Обеты Будды

1. Людям очень трудно освободиться от мирских страстей. С глубокой древности они заблуждаются, творя дурные дела. Поэтому, хотя они и имеют в себе сущность Будды, не могут ее проявить.

Будда, хорошо знающий натуру человека, еще с незапамятных времен решил стать боддхисаттвой и, исполненный Высшего милосердия и сострадания, начал избавлять людей от страхов и страданий. Для этого Он дал множество обетов и поклялся сделать все возможное, какие бы тяжелые испытания ни выпали на Его долю.

а) Хотя я и стану Буддой, но если люди, рождающиеся в моем мире, не смогут стать Буддой и не достигнут просветления, я не буду просветляться.

б) Хотя я и стану Буддой, но если мой свет будет ограниченным и не будет достигать всех уголков мира, я не буду просветляться.

в) Хотя я и стану Буддой, но если моя жизнь будет ограниченной и исчислимой годами, я не буду просветляться.

г) Хотя я и стану Буддой, но если будды всех десяти стран света не будут прославлять мое имя, я не буду просветляться.

д) Хотя я и стану Буддой, но если будды всех десяти стран света, проникшись глубокой верой в мое учение, захотят родиться в моем мире и не смогут этого сделать, десять раз повторив про себя мое имя, я не буду просветляться.

е) Хотя я и стану Буддой, но когда решившие следовать моему учению люди всех десяти стран света, совершив много добродетельных поступков и от всей души возжелав родиться в моем мире, будут умирать, и я не предстану перед ними в окружении великих боддхисаттв, я не буду просветляться.

2. Дав эти обеты, Будда за долгое время совершил бесчисленное множество добродетельных поступков, создал Свой Чистый мир, уже в глубокой древности став Буддой, и теперь проповедует Свое учение в Своем Чистом мире.

В этом Чистом мире царят чистота и покой. Здесь нет заблуждений, есть одно только удовольствие от просветления. И одежды, и пища, и все красивое появляется по желанию жителей этого мира. Когда приятный свежий ветерок пройдется по деревьям из драгоценностей, голос, проповедующий благородное учение, наполняет воздух и очищает души всех слушающих.

В этом мире цветут душистые лотосы разных цветов. На каждом цветке бесчисленное множество лепестков, которые светятся каждый своим светом. Каждый свет проповедует разум Будды и ведет всех слушающих на путь Будды, полный мира и покоя.

3. Будды всех десяти стран света восхваляют добродетели этого Будды.

Всякий, кто, узнав об этом Будде, поверит в него с радостью, может родиться в Его мире.

Кто достигнет мира этого Будды, тот обретет бессмертие, возгорит желанием спасать других людей и всего себя посвятит этому благородному делу.

Возгоря таким желанием, они освобождаются от привязанностей и познают бренность человеческого существования. Они начинают делать дела, которые идут на пользу не только себе, но и другим людям, разделяют их надежды и страдания, свободные от уз и привязанностей мирской жизни.

Они знают, что этот мир полон страданий и мучений. Они знают также, что милосердию и состраданию Будды нет конца и края. В их душе нет никакой привязанности. Они не делают различия между собой и другими. Они совершенно свободны. Они могут пойти куда угодно, могут идти вперед и назад, но они предпочитают оставаться с теми, кому предназначены милосердие и сострадание Будды.

Поэтому всякий, кто, узнав о Будде, хоть один раз в радости повторит про себя Его имя, тот получит благословение от Будды. Все люди должны прислушаться к учению Будды и следовать за Ним, даже если кажется, что Он ведет снова в огонь, которым объят этот мир жизни и смерти.

Если люди на самом деле хотят достигнуть просветления, они должны прибегнуть к помощи этого Будды. Без помощи Будды обычному человеку не добиться просветления.

4. Сейчас этот Будда находится недалеко от нас, хотя Его мир находится очень далеко. Сам Будда живет и в душе того, кто о Нем думает.

Если вообразить этого Будду в душе, Он светится в бесчисленном количестве золотых лучей и предстает в 84 тысячах образов и видов. Каждый образ и вид светится 84 тысячами лучей. Каждый луч освещает человека, думающего о человеке и никогда не покидает его.

Смотря на Будду, человек видит Его душу. Его душа есть не что иное, как Высшее милосердие. Он спасает не только тех, кто верит в Него, но и тех, кто не знает о Его милосердии или забыл о Нем.

Тому, кто верит в Него, Будда предоставляет возможность слиться с Ним воедино. Если думать о Нем, Он может войти в душу каждого человека, так как Он может наполнить собой любой предмет.

Поэтому, когда человек думает о Будде, его душа обретает ясный образ и вид Будды, она сама становится Буддой.

Надо думать, что у благоверного и благочестивого человека душа самого Будды.

5. Образ Будды многообразен. Перед каждым человеком Он появляется в том образе, который доступен пониманию человеком Будды в соответствии с его способностями. Будда заполняет Собой весь мир. Ему нет ни конца, ни края. Он непостижим для человеческого ума. Его можно увидеть и во вселенной, и в природе, и в каждом человеке.

Каждый, кто повторит про себя имя Будды, может Его увидеть. Он непременно придет к нему в сопровождении двух боддхисаттв.

Будда присутствует во всех мирах, но увидеть Его может только тот, кто верит в Него.

Даже встреча с условным образом Будды приносит человеку большое, поистине неизмеримое счастье.

6. Душа этого Будды есть не что иное, как Высшее милосердие и разум, поэтому Будда может спасти любого человека.

Человек, по своему неразумию, совершивший тяжкий проступок, в душе алчущий и гневающийся, с дурными помыслами, а языком своим лгущий, болтающий много лишнего, сквернословящий и лицемерящий, убивающий другие существа, ворующий и сладострастный, то есть совершающий десять зол, из-за своих плохих деяний осужден на вечное страдание в будущем.

Когда он будет умирать, к нему придет хороший друг и скажет: «Тебя ждут страдания, сейчас ты не можешь даже подумать о Будде. Тогда хоть повторяй Его имя».

Если он, сосредоточившись, повторит несколько раз имя Будды, то с каждым разом с него будет сниматься тяжкий грех и он будет избавлен от мира бесконечных блужданий.

Если он будет повторять имя Будды, то с него будет снят грех, и он будет освобожден от мира бесконечных блужданий. Тем более, если он будет молиться от чистого сердца.

Поистине человек, молящийся Будде, прекрасен, как белый лотос. Два боддхисаттвы — Милосердие и Разум — станут его провожатыми, будут направлять его по правильному пути и приведут его к рождению в мире Будды.

Поэтому все люди должны выучить слова: «Наму-Амида-Буцу», что означает: «Буду беззаветно служить Будде». Выучить эти слова, значит, выучить имя Будды.