МЕДИЦИНА 12 страница

за в борьбе с инфекцией, микробами, обработки поверхности кожи и опе-

рационаго поля и стерелизация хирургических инструментов, малые дозы

её вызывают прилив тепла и увеличиает активность. Спиртное - это смесь:

углевода, кисларода, водорода, как спиртные. Однако же в зависимости от ме-

тодов перегонки, и количественных соотношений элементов, одни спирты от-

личаются от других. Поэтому, когда спирное проникает в оргонизм подни-

мается температура и появляется активность, что чуствует выпивший, но

это ощущения являются проявлением отрицательных изменений в органах в

целом, расширяются кровеносные сосуды всего тела, точно так же расши-

ряются и сосуды кожи, краснеет лицо,чуствует жарь, но это происходит

из за повышения температуры центрального характера, так как расширение

сосудов поверхностных способствует потере тепла из всего организма в

большом количестве, понижается обшая температура тела. В холодном месте

это может привести к смерти или же к воспалительным заболеванием, тя-

жолому воспалению легких, вредно и для других органов тела, если мы

на яичный белок нальём немного спиртного, белок быстро развертывается

и повышается теммпература в ней, если на свежую рану налить водку, ощу-

щается невыносимо сильную боль, это потому что спирт так же действует

на мышечные белки сварачивая наружные её слои и это сопровождается

сильной болью, точно таким же образом отрицательно действует на другие

органы тела, на которое действует спиртное. Первое на что влияет спирт-

ное, на слизистую полости рта, во рту ощущается горечь и сильное жжение

и человек быстро глотает, чувствует жжение в горле и пишеводе, потом

жжение уменьшается и проходит, так как в желудке нет нервных рецепторов

ощущающую боль. Когда жжение тяжесть усугубляется начинает чувствовать

боль. Чувство жжение в полости рта, в горле свидетельствует о том, что

эти органы воспалены и с течением со временем приводяший хроническому

воспалению. А это предрасположеность к раку, подобное развитие измене-

ния происходят в пишеводе, желудке, а отсуствует боли в них в начальном

периоде не означает что эти органы здоровы, постоянное хроническое вос-

паление этих двух органов при слабом проявлении, часто порожается зло-

качесвеной опухалью, в желудке водка смешивается с желудочным соком,

едой, соками уменьшается её действие. Кровью она быстро всасывается и

часть идёт в лёгкие, головной мозг вызывая в них возбуждение того или

иного характера, другая часть в печень, это основной центр очищающая

токсические вешества, но большое количество спиртного нарушает её дея-

тельность, и дейсвует на другие органы, слабеет концетрацие, тупеет

ум, теряется ощушение, повышется возбуждёность. Если постоянно продолжа-

ется выпивка спиртных печень не выдерживается и воспаляется, потом смор-

щивается и уменьшается, появляется застойные явления, отёки, водянка,

многие заболевания: рак печени, но чаще сморщивание - цирроз печени, про-

исходят изменение в уентральной нерной системе, психические нарушение,

изменение в мышцах, ососбенно в мышцах сердца, сосудистые изменения,

появляется хроническая дрожь, приступы белой горячки, разрушается мы-

шечные волокна особенно сердечные, большая нагрузка на сердце приводит

к её ослаблению, оно нуждается в отдыхе, но сосуды постоянно покрываются

фибрином, они уплотняются, человеческая жизнь изменяется жизни ар-

терий как сказоно эластичностью и мягкостью, разрушается ёмкость

происходит кровотечение, портится. В результате получается

спиртное действует на все органы и системы отрицательно, описывать её

отрицательнное влияние на каждый отдельный орган необходимо большое

время. Единственно мы благодорим Аллагьа за то, что он нас сделал людьми

веры, где запрешено спиртное объявив её вредь. Что касается спиртное

названное сквернью, Слова Аллагьа в Коране:"Истинно: спиртное, майсир

стрелы и жертвеники - скверность!" И словами пророка (с) Абу Саълаб ал

Хажнию, когда спросил он о пасуде людей книги:"Сначала помойте поку-

шайте из них если нет другого!" Некоторые учёные считают её нажасом по

смыслу но не по действительности. Из науки утолщенная скверна очишается

только на дирхам, а по толшине как горстка по размеру?

23.Рассказал ибн Каим от Абу Гьурайрата в книге "Пророческая ме-

дицина, сказал, сказал посланник Аллагьа (с):"Если находитесь под сон-

цем, а половина тела под тенью-то вставайте". Рассказал Абу Давуд и Х1аким

от Барийда сына Х1асийб: Посланник Аллагьа (с) запрещал садиться,

если половина тела находится под тенью, а половина под солнцем".

Рассказал ибн Мажжа, Абу Давуд с надёжным основанием (достоверно).

Не стой так чтобы одна часть на солнце или в горячем месте, а другая в

холодном или под тенью. А что же при этом происходит?

В свете солнца помимо видимых лучей имеются много

невидимых в том числе феолетовые лучи, от которых загорается кожа и набуха-

ет, из них инфрокрасные лучи нагреваюшие орган расположенные под ними и

вызывает в них согревание и повышение температуры. Когда в одной части те-

ла происходит такое повышение температуры, а в другой нет, происходит

растройство циркуляции и нарушается функция органа.

Мы прибегаем к использованию инфрокрасных лучей в ограниченном

части тела с целью лечение как облучение суставов больных ревматизмом,

артритов, простуды, облысения с лечебной целью, что касается применение

без необходимости в ней то это вредно, подобно тому что лекарство без

необходимости так же вредно применять. Такое же положение сидеть между

солнцем и тенью, часть тела находится под воздествием лучей солнца,

а другая часть в прохладе. Но "дирхам предупреж-

дения лучше чем кьинтар лечения".

По этой причине хочу напомнить о том, что лучи солнца влияют от-

рицательно на соеденительнотканное волокно клетки кожи, на коже лица

эти клетки гибнут появляются морщины в молодом возрасте, старение.

Посмотрите на мужчин одного возраста города и села. Кажется сельский

мужчина старше своего ровестника города. Посмотрите на женщин в покры-

вале и на женщины путешесвуюшие без неё одного возраста, женщина пок-

рываюшая своё лицо моложе своих лет и свежее в лице.

24.Расказал ал Вухарий в книге - Начало творения - от Жабир бин Абду-

ллагьа (д), сказал: Сказал посланник Аллагьа (с):"В преддверии ночи (то есть

когда темнеет) удержите малышей своих, в этот момент шайтаны активизи-

руются, а когда пройдёт час после полуночи, то освобождайте их, закройте

двери, произносите имя Аллагьа, Шайтан не откроет закрытую дверь". По-

добно тому, как заботится ислам о здоровье и благополучии людей, забо-

тится о развитии детей здоровыми, крепкими и воспитанными, оберегание

их от слабости лишённого крова; Когда кончается день и начинается ночь,

для чего оставляют детей вне дома, нет же дела у них на улице их бе-

рут на себя шайтаны, обманывают и сворачивают от верной пути. И оказыва-

ются изгнанными и ослабленными, становятся ворами и преступниками, или

увлекаются неприличными делами, ночь способствует этому больше чем

день, шайтаны могут делать свои дела активно или соблазнять только в

темноте или за занавесью ночи, убегают от света или дня. Поэтому рекоменду-

ет посланник Аллагьа (с) верующим, чтобы удержать своих детей ночью,

чтобы оберечь их от отступление, от правильного пути; "диргьам предупреж-

дение лучше кьинтара лечения!" Что касается стран неверия то цифры ска-

жут сами за себя: в Бразилие на 131 млн. человек 7 млн. беспризорных.

В городе Мексике 200000 беспризорных. В США каждый год милион детей убегают

из дома, менее четверти из них не возвращаются домой. Во Франции

400000 безпризорных без пристанища. В Лондане каждый день убегает из дома

2500 человек моложе 18 лет. Где уберечься от такого страдания

в исламском обшестве. Предостерёг Аллагь Всевышний от этих страданий и греха.

25.Рассказал ал Бухарий в книге - "Разрешение" - от Абдуллагьа бин

Омара (д), поланник Аллагьа (с) сказал:"Когда есть трое нет успеха

воим без третьего. В некоторых рассказах добавлено Айубом от Нафиьа:

"И это им к скорби"(Ибн Х1ажар). Аллагь Всевышний и Свят, Он послал лозунг

для пользование в жизни между собой: "Истино веруюшие братья".

Сура Комнаты аят 10.

Подтвердил пророк (с) этот лозунг сказав:"желайте своему

брату (т.е. брату по вере) того, что желаете себе!"

Рассказал ал Бухари и Муслим. Также сказал ему лучшее благословение и мир:

"Веруший верушему, как кирпичи на строительстве укрепяюшие одну другим".

Рассказал ал Бухари, Муслим и ат Тирмизи. В жизненном пути осушествелял пророк

(с), чтобы возвышали в деяниях своих верующие друг друга, под этим высоким

лозунгом, и чтобы не призывали в жизни к злобе, отврашении друг к дру-

гу, чтобы ненависть не закрепилась в сердцах, это х1адис благородный

пророка(с), отвращал чуства злобы и ненависти в сердцах мусульман.

Если имеется трое в сборе, и двое тайно будут договариваться между собой,

чтобы не слышал третий, и это приведёт горести их, будет чувствовать

что они договорились против него и это приводит к злобе ненависти и

взаимное уважение между ними теряется, теряется любовь друг к другу.

А это разрушило исламский мир и ослабило его, т.к. ненависть, злоба,

зависть это опасная болезнь души заразившее общество и погубивший её.

Этого не хотел пророк(с) своей Умме.

26.Рассказал ал Бухари в своих сборниках от Гьишама бин Арват от

своего отца, от Айши (д) в книге пропитание от пророка (с):Сказал:"Ког-

да ставят ужин и наступило время молитвы, начинайте с ужина!"

Рассказал Муслим ибн Мажжа в книге "Становления на молитву".

В книге масжиды(мечети), и это более необходимо в месяц поста Рамазан, когда станет ужин для

разговления (открытие поста) и призывают к молитве вечерней (после за-

хода солнце). Советовал пророк (с) сначала поесть, потом помолиться,

чтобы сосредаточиться в молитве, что касается цели участвование в ко-

лективном молитве это индивидуальное решение(учитывая своё состояние).

Если ставят на стол ужин и особенно когда держит пост начинается выде-

ление пишеварительных соков, слюна это только при виде или запахе пищи

усиливается соко выделение желудка ожидая поступление пиши, в этом

соке соляная кислота способствующае переварению мяса, сок начинает

действовать на желудок распространяясь по её стенкам если стенка желуд-

ка где то ослаблено, в стенке вызывает язву в ней, или нарушается же-

лудочное соковыделение или кислотность, что приводит нарушению пищево-

рения.

Поэтому лучше когда ставят ужин и наступило время открытие поста сна-

чала открыть пост или финикаим или сладким чаем, потом помолиться

заняв желудок пищей, после завершения молитвы полностью

заняться едой. Это можно сделать ускорив еду, если не наступает время

нежелательного периода молитвы.

27.Рассказал ал Бухари в своих сборниках в книге "Начало творения"

от Абу Гьурайрата (д), сказал, сказал посланник Аллагьа (с):" Если по-

падёт муха в питьё, сначала погрузите её потом выбросите, в одной кры-

ле болезнь в другой лечение от неё". В другом расказе "Книга врачева-

ние", от Абу Гьурайрата(д), сказал посланник Аллагьа (с):"Когда окажет-

ся муха в посуде у вас, сначало погрузите полностью потом выбросите, в

одном крыле её болезнь, в другом лечение". Рассказал Абу Давуд в своих-

законах - Книга питья - от Абу Гьурайрата (д) сказал, сказал посланник Ал-

лагьа (с):"Если окажется муха в вашем посуде, посмотрите, в одном кры-

ле у неё болезнь в другом лечение. Она защищается с крылом болезнью,

погрузи её полностью". Рассказал вместе с ним ибн Мажжа, Ахмад, ибн

Х1аббан. В рассказе ибн Мажжа от Абу Саид Худрий и ал Байгьакий:

"Посланник Аллагьа (с) сказал:"Одно крыло яд а другое лечение. Когда

увидите в пище, посмотрите оно выдвинула яд, отодвинуло лечение".

