Теоретичні підходи до навчання і виховання дошкільників з вадами слуху

Слід сказати, що проблема комплексного підходу до виховання інавчання глухих дітей (ми будемо надалі розглядати тільки цюкатегорію дітей з вадами слуху) в теорії сурдопедагогіки спеціальноще не розглядалася. Нами була зроблена спроба висвітлити цюактуальну проблему, але вона швидше за все відображала методично -рекомендаційний характер. Однак було б великою помилкою інесправедливістю стверджувати, що комплексний підхід до проблемсурдопедагогіки виникла буквально сьогодні. Спеціальне виховання інавчання глухих дітей як особливі види діяльності немислимі безіснування комплексного підходу до них.

Перш за все слід визначитися, що означає саме поняття "Комплексний підхід". Буквально слово "комплекс" (лат.) означає зв'язок,поєднання. Є ще трохи інше тлумачення слова, "комплекс" - це "Сукупність предметів, явищ або властивостей, що утворюють одне ціле". Вважаємо за доцільне дати тлумачення поняття "комплекс" в науці, що маєпряме відношення до нашої проблеми, в психології - "Комплекс в психології - "Певне об'єднання окремих психічних процесів в одне ціле"або "... група різнорідних психічних елементів, пов'язаних єдинимафекту ". Таким чином, під комплексом розуміється сукупність складовихчастин якогось явища або процесу, які взаємно доповнюють, збагачуютьі забезпечують його цілісне якісне існування або функціонування.

В основі поняття комплексного підходу до виховання укладено положенняпро діалектичній єдності одиничного і загального, частини і цілого, вираженазагальний зв'язок явищ і їх цілісність.

Філософське положення про цілісний підхід до досліджуваного явища, провсебічності його вивчення через встановлення взаємозалежностей івзаємозв'язків окремих складових його частин, сторін, про те, що в кожномуокремому іманентно присутня особливість, сутність загального і навпаки --кожне окреме, органічно сплітаючись у загальне, одночасно і набуваєсутнісні властивості спільного, і збагачує його якісно своїмихарактеристиками, - це діалектичне положення і становитьмотодологіческую основу цілісного, тобто комплексного підходу до виховання,до проблеми всебічного розвитку особистості в процесі виховання.

Виховання як явище, об'єкт пізнання, вид діяльності, відносини,мистецтво сам може виступати і як загальне, і як окремий, і як частина,структурний елемент цілісної системи вищого порядку, організації --суспільства. У цьому сенсі сутність комплексного підходу до виховання будескладати забезпечення єдності, цілісності таких комплексів:

1. Єдність і взаємозв'язок об'єктивних обставин виховання;

2. Структура особистості воспітуемого;

3. Виховання як вид діяльності суб'єкта виховання;

4. Виховання як наука.

Як бачимо, комплексний підхід - істинно науковий підхід пізнання такогоскладному феномену, яким є виховання. Він застосовний і ефективноспрацьовує при розгляді явищ, об'єктів дійсності, відносин,діяльності і т.д. всіх систем і рівнів. У цьому сенсі комплексних підхідспрацьовує як загальне вимога, як закон. При розглядікомплексного підходу до виховання, він набуває ранг основоположного принципу, що відображає головні, сутнісні сторони виховного процесу,обумовлює кінцевий результат - всебічно гармонійний розвитокособистості.

Особливості комплексного підходу стосовно до виховання глухих дітей

Викладене вище розуміння сутності комплексного підходу до вихованняцілком і повністю застосовується при розгляді проблем виховання глухихдітей в умовах спеціальної школи. Більш того, вимога здійсненнякомплексного підходу до спеціально організованого виховання глухих дітейще в більшій мірі обов'язково, ніж у загальноосвітній масовій школі.
Для справедливості сказаного розглянемо ряд, природно, умовновиділених нами вище комплексів, насправді ж тісновзаємопов'язаних і тим самим обумовлюють необхідність здійсненнякомплексного підходу до виховання глухих дітей.

Комплекс перше - єдність і взаємозв'язок об'єктивних обставинвиховання. До них відносяться, по-перше ті обставини, які відображаютьустрій суспільства, його життєві процеси - матеріальні, політичні,духовні. Наше суспільство - суспільство, в якому поки що переважаєзагальнонародна власність на засоби виробництва, де всім його членам, втому числі і глухим, гарантовані конституційні свободи і права, депокінчено з неписьменністю. І економіка, і політика, і ідеологія, іосвіта, і виховання, і духовне життя суспільства - все спрямовано нарозвиток продуктивних сил і виробничих відносин, характерних длясправді демократичного суспільства.

До об'єктивних обставин, по-перше, належить також ібезпосереднє оточення людини. Для глухих дітей це перш за всесім'ю і школа. Як вже зазначалося, система спеціального навчання івиховання глухих дітей включена в загальноосвітню систему освіти.
У країні здійснюється загальне диференційоване навчання глухих дітей,забезпечення їх роботою після закінчення школи, а в разі особливих успіхів унавчанні надається можливість одержання середньої, середньої спеціальноїі вищої освіти.

