Музеи стран Азии, особенности формирования музеев

При иных обстоятельствах появились музеи в странах Азии, где европейцев встретил мир древнейших цивилизаций с высокоразвитой культурой и давними традициями государственности. Еще в XVI в. голланд­цы, англичане и французы стали создавать здесь посе­ления и порты, стремясь приобрести контроль над тор­говлей и торговыми путями, использовать в своих инте­ресах природные ресурсы региона. Однако овладеть они смогли одной лишь Индией.

В конце XVII в. главенствующие позиции в Индии захватила английская Ост-Индская компания, кото­рая, оттеснив конкурентов, сосредоточила в своих ру­ках не только торговые, но и военные, дипломатичес­кие, политические и даже налоговые операции, став своего рода административным инструментом англий­ского колониализма. В 1858 г. английский парламент упразднил ее деятельность, и Индия стала колонией Англии в полном смысле этого слова. Английская ко­ролева Виктория была провозглашена императрицей Индии, а управление страной перешло к английскому генерал-губернатору в статусе вице-короля.

Британское владычество привело к ломке тради­ционных структур индийского общества, сопровожда­лось усилением налогового гнета, разорением ремес­ленников и крестьян, горем и страданиями миллионов. Но в то же время многие из болезненно протекавших процессов способствовали развитию страны, включе­нию ее в мировой рынок, знакомству с машинным производством, с основами науки и техники. Англича­не строили промышленные предприятия и железные дороги, готовили кадры колониальной администрации из самих индийцев и активно внедряли в индийское общество элементы английской политической культу­ры и европейского образования.

В Калькутте, Бомбее и Мадрасе появились универ­ситеты, созданные по европейскому образцу с препо­даванием по английским программам и на английском языке, а многие из зажиточных индийцев отправились получать образование в лучших английских универси­тетах. Печатная продукция в Индии начала издаваться на английском языке, который стал не только языком образованной элиты, но и своеобразным интегрирую­щим началом, благодаря которому разноязычная стра­на превратилась в нечто единое и цельное, что, в свою очередь, способствовало росту национального самосо­знания.

Вместе с проникновением в страну европейского опыта и европейских духовных ценностей началось становление и развитие первых индийских музеев. Никаких планов музейного строительства колониаль­ные власти не разрабатывали, однако музеи в Индии появились благодаря усилиям и энтузиазму именно англичан, представителей той плеяды европейских ученых, что подолгу жили и работали в этой стране, за­нимаясь изучением ее флоры, фауны, природных ис­копаемых, климата, культуры.

В 1784 г. английский востоковед Уильям Джонсон основал в Калькутте Азиатское общество Бенгалии — старейшее на Востоке научное учреждение, которое первоначально поставило перед собой цель исследовать природу и культуру всей Азии. Но со временем оно бы­ло вынуждено отказаться от реализации столь непо­сильных планов и ограничилось детальным изучением одной лишь Индии. Создание музея не входило в его первоначальные замыслы, однако обилие материалов по естественной истории и культуре, накапливавшихся в процессе работы, невольно подвело ученых к мысли организовать появившиеся коллекции в виде музея.

Индийский музей Калькутты предположительно был основан в 1796 г., но за дату его создания принят 1814 год, когда датский ботаник Натаниэль Уоллих при­ступил к исполнению обязанностей музейного храни­теля на общественных началах. Калькуттский музей считают первым музеем не только Индии, но и всего азиатского региона. Сначала он существовал на част­ные средства, однако в 1836 г. финансовые трудности вынудили Азиатское общество обратиться за поддерж­кой к правительству. Лондон принял решение о выпла­те ежемесячного жалованья хранителю и обязал ин­дийское правительство выделять необходимые средст­ва на музейные нужды. При этом музейные коллекции продолжали находиться в собственности Азиатского общества вплоть до 1866 г., когда специальным законо­дательным актом они перешли в ведение опекунского совета, а музей, разместившись в здании, предостав­ленном индийским правительством в 1875 г., превра­тился в публичный.

Второй из старейших индийских музеев также по­явился на свет благодаря энергии и усилиям европейских энтузиас­тов. Это был му­зей в Мадрасе, основанный в 1851 г. город­ским Литера­турным общест­вом. На безвоз­мездной основе его возглавил Эдвард Грин Бельфор, воен­ный хирург и председатель общества.

Основу Мадрасского музея составила принадлежавшая обществу небольшая коллекция геологических образцов. Но вскоре благодаря энергии Бельфора, привлекшего к формированию музейного собрания своих друзей, военных инженеров и врачей из Индии, Бирмы и Анг­лии, музейные фонды пополнились двадцатью тысяча­ми разнообразных предметов. Появились гербарий и зоологическая коллекция, а вслед за ними начали со­здаваться коллекции монет и медалей, каменной скульптуры, картин, изделий из бронзы.

Собрания первых индийских музеев отличались универсальным характером: наряду с зоологическими и геологическими образцами в них хранились архео­логические находки, предметы этнографии и техники. При этом небольшие музеи, созданные в главных горо­дах некоторых территориальных княжеств, наряду с местными материалами экспонировали случайные предметы из различных уголков мира и по сути пред­ставляли собой модернизированную версию европей­ских кабинетов редкостей.

Первые специализированные музеи возникли на местах археологических раскопок для хранения и экс­понирования найденных предметов. В 1874 г. был ос­нован Археологический музей в Матхуре, собрание которого включало находки из древних руин города.