Взаимосвязь

1. Что же служит причиной беспокойства, печалей, страданий и переживаний у человека? Причиной служит привязанность.

Человек привязан к богатству, к славе и чести, к комфорту и наслаждениям, к самому себе. Эта привязанность и порождает страдания.

Изначально в этом мире существуют бедствия. Помимо них человек не может избежать старости, болезни и смерти, поэтому есть страдания и печали.

Страдания и печали существуют потому, что есть привязанность. Если не станет привязанности, бесследно исчезнут страдания и печали.

В корне привязанности человека лежат мрак невежества и алчность.

Мрак невежества - это неспособность людей видеть, что все на свете меняется, видеть истинную причинную связь. Алчность — это свойство людей желать того, что невозможно приобрести, и не отказываться от этого в своем желании.

Вообще не существует различия между вещами, но люди видят в них различия. Причина тому мрак невежества и алчность. Вообще не бывает вещей хороших и плохих, но люди делят вещи на хорошие и плохие. К этому побуждает их мрак невежества и алчность.

В душе людей постоянно возникают дурные помыслы, из-за неразумия они не видят вещей в их истинном свете, из-за привязанности к себе совершают неправильные поступки. Поэтому они и заблуждаются.

В огород своих деяний, посеяв семена души, люди присыпают их землей мрака невежества, увлажняют дождем алчности, поливают водой своего эгоизма, взращивают неправильные взгляды и заблуждаются.

2. Следовательно, мир заблуждений с беспокойствами, печалями, страданиями и переживаниями порождает душа человека.

Мир заблуждений - это мир представлений, порожденных душой. Мир просветления - тоже порождение души.

3. В этом мире есть три ошибочные точки зрения. Если придерживаться их, надо отрицать все на этом свете. Согласно первой точке зрения люди утверждают, что все, что происходит с человеком в этом мире, предписано судьбой. В соответствии со второй точкой зрения люди говорят, что все от бога. По третьей точке зрения люди говорят, что все, что происходит на этом свете, не имеет причинной связи.

Если все предрешено судьбой, то выходит, что все хорошие дела в этом мире и все плохие дела - это судьба. Счастье и несчастье - тоже судьба, и, кроме судьбы в этом мире ничего не остается.

Следовательно, люди потеряют всякую надежду на улучшение и перестанут трудиться, на свете не будет тогда ни прогресса, ни улучшений.

То же самое важно сказать и о точке зрения, по которой все на свете совершается богом, и о последней точке зрения, что не существует никакой причинной связи между вещами. Если люди последуют им, они потеряют всякое желание прекратить злые дела и делать добрые дела. Не будет смысла прикладывать к этому усилий.

Поэтому все эти точки зрения ошибочны. Все порождается стечением обстоятельств и все погибает тоже по стечению обстоятельств.

ГЛАВА II

ДУША И ИСТИННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЕЩЕЙ