Шавасана. Встанем. Закроем глаза. Проведем медитацию

Встанем. Закроем глаза. Проведем медитацию. У нас есть какая-то неприятность? С кем-то мы не можем наладить отношения? Что-то не можем добиться от кого-то? Кто-то, с нашей точки зрения, плохо себя ведет?

Направим мысленный луч вверх, в бесконечность. Перенесемся по нему в бескрайний простор космоса...

Мы - в космосе... Мы обозреваем космическое пространство, всю вселенную... Мы смотрим на множество галактик, видимых как туманности, каждая из которых состоит из бесчисленного множества звезд...

Звезды... Вокруг каждой планеты... Сколько их!... Сколько разнообразных условий для существования жизни! Какое неисчислимое множество ее эволюционирующих форм!... И мы ласково обнимаем своею любовью каждую живую тварь... Вот - одна из галактик, называемая Млечным Путем... Вот - крохотная звездочка в ней - одна из миллиардов звезд - Солнце. Маленький кусочек мироздания... И вокруг этой звездочки среди других планет крутится маленькая Земля. Посмотрим на нее ближе. Приблизимся к ее поверхности. Больше пяти миллиардов человечков - вот мы видим их сверху, со стороны голов - ходят, бегают по ее поверхности, суетятся, что-то делают, о чем-то думают, чем-то озабочены, некоторые мнят себя самыми главными и свое мнение считают самым важным...

Мы смотрим на них из космоса с любовным пониманием их наивности, посмеиваемся над их серьезностью и озабоченностью в их играх...

И вот - среди них - Некто, достигший столь высокого самомнения, что позволяет себе командовать другими, ведет себя как забияка, да еще требует, чтобы его уважали...

Ну, что мы сделаем с ним?!... Мы погладим его своей большой, нежной ладонью по головке: "Ах ты, малыш мой!... Фу, расшалился!..".

...Ну вот, напряжение снялось, неприязнь к кому-то сменилась ласковым "пониманием... Эта медитация иллюстрирует оптимальный принцип решения всех конфликтов: смотреть на ситуацию не из себя, а извне ситуации, пусть хоть из космоса, сверху. (Разумеется, она имеет не мировоззренческое, а узкоприкладное, психотерапевтическое значение).

Повторим "трапезу", но теперь будем не только вкушать пищу сами, но и накормим ею друг друга. Смотрите, не проявите антипатию к кому-нибудь, не угостив его! Наоборот, самые лакомые кусочки отдайте тому, кого пока еще почему-то обошли своей любовью.

Далее на этом занятии мы проводим беседу, основные положения которой сводятся к следующему.

Для того, чтобы еще в гораздо большей степени насладиться истинным счастьем и научиться дарить его людям, постараемся использовать все возможности для утончения себя. Главное сейчас - избавиться от грубых эмоциональных состояний и научиться пребывать все время в тонких, порвав зависимость своего внутреннего мира от внешних грубых влияний.

Решающую роль в этом процессе утончения сыграет начатая работа с чакрами, а затем и с другими тончайшими структурами организма.

Но пока - освоим исключительно важный метод настройки себя на тонкие состояния внешней среды. Научимся находить тонкое в окружающей жизни и отличать его от грубого.

Сравним, например, застолье с пьяной компанией в прокуренной комнате и, с другой стороны, восход солнца над лесным озером, плеск рыбешек в камыше, пение утренних птиц, запах далекого костра...

С этих же позиций можно оценивать различные произведения искусства, включая музыкальные.

На многих последующих занятиях мы иллюстрируем эту тему специально подобранными музыкальными произведениями, дающими возможность путем сонастройки переходить в тонкие эмоциональные состояния.

Тонкие и грубые эмоциональные состояния надо научиться видеть в себе, постоянно сохраняя самоконтроль, а также в других людях, чтобы не повторять их ошибки. Но остережемся что-бы осуждать, презирать, ненавидеть грубых людей. Нет! Но будем, отстраняясь от грубого и прилепляясь к тонкому "кристаллизуя" тонкое в себе, перемещаться по шкале тонкости-грубости в "тонкую" ее часть.

Всегда радостные и любящие, ни на кого не гневающиеся, ни на кого не обижающиеся люди - как с ними приятно встречаться! Как с ними легко! И не потому они радостны, что глупы и не видят "трудности жизни", а потому, что научились к этим трудностям относиться иначе. И научились истинной Любви. А в этом - Мудрость.

Будем смотреть теперь на впечатления, полученные нами от внешней среды, как на истинную пищу, из которой строятся определенные структуры наших сущностей. И получаются они лучшего иди худшего качества в зависимости от качества той пищи.

Будем искать везде тонкое. Будем входить с ним в резонанс, настраиваться на него. Будем приучать свое сознание быть все время в тонком состоянии.