Общие мировоззренческие позиции

Импрессионистский, символистический, афористический, интуитивный и феноменологический, исповедальный, профетический (пророческий), эмоциональный и динамичный стиль мышления и письма. Влияние славянофилов, Вл. Соловьева, Ф.М. Достоевского, А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского, М.А. Бакунина, Н.К. Михайловского, Л.Н. Толстого, К.Н. Леонтьева, И. Канта, Я. Бёме. Произведения Бердяева асистемны и не дискурсивны. Они представляют собой вихревые сгустки мыслей, психологизированные философские «исповеди» или эссе на ту или иную тему, описываемую чередой интуитивно связанных между собой идей. Вера в реальность, первичность и мощь идеального. Интересовали реальность и возможности внутреннего мира личности, раскрывающаяся в ней как суверенном субъекте бесконечная Вселенная свободы, ничто, воли, энергии духа, разума, добра, жалости. Идеальность и духовность связаны с человеком как фундаментальной реальностью. Личность больше чем субстанция с ее статикой и завершенностью. Человек – динамический, всеобъемлющий и творческий дух, свободный и огненный процесс, лежащий в основе всякой данности. Рождение личности подобно рождению вселенной, мира. Идея априорности психологического, затем отказывается «примирять» субъективное и объективное, считая основной задачей философии разрушение в духе и духом мира.