Ч. Дженкс «Язык архитектуры постмодернизма»

Опирающийся на радикальные социальные теории постмодернизм представляет собой решительное отрицание основного русла развития архитектуры XX в. Он представляет собой попытку вернуть архитектуре ее смысл – вопреки выдвинутой модернистской традицией идеи самоценного проекта. Постмодернисты отрицают не только выразительные средства В. Гропиуса и его последователей, но и те социально-этические идеалы, которые подразумеваются в их четких пропорциях. Как и в изобразительном искусстве, постмодернизм состоит из множества разнородных тенденций.

Архитекторы-постмодернисты позиционируют новую архитектуру как альтернативу негуманному «модернистскому проекту». Однако, выросшая на идеях постструктуралистской философии и литературной критики, деконструктивистская архитектура фактически продолжила постмодернизм в зодчестве, задав ему новую точку роста в рамках постмодернистской культуры.

Впервые постмодернистский подход рассматривался в очерке американского архитектора Р. Вентури «Сложность и взаимодействие в архитектуре» (1966), где он переиначил знаменитое «меньше значит больше» Миса Ван дер Роэ в «меньше значит скучнее». Призыв Вентури к «беспорядочному жизнелюбию» было популяризовано Ч. Дженксом. В «Современных движениях в архитектуре» (1973) он предлагает такое определение: «Постмодернизм включает множество подходов, расстающихся с патернализмом и утопизмом своего предшественника, но у них у всех язык двойной шифровки: одна часть – модернистская, другая – какая-то еще. Причины этого двойного кодирования имеют характер технологический и семиотический: архитекторы ищут использования современных технологий, но также осуществляют коммуникацию с определенной публикой. Они принимают индустриальное общество, но дают ему образы, которые превышают образы машин, - образы модернизма».

В 1977 г. Ч. Дженкс публикует свой самый известный труд – «Язык архитектуры постмодернизма», которую по ее воздействию на профессиональное сознание архитекторов западных стран можно, пожалуй, сравнить с книгами Ле Корбюзье «К архитектуре» (1923 г.) и Роберта Вентури «Сложность и противоречия в архитектуре» (1966 г.), определяется и проблематикой труда, и личностью автора, и его ролью в архитектурном движении 70-х годов.

Книгу эту называют «библией постмодернизма». В любом случае - это этапное произведение, отражающее важную стадию в развитии «современной архитектуры» Запада. И если, например, книга 3. Гидиона «Время, пространство, архитектура» (1941 г.) зафиксировала взлет этой архитектуры, то книга Дженкса фиксирует ее распад. Книга посвящена анализу одного из новых явлений в архитектуре западных стран. Несмотря на достаточную широту временного охвата и глубину подхода ее нельзя назвать собственно историко-архитектурным исследованием, что подразумевает некоторую отстраненность, дистанцию (если не во времени, то в отношении к предмету). Это работа открытого сторонника, одного из главных пропагандистов, активного участника течения, что, с одной стороны, придает книге особую достоверность, а с другой, позволяет и даже требует воспринимать ее не как научный труд в общепринятом смысле слова, а как откровенно полемическое сочинение.