И рассказал Абу Аъла, от ибн Омара (д), опираясь без сомнения на пос-

ланника Аллагьа (с):

"Муха весь в аду кроме пчёл". Рассказал ибн Х1ажар в Фатх1у ал Барий, что

Анас бин Малик (д) кода у него в питье оказалась муха, три раза погру-

жал потом говорил "Бисмиллагь" и пил её. Сказали люди ученья, что пра-

вое крыло мухи леченье, так оно защищается левым крылом. Сказали неко-

торые из них: Это х1дис для того чтобы человек был скромным и небыл вы-

сокомерным и тщеславным (ибн Х1ажар). Рассказывает ал Ках1ланий в "Пути

мира" и ибн Каим в книге "Пророческая медицина". Этот х1адис говорит о

том, что муха не оскверняет не пищу не питьё, подобным же образам похо-

жие на неё насекомые как пчела, оса, паук и другие, по обшему поводу и от-

сувствию причины. Если есть причина для осквернение, как от крови вса-

савшийся в животное по смерти, то этот вопрос отпадает, в нём нет кро-

ви жидкой отвергается решение по осквернению по наличии довода.

Известно что в мухе есть сила большая, что приводит к опухоли и зуду

от укуса и это её оружие, когда попадает в тяжелое положение она прини-

мает своё оружие, а когда погружается полностью выделяет лекарство из

другого крыла, встречается лечебное срество нейтрализует её. И

сказал ибн Каим:"Ни один врач не упомянул о том, что если место укуса

осы или скорпиона смазать мухой, то успокаивается боль и приносит пользу,

от лечебного действия из вешества в мухе.

Если протереть опухоль вышедший в глазу (трихиазис) му-

хой после удаление головы оно проходит (пророческая медецина). Шейх Са-

ид Х1аввий на странице 36 своей книги " Посланник Аллагьа (с)"

первый раздел приводит: анализируя книгу доктора Иззуддийн Жавалат,

где сказоно:"Известно что микробы имеют яд, токсины когда проникают в тело в теле имеются

микробы (антитела) против него разрушает микроб размножаются микробы

тоже. Разве исключается, чтобы в мухе были организмы противостоящие

(антитела), которые уничтожают микробов переносит она? Доказали двое

врачей египта Мух1аммад Камал и Мух1аммад Абдул Мунъэм Х1усейн что вы-

ражает этот х1адис и сказали:"В 1871 году немецкий учёный Брейфолд из

уневирситета Гал в Германии что домашние мухи зараженные паразитами из

группы в природе названные (Антумуфтралий) это паразит проводит свою

жизнь в жировых слоях внутри брюшной полости, в форме круглыхклеток в

нём особые дрожжи,незамедляя эти клетки после переваривания выходят из

пишеворительного канала мух и размножаются внутри клетки, уве-

личивается давление, лопается клетка рассыпается семена до двух санти-

метров от клетки разбрасываясь со содержимым клетки, поэтому если иссле-

довать муху под большим увеличением: семена около мухи и клетка разор-

ванная из которого выделилась семена в нижней трети живота мухи прояв-

ляется. Подтвердили учёные исследование Брайфолда и объявили оссобенос-

ти этого паразита обитающий в брюшке мухи. А в 1945 году стало известно

учённому биологу (Ланжерон) в клетке где обитает этот вид паразита, в

нём дрожжи (энзим) способный растворять части насекомого с микробами.

