Брахма, Брахма-вайварта, Брахманда, Маркандея, Бхавишья и Вамана Пураны;

* Пураны в гуне невежества (тамасика-пураны): Матсья, Курма, Шива, Линга, Сканда и Агни Пураны.

+Саттвика-пураны прославляют Господа Вишну; раджасика-пураны - Господа Брахму; тамасика-пураны - Шиву, Дургу и Агни.

Саттвика-пураны стоят выше остальных, поскольку в них повсеместно описывается цель жизни в согласии с самбандхой (связью со Всевышним), абхидеей (процессом или способом обретения этой связи) и прайоджаной (необходимостью, целью). Из всех саттвика-пуран, Бхагавата Пурана является естественным комментарием на Веданта-сутру. Матсья Пурана (53.20.22) подтверждает то, что Бхагавата Пурана в своих 18 000 стихах описывает высшие принципы религии.

Первый стих Бхагавата Пураны включает Гаятри мантру. Эта книга является естественным комментарием на Веданта-сутру, написанным тем же самым автором, Шрилой Вьясадевой, дабы уберечь ее от неавторитетных толкований.

Падма Пурана (Уттара-кханда) подтверждает, что из всех Пуран, Бхагавата - наилучшая, ибо каждая ее строка прославляет Господа Кришну. В Сканда Пуране (Вишну-кханда 5.16.40-42) задается вопрос: "Что толку от библиотеки, если в ней нет Бхагавата Пураны?" Даже Шанкарачарья прославляет Кришну Говинду в своей Говиндаштакам, основываясь на Бхагавата Пуране.

I.2.10. О Том, Как Лучше Всего Использовать Термин "Ведический"

Становится очевидным, что Веда изначально в большей степени обозначала богооткровенное знание вобщем, нежели как таковой текст. Таким образом, термин "ведический" использовался для определения любого текста, вытекающего из Вед. В индийской традиции слово "ведический" применяется по отношению к любому тексту, даже если он был написан позже, если он просто и без искажений передает или объясняет знание изначальной Веды. И именно в этом смысле сейчас употребляются термины "ведический" или "Веды". Поэтому, осуждать авторов, называющих Ведами тексты, не являющиеся частью четырех Вед было бы несправедливо. В этой книге слова "Веды" и "ведический" относятся не только к текстам четырех изначальных Вед, но, по индийскому обычаю, также и к смрити, или Традиции.