Экономическая мысль в Украине

Экономическая мысль Украины была неразрывно связана с экономической мыслью России. Более того, многих экономистов порой трудно однозначно назвать украинскими или русскими, слишком сложны и неоднозначны их человеческие и интеллектуальные судьбы. В XIX в общественно-политическая и экономическая мысль в Украине формировалась под флагом борьбы с самодержавием и крепостничеством, за национальное возрождение.

Среди украинских мыслителей дореформенного периода необходимо назвать имена Н.В. Каразина и Д.П. Журавского. Василий Назарович Каразин (1773 - 1842) – ученый и общественный деятель, один из основателей Харьковского университета. По вопросу крепостничества занимал дворянско-либеральную позицию, то есть не выступал за полное и немедленное освобождение крестьян, но считал необходимым ограничить самовластье помещиков строгими законами. Он предлагал меры по улучшению положения крестьян: ограничение поборов и различных платежей, ликвидацию барщины, введение денежного оброка, четкое определение размера повинности за «вечное пользование» помещичьей землей. В.Н. Каразин был сторонником развития промышленности, призывал дворян организовывать промышленные предприятия и сам подавал этому пример. Аграрная программа и другие проекты хозяйственного развития В. Каразина носили прогрессивный характер, способствовали становлению капитализма.

Д.П. Журавский (1810 - 1856) видный украинский ученый, экономист, статистик, научная деятельность которого пришлась на 40-50-е гг. XIX в. Он известен, прежде всего, как автор статистических работ. Особенностью его произведений было не только развитие методологии статистической науки и разработка статистических показателей, но и их использование для анализа социально-экономического развития производительных сил и всех областей общественной жизни. Именно таким является его трехтомный труд «Статистическое описание Киевской губернии» (1852). На основе статистических данных Д. Журавский сделал вывод о том, что крепостная система не дает возможности развиваться производительным силам и не обеспечивает условия для роста народного благосостояния. Именно из-за существования крепостного права подавляющая часть помещиков не имеет возможности заниматься предпринимательством и ведет хозяйство на старой феодальной основе. Поэтому Д. Журавский предложил свой проект освобождения крестьян без земли, наделив их правом пользования, но не правом собственности на землю. Это предопределило бы «прусский путь» развития капитализма в сельском хозяйстве. Таким образом, Д. Журавского можно назвать идеологом нарождающейся буржуазии и тех помещиков, которые переходили к новым формам хозяйствования.

В пореформенный период (после 1861) украинская экономическая мысль характеризовалась распространением либерально-буржуазных идей в решении социально-экономических проблем. Это было связано с деятельностью громад – культурно-просветительных организаций украинской интеллигенции. Наиболее ярким представителем этого движения был М.П. Драгоманов (1841 - 1895). Революционно-демократическое направление украинской общественно-экономической мысли в этот период отражено во взглядах С.А. Подолинского (1850-1891), профессора Харьковского университета, чьи взгляды формировались под влиянием марксизма и западноевропейского рабочего движения. Из работ Подолинского необходимо отметить «О богатстве и бедности» (1876), «Как где земля поделена, и как необходимо ее содержать» (1877), «Ремесла и фабрики в Украине» (1880). В его работах дан анализ крестьянской реформе 1861 г., показан ее антинародный характер. Он отрицательно относился к вовлечению крестьян в товарно-денежные отношения, так как эти отношения способствовали развитию капитализма. Будущее общества С. А. Подолинский связывал с социализмом, переход к которому осуществится в результате революционной борьбы крестьян. Как специалист в области естественных наук, С. Подолинский в работе «Труд человека и его отношение к распределению энергии» (1880) стремился найти естественнонаучные основы социализма, формулируя при этом закон: «человеческий труд может дольше удерживать на поверхности земли и дольше принуждать действовать солнечную энергию». Социализм, по его мнению, является наиболее благоприятным способом производства для удержания этой энергии в интересах человека. «Закон Подолинского» далее развил В.И. Вернадский в своем учении о ноосфере.

Представителями либерального народничества в Украине были П.А.Червинский (1849 - 1931) и Н.В. Левитский (1859 - 1936). Они отрицали необходимость развития капитализма в Российской империи и были сторонниками теории «малых дел», то есть решения ближайших проблем. Н.В. Левитский известен как практик либерального народничества: разрабатывал многочисленные проекты развития малого производства и стремился воплотить их в жизнь. «Артельный договор для сельскохозяйственных артелей» Левитского был издан на многих языках. Но ряд экономистов-современников Левитского считали его проекты утопическими.