В 1947 году выделил (Мофич) антитело (антибиотик) из посева для порази-

тов живушие в теле мухи. И нашёл её который может влиять на микробов

граммотрицательных, как микробов - тифы и другие. И выяснилось, что один

грамм этого препарата зашишает более тысячи литров молока от заражение

вышеуказанными микробами. В своих разработках англиские учённые (Эрн-

штейн и Кок) и учённый Швейцарии (Ролюс) подтвердили выделив вещество

назвоное (Жафсин) из паразитов обитающийся на мухе, и объявили что это

антибиотик, который уничтожает разнообразные микробы грамм положитель-

ные и грамм отрицательные.В 1948 году подтвердили (Брэйн и Кортис) (Ней-

люнд и Джефрис) из Британии о выделении другого антибиотика назвонное

им (клотизин) из паразитов паразитирующие в мухах, которые влияют на

граммоотрицательные микробы как тифойд и?. В 1949 году англиские учё-

ные (Кумсий и Фарнер) и швейцарские учёные (Герман, Рус, Сленжер, План-

цез) выделили другой антибиотик из паразитов входяшие из группы пара-

зитов живушие в мухе, назвали её (Анъятин) с выраженным антимикробным-

действием против граммотрицательных и граммположительных, как тифойд и

холера и другие. Эти исследования взяты у учённых запада, и заслуга их и

повторили мы как? А где наши исследование, университеты, центры исследо-

вания, наши учённые? Западные учённые не делали эти исследования для ос-

вещения пророческих высказываний, и этого они не поняли и не расскрыли,

они делали эти исследования для расшифровки непонятнных явлений, как

изучают всё окружающее близкие для животных, растительности и цве-

тов, исследование земли, камней, скал, поэтому пренебрегают важными воп-

росами в исследовании и это погружение: расшифрует без погружение и после

погружения, чтобы знать выделяет что либо новое после полного погружение

в воду. Благородный х1адис говорит о мухе до погружение находится бо-

лезнь, а после погружение - лечение. Значит имеется что то, которое выхо-

дит погружаясь в воду. Что это за вешество? Это тот вещество, кото-

рое выяснено, что это антибактериальные вещества выделенные из паразитов

или другие вешества, которые выделяет муха при погружении в воду.

Что за вешество, Противоядие или что это? В некоторых высказываниях

говорится в одной крыле находится болезнь в другой лекарство.

Болезнь когда имеется микробы нуждаются в антибиотиках. В другом рассказе,

в одном крыле яд в другом лечение, яд тоже требует противоядие для

нейтрализации её и избежание от её вреда. Поэтому необходимо исследование

благородного х1адиса, как бы погрузив муху в воду и ещё раз анализировать,

чтобы определить что стало после погружения, или поместить муху в микробный

посев и ещё раз обследовать через определённое время роста посевов микробов,

какой вид микробов дает рост и потом погрузить в неё муху, оставить

определённое время и снова обследовать, чтобы узнать что стало с

микробами они уничтожены ли, какой вид антибиотиков действует на эти микробы.

Мусульманские учёные в прошлом учитывая свои возможности исследовали

высказывания пророка (с), растирали воспалённое место глаза мухой и

вылечивалось, не наличием ли противоспалительных вешеств проходит отёк

и воспаление, в иследовательских центрах надо продолжить такие иссле-

дования.

Однако же со стороны медицинского предвидения, Аллагь Великий

мудрый не создал ничего просто так на этом свете. Для каждой вещи свой

смысл, своё место, мудрость своя, кто понимает это поймёт, кто не пони-

мает никогда не поймёт. Что сегодня не понятно поймут завтра. Каждая

тварь созданное - Аллагьом сделано ей орудие зашиты, чтобы сохранить её

род, одни из них - с клыками и сила как в кравожадных животных, другие с

когтями как у орла. Из них быстрые и ловкие с разными цветами коней, ро-

гатые и копытные, с запохом как харёк, жалящие, кусающие и т.д.

