Демократические идеалы философии Просвещения

Девиз эпохи – «СВОБОДА, БАВЕНСТВО И БРАТСТВО».

Эпоха Просвещения - это XVIII век в истории Европы, век утверждения капитализма и буржуазно-демократических идеалов. Сам термин «Просвещение» впервые употребили Вальтер и Гердер в 1784 году. Родиной Просвещения явилась Франция. Здесь капитализм достиг значительного развития. В промышленности мануфактуры становятся господствующей формой производства. Но их превращению в фабрики мешает полукрепостническая зависимость крестьянина, что и препятствует созданию рынка рабочей силы. Развитию производства мешает и феодальное наследственное право, религия. Буржуазии нужна земля и ее недра, которые находятся в собственности феодалов и церкви.

Отсюда - обострение и углубление конфликта между вырождающимся старым строем и зарождающимся новым классом - «третьим сословием», буржуазией. Этот конфликт во Франции приобретает такую остроту, какой он не имел ни в одной другой стране. Появляется плеяда мыслителей, выступающих с разоблачением существующих феодальных порядков, утверждающих, что все должно быть объяснено на основе разума, науки, выступающих против ограничения прав и свобод личности, за проведение реформ. Осуществление таких реформ они считали возможным путем просвещения народа.

Широко распространяются различные формы обучения - школы, академии, университеты. Происходит смена парадигмы (т.е. системы ценностей, принципов и норм) образования - с ориентации от библейской на научную картину природы, знание ее законов.

Можно выделить две ветви философии просвещения:

1. Гуманистическая. (Вольтер, Руссо)

2. Материалистическая (Д. Дидро (1713-1784), П. Гольбах (1723-1789), Гельвеций (1715-1771), Ж. Ламетри (1709-1751).