал Людвиг Фейербах. Философия противоположна религии. Центральная фигура мироздания – не Бог, а человек. Бог – проекция идеала человека, его порождение. Религиозный человек этого не осознает.

Вольтер – атеист. Не признавал веру в Бога. Считал, что религия нужна необразованным людям.

Самая радикальная атеистическая концепция отражена в трудах Карла Маркса. Религия – общественное порождение, отражающее неправильное устроенное общество. «Религия – опиум народа»© К. Маркс.

Марксизм начинает с отрицания религии, а потом становится новой религией. Вожди СССР обожествлялись.