Экономическая мысль в Украине развивалась в русле основных школ и направлений экономической мысли Запада: классического, неоклассического, социалистического. Также получили распространение идеи немецкой исторической и социально-политической школ. Становление политической экономии в Украине связано с именами известных ученых, среди них видное место принадлежит Т.С. Степанову (1795-1847), профессору Харьковского университета, одному из создателей курса политической экономии, основоположнику классической школы политической экономии в Украине и в России. Основной труд Степанова «Записки о политической экономии» вышел в 1844 году. Предметом политической экономии ученый считал основные законы физической жизни общества, подчеркивал необходимость различать науку и политику, ибо наука изучает законы богатства, а не законы моральной жизни. Степанов выделял социальную функцию политической экономии, которая заключается в выявлении источников и причин социальной несправедливости в обществе [6, с.291].

И.В. Вернадский (1821 - 1884), профессор Киевского университета, основные труды Вернадского «Проспект политической экономии» (1858), «Очерк истории политической экономии» (1858). И.В. Вернадский был первым в Российской империи историком экономической мысли. Он исследовал мировую экономическую науку с древнейших времен и до современных ему экономических теорий. При систематизации экономической мысли Вернадский в качестве критерия использовал различные подходы к трактовке экономических законов и роли государства в национальной экономике. Будучи сторонником классической школы, Вернадский выступал против социализма, идеи социализма считал ошибочными, их появление связывал со снижением уровня жизни значительной части населения.

Н.Х. Бунге (1823 - 1895), экономист, ректор Киевского университета, затем министр финансов. Уделял большое внимание взаимосвязи экономической науки с практической деятельностью. Он был основателем Киевской психологической школы, которая получила высокую оценку на Западе. Основные труды Бунге «Основания политической экономии» (1870г.), «Очерки политико-экономической литературы» (1895 г.). Предмет политической экономии, по мнению Бунге, - это законы капиталистического развития (экономического и промышленного). Отсюда вытекали следующие выводы:

а) экономическое развитие предполагает усиление частной инициативы, свободной конкуренции и ограничение вмешательства государства в экономическую жизнь;

б) промышленное развитие предполагает концентрацию и акционирование предприятий, развитие кредитных учреждений.

Законы капитализма Н.Х. Бунге считал естественными и вечными. С его именем связан целый ряд прогрессивных мероприятий: создание фабричных инспекций, отмена подушной подати с крестьян и т.д. Оценивая вклад украинских экономистов в развитие экономической науки, Бунге писал в 1894 г., что труды многих экономистов можно считать солидными в разных областях политической экономии, но ни один из них нельзя сравнить с трудами молодых в то время ученых М.И. Туган-Барановского и Е.Е. Слуцкого.

М.И. Туган-Барановский (1865 - 1919)—крупнейший ученый мирового масштаба, историк и экономист, общественный и государственный деятель, один из основателей Украинской академии наук. Он написал много работ по различным экономическим вопросам: конъюнктурные колебания (циклы), теория стоимости (ценности), теория распределения, анализ экономических систем, кооперативное движение, экономическая история России.

М.И. Туган-Барановский родился в Харьковской губернии, в 1889 г он закончил физико-математический и экстерном юридический факультет Харьковского университета. Уже в 1890 г. молодой исследователь публикует «Учение о предельной полезности хозяйственных благ», в котором проводит сравнительный анализ классической и австрийской школ и заявляет о возможности синтеза, казалось бы, взаимоисключающих теорий двух школ.

В магистерской диссертации: «Промышленные кризисы в современной Англии, их причины и влияния на хозяйственную жизнь» (1894 г.) Туган-Барановский анализировал законы экономического развития капитализма как хозяйственной системы вообще и в условиях Российской империи в частности, значение учения Маркса для разрешения социально-экономических противоречий общества. В своей работе Туган-Барановский делает вывод, что решающим условием эволюции капиталистической системы хозяйства являются инновации. Он первым сформулировал основной закон инвестиционной теории циклов, в соответствии с которым фазы промышленного цикла определяются активностью инвестирования. Диспропорции между движением сбережений и инвестиций становятся, по мысли ученого, основной причиной циклических колебаний. Регулирование инвестиций и их правильное распределение между отраслями создает возможности расширения производства.

Инвестиционная теория капиталистических циклов Туган-Барановского имела большое влияние на развитие экономической науки. Фактически с его работы, как отмечает английский историк-экономист М. Блауг, «начинается систематическое исследование экономического цикла» [4, с.623]. Дж. Кейнс воспринял и развил идею Туган-Барановского о «сбережениях-инвестициях» как решающей силе экономической активности.