Муха - насекомое слабое, однако же она феноменальна, например пара комнатных

мух способны оплодотворяться и без многочисленых врагов они могут за один

год достигнуть 598800000000 мух. Одна муха откладывает до 900 яиц за

непродолжительный три недели жизни, они живут за счёт отходов и грязи,

и наполнена микробами, много микробов прилипшие к туловещу, если бы не-

было зашитной силы, то паразиты и микробы быстро погубили бы мух на ком

они находятся, и прекратили бы они своё сушествование за непродолжитель-

ный период. Разум говорит что есть в теле мухи железа, которые выделяют

вешество и остаётся за зановесью, чтобы недопустить любым болезнетвор-

ным микробам или вредным паразитам войти в тело, когда муха чуствует

опасность смерти она, а это когда погружается муха в пищу или в воду,

спешит выделить это вещество наружу тела (подобно ужаление осой или

пчелой), когда садится муха на пищу или питьё она стоит наклонившись на

правый бок и выделяет в пищу или жидкость что она несёт в теле, микро-

бов или паразитов; а когда погружают полностью, чувство смерти угрожая

выделяет, что в железах противоядие или (атакуюшая вешество) направлен-

ное против микробов и паразитов, которые выделялись в пищу или в воду,

так выглядят болезнь и лекарство от неё в мухе. Подобные явление можно

наблюдать в природе, которые прилепаются к телу человека или животного

и высасывают кровь, они прилипаются к глотке животного или человека

при питье воды из водоёма, где живут пиявки, я сталкивался с этим в не-

которых сёлах, высасывают кровь что иногда угрожает кровопотерям, что

может привести к смерти, если же не выяснить, какая же трагедия выше этой

трагедии. Но мы знаем и сообщают множество пользы от пиявок: кровопус-

кание, борьба с гипертонической болезнью, декомпенсация сердца. Воспале-

ние артерий и вен известно что пиявки выделяют вещество расширяющие

кровеносные сосуды. Известно что Германия исползует 25 млн пиявок в

борьбе с этими болезнями, и это до открытие действующего препарата,

Франция, и Англия по 16 млн пиявок в год. Парикхмахери в нашей стране

приобретали и реализовывали по требованием. Сообшили, что 30.7.1989 г. из-

дательство газеты Эмиратов, что учёные Германии (Либр и Батнабриг)

открыли на теле пиявки, микробы названная пиявочная боцилла, недопуска-

ющая размножению и развитию других микробов, отрицательно влияющее на

организм пиявки, защищающая её от них, и они переносятся на человека

их чтобы усилить зашитные силы человека от инфекционных болезней, точ-

но так же как начали учёные в последние время использовать головы пия-

вок в лечении асмы, аллергии, при повышении артериального давление и воспа-

лении геморроидальных узлов. Почему не может быть на мухе, подобное,

как на пиявке, и почему не восползоваться им когда имеются противоядие

и противомикробные вешества. Не прекращается она по этой форме феноменольно

размножться, выращивают и выделит из них, что полезно для человека, где же

исследования исламских университетов, и иследовательские центры? Нет

смысла представлять нашу еду или питьё мухам и говорить ей пожалуйста

основывайтесь на том что в ней лечение, нет сначала предшествует бо-

лезнь за ней лечение. Предшествование болезни точно, нет сомнения в

том, что сказано пророком (с), последуюшее возможно или нет особенно когда

муха погрузится или неполноценно погрузится, "дирхам предупреждения луч-

ше кьинтара лечение" - во всех случаях. И х1адис пророка (с) говорит, чтобы

недопустило попадание мухи в еду или в пищу и бороться с ними т.к.

в ней наличие болезни обязательно. Сказал посланник Аллагьа (с):"Каждая

муха в огне кроме пчелы". Рассказал Абу Ийъла без сомнение в ней.

28.Рассказал Абу Давуд в книге-Медицина- от Айши (д), сказала: За-

хотела моя мать, чтобы я поправилась,чтобы вошла посланнику Аллагьа (с),

ничего не видела она кроме как кормить меня, кроме как огурцами со све-

жими финиками, я поправилась и похорошела. Рассказывает так же в кни-

ге-Питьё-от Айши, сказала:"Посланник Аллагьа ел арбуз с финиками и го-

ворил:"Сбивает энергию этих, холодом тех, и холод этих энергией тех".

Также рассказал ибн Мажжа в своих суннах-Книга питания-от Ай-

ши(д) сказала:"Моя мать лечила меня, чтоб поправилась и чтоб вести меня

к посланнику Аллагьа (с), и не получилось это у неё пока я не стала

есть огурцы с финиками, и я поправилась и похорашела". Рассказывает так

же Сагьлу бин Саид (д):"Посланник Аллагьа (с) ел свежие финики с арбу-

зами".

В предыдуших х1адисах говорилось, что в финиках 20,8% воды, 65,7% саха-

ра. В свежих финиках воды немного больше и достигает 30%, а в арбузах

до 90% воды и 9% сахара только и дополнительнно: микроэлементы как фос-

фор, железо, кальций, хлор, карбонат натрия и другие, в огурцах так же

близко к ней. В сушённых финиках мало воды и много сахара, и если есть

её одну появляется жажда, потребность организма в воде, а в арбузах

мало сахара много воды, и они тоже подходят друг к другу. Поэтому кто

истощён и хочет поправиться то ему огурцы с финиками, как говорила

госпожа Айша (д).

29.Рассказал ал-Бухарий в книге - Борьба за веру и путешествие - от

Салмы бин Аку (д) сказал:"Пророк (с) щёл на отряд соревнующихся в

кидании, сказал посланник Аллагьа (с) и сказал:"Кидайте сына Исмаила и

ваши отцы кидали (соревнуясь), бросайте и я сын того то, сказал и

взял за руку одного из двух отрядов. И сказал посланник Аллагь (с):По-

чему вы не кидаете? сказали: Как мы будем бросать когда ты с нами? И

сказал пророк (с):"Кидайте, я с вами со всеми". Рссказывает так же ибн

Мажжа в своих сборниках - Книга битвы за веру - от Укба бин Амир ал Жагьний

(д) сказал:"Сказал посланник (с):"Бросайте и ездите верхом, мне нравит-

ся бросание чем езда верхом и всё что развлекает им верующего мужчину

напрасно кроме как стрельбы из лука, приручание коня и игры с женшиной

эти из истины". Рассказал ат-Тирмизи и другие: Сказали: Хороший достовер-

ный х1адис. Рассказали Муслим, Абу Дувуд, ибн Мажжа от Укба бин Амир

(д) сказал: Сказал посланник Аллагьа (с):"Готовтесь к ним как можете

силой, разве в кидании не сила". Эти х1адисы наводят на мысль на наличие

спорта в исламском религии, как целенаправленная отросль и основнная

с целью укрепления здоровья и силы выносливости членов исламской ум-

мы. Разве не сила кидание, а сила уммы в силе его членов и его здо-

ровья, совокупность здоровья членов уммы. Сильный верующий ближе и лю-

бим Аллагьу, чем слабый верующий и в них всем польза". Рассказал Мус-

лим: Цель крепкости здоровья быть недоступным врагам, честь и достоинс-

тво, недоступность домов, крепкий великодушный, тем более когда насту-

пило время - истина за сильными. Цель спорта в исламе такова, прикрой

слабые места, почитать время молитвы. Пророк побуждал своих сподвижни-

ков к обучению стрельбы из лука, скачках на лошодях, конному спорту и

соревнованиям, так как всё это способствовало развитию, усилению вы-

носливости и силы. Он запрещал, не рекомендовал в пустую тратить время

или тратить время на пустые бесполезненые развлечение, а развлечение в

исламе получают в бросании, езде, игре супругов, то есть где приобре-

тают силу, утверждают добродеятельность для мужчины и женшины на рав-

ных, время ценость, она есть жизнь, время богатство человека. Стук

мужского сердца говорит ему, жизнь это минуты и секунды. Молитвенные

движения, что же они если не физкультура, проводимые верующим пять

раз в день, прибавляет знергию и благочестивость и находят медики, что

движение делаемые при молитве верующим мусульманином, полезное движение

в полдень, сокращает время выздоравливание и способствует быстрому

возврашению к работе. Молитва "Таравих1"- полезное физическое упрожнение

в месяце Рамазан после ужина на полтора часа, способствует перевариванию

пиши, активизации организма, и основная цель во всём этом, угодство

Господу Всевышнему.

30.Рассказал ибн Хузайма в своих сборниках слова пророка (с):"

Поддерживайте едой перед рассветом для дневного поста и дневной сонью