Как ученый, положивший начало конъюнктурной цикличности, и как практик Туган-Барановский не мог не испытывать интереса к монетарной политике. Тем более, что современная ему экономическая ситуация требовала создания здоровой монетарной системы и проведения соответствующей монетарной политики. Решая эти проблемы, Туган-Барановский стал основоположником номиналистически-количественной теории денег (сам он называет ее конъюнктурной теорией стоимости денег) и развил ряд положений монетарной политики. Так в целях борьбы с инфляцией он рекомендовал вывести из денежного оборота часть наличности, обратил внимание на возможность использования бумажных денег как международной валюты при условии, что международная валютная система будет принята всеми странами. Главная цель монетарной политики, с точки зрения Туган-Барановского – это создание инструмента противодействия конъюнктурным циклам. Он возлагал ответственность за проведение монетарной политики на правительство. Таким образом, отмечает американский историк-экономист (украинского происхождения) И.С. Коронецкий, Туган-Барановского можно считать одним из первых сторонников активного участия правительства в экономической жизни посредством проведения монетарной политики [9].

М. И. Туган-Барановский создал собственную социальную теорию распределения в работе «Социальная теория распределения» (1913). В основу этой теории он положил два фактора: производительность труда и систему социальных отношений. Если растет производительность труда, то увеличиваются размеры общественного продукта, подлежащего распределению между различными социальными группами, а потому все они заинтересованы в повышении производительности труда. Комбинация соответствующих доходов разных социальных групп будет зависеть как от производительности труда (экономический аспект), так и от общественной силы этих групп (социальный аспект). Важнейшей распределительной категорией является заработная плата, ее величина регулируется, с одной стороны, производительностью труда, а с другой – социальной силой рабочего класса. Рост социальной силы рабочих Туган-Барановский видел в росте числа профсоюзов и усилении их влияния, улучшении фабричного законодательства [12, с.144]. Идея социального подхода в распределении заработной платы, прибыли и ренты прочно вошла в современный арсенал экономической науки [3, с.124].

Многое сделано Туган-Барановским и в развитии теории социализма, в основу которой он положил идею немецкого философа И.Канта, о равноценности человеческой личности: люди равны по своим правам на жизнь, они равны по бесконечной ценности, которой обладает каждая личность. Ученый был убежден, что социализм в историческом понимании «не только подчиняет личность обществу, а, наоборот, стремится подчинить весь строй общества интересам личности». Обеспечить свободу личности можно лишь в условиях «сложной экономической системы построенной на разных принципах» от международных союзов и государств до производственных ассоциаций и единоличных тружеников. Ученый критиковал марксистскую модель социализма, которая предполагала упрощенную структуру и хозяйственный механизм будущего общества. Он считал, что социализм возможен только на определенном этапе развития общественного производства, в условиях подготовленной социальной среды и наличия моральных и интеллектуальных качеств у людей, чего в Российской империи не было, «в истории осуществляется не то, чего хочет тот или иной общественный класс, а то, что отвечает естественному направлению исторического развития» [5, с. 92].

Общепризнанным в мировой экономической литературе является вклад Туган-Барановского в разработку теории кооперации. Ученый считал, что трансформация капитализма в социализм произойдет без классовой борьбы через развитие кооперации.

Мировое признание получили исследования украинских экономистов – представителей математического направления в политической экономии: А.Д.Билимовича, Р.М.Оржецкого и др. Но наиболее крупным экономистом-математиком, оказавшим огромное влияние на современные экономико-математические исследования, был Е.Е.Слуцкий (1880-1948), написавший ряд выдающихся работ по математической экономике. Так, в статье “К теории сбалансированного бюджета потребителя” Слуцкий сделал ряд интересных выводов об условиях стабильного потребительского бюджета, показав связь между функцией полезности, движением цен и денежных доходов потребителя. Эта работа считается основополагающей в ряду современных экономико-математических исследований проблемы спроса и взаимосвязи функций спроса и движением цен и доходов. [9, с.187]. Как писал М. Блауг: «В 1934году Хикс и Аллен показали, что кривые безразличия можно использовать в целях перестройки теории потребительского поведения на основе ординалистской концепции полезности, при этом обнаружилось, что Джонсон и Слуцкий независимо друг от друга получили тот же результат уже в 1913 и 1915 гг.» [4, с.321].

Высоко оценивают экономисты и вклад Слуцкого в разработку основ праксеологии. В докладе “О формально-праксеологическом основании экономики” Слуцкий впервые (1926г.) поставил вопрос о необходимости особой науки – праксеологии, которая разрабатывала бы принципы рационального поведения людей при различных комбинациях рыночных условий.

Завершая анализ экономических идей в Украине в XIX - начале XX вв., следует сказать, что украинские ученые обнаружили подлинную интеллигентность, глубокое знание всех школ и направлений экономической науки того времени и по многим вопросам дали свои трактовки и программы преобразования общества. Историю экономической мысли как украинского, так и российского народов, сегодня нельзя представить без научного вклада М.Туган-Барановского, Е.Слуцкого, П.Струве и многих других. Эти и другие, российские и украинские ученые, внесли вклад на только в развитие мировой науки, но и в сокровищницу мировой культуры.