Таким чином, об'єктивні обставини спеціально організованогопроцесу виховання глухих дітей, у широкому сенсі середу в структурному іфункціональному відношенні надзвичайно складні і різноманітні. Кожен зкомпонент може бути при окремому розгляді представлений ланцюгом систем,підсистем, складових частин та елементів, які надають відповідневплив на результат виховання. Але як би не були різні за своєюструктурі, природу, функціям об'єктивні обставини, всі вони по сутісвоїй є гуманістичними, демократичними. У цьому сенсі вониоб'єктивно передбачають саме відтворення самих себе і адекватноголюдини в процесі виховання. Саме ця обставина і єнадзвичайно важливою передумовою для успішного здійснення комплексногопідходу до виховання в умовах спецшколи глухих. Сурдопедагог у своїйроботі може і повинен максимально використовувати в цілісному єдності широківиховні можливості середовища для організації та проведення навчально -виховного процесу з метою всебічного розвитку глухого школяра.

Комплекс друга - структура особистості воспітуемого. У структурномувідношенні особистість являє собою сукупність, цілісну єдністьбіологічного, психологічного та соціального. В основі розуміннябіологічної сутності глухого людини укладено філософське положення пролюдину як безпосередньо природному істоту.

Природні особливості (певний рівень біологічної організації,людський мозок, людське нервова система) є найважливішимипередумовами психічного розвитку. Рушійними силами, факторами розвиткуглухого є не його людські природні особливості, а сукупністьсуспільних відносин, засвоюваних і змінних їм з перших днів життя (сімейне, шкільне виховання, навчання і виховання в спецшколі,суспільно корисна трудова діяльність).

Основоположник сучасної вітчизняної психології і дефектології Л.С. Виготський вніс великий внесок у вивчення особистості аномальної дитини,в обгрунтування проблеми компенсації дефекту в процесі спеціальноорганізованого виховання і навчання аномальних дітей. Він стверджував, щосліпі та глухі відчувають свою неповноцінність не біологічні, а соціально.
"Вирішує долю особистості в останньому рахунку не дефект сам по собі, а йогосоціальні наслідки, його соціально-психологічна організація ". Саметому "що говорить глухонімий, трудящий сліпий, учасники спільного життя увсій її повноті, не будуть самі відчувати меншовартості і не дадуть для цьогоприводу іншим. У наших руках зробити так, щоб глухий, сліпий і недоумкуватийдитина не були дефективними. Тоді зникає і саме це слово, вірний знакнашого власного дефекту ". Положення Л. С. Виготського про те, що "дитиназ дефектом - ще не дефективний дитина "," що сама по собі сліпота,глухота і т.д., приватні дефекти не роблять ще носія їх дефектним "," що "Заміщення і компенсація" як закон, що виникають у вигляді прагнень там, деє дефект "відіграло велику роль у розвитку теорії і практики сучасноїсурдопедагогіки. Воно є основою гуманізму і невичерпного оптимізмувітчизняних дефектологів. Свідченням тому служить той факт, що вумовах сучасної дійсності можливо необмежену всебічнерозвиток глухих дітей.

Глухий від народження без спеціального навчання його сурдопедагог -дефектологом не може оволодіти мовою слів. Маючи збереженій інтелект і всеінші аналізатори, крім слухового, він здатний розвиватися на основіжестовому мови. Однак жестова мова не здатна замінити словесну. Томумислення глухого, ненавченого мові слів, залишається на рівні відображенняреальної дійсності і носить конкретний, наочно-образний характер.
Розвиток компенсаторних сил організму глухого без навчання мові слів дужеі дуже обмежено. Глухий без мови залишається німим. Здорові силиорганізму, інтелектуальні духовні, емоційно-вольова, мотиваційна іпрактична сфери його як потенційної особистості не отримують належногорозвитку. Це і визначає соціальний статус глухого. Залишаючись людиноюза своєю природою (біологічно) він залишається в стороні від повноцінного життяв суспільстві людей, знаходиться практично в соціальній ізоляції. Подолатифізична недуга - глухоту і її наслідок - німота можливо лише занавчанні глухого мови слів як засобу спілкування, пізнання і мислення. Ценайважче і спеціальна завдання, яке вирішується лише в умовах спеціальноговиховання і навчання глухих дітей.

Навчання мові глухих дітей - це у вищій мірі комплекснапроблема! Це предмет окремого розгляду. Однак без принциповихположень ми не зможемо дати справжню картину особистості глухого. Бо моваслів, словесна мова для глухого відіграє вирішальну роль у розвитку йогобіологічної, психічної і соціальної суті, сприяє йоговсебічному розвитку як соціальної особистості.

Якщо мова йде про оволодіння мовою чують дитиною, розрізняють уснута письмову форми словесної мови. У такому ж порядку і відбуваєтьсяоволодіння мовою слів в нормі - чують дитиною. Чує дитинасприймає на слух звернену до нього мова, відтворює її понаслідування. Вступаючи в різноманітні відносини зі старшими і собі подібними,він практично засвоює мову слів, пізнає навколишній світ, розвивається ібіологічно, і соціально. Біологічне та соціальне являє собою несуму двох доданків, а взаємозалежне, взаємообумовлені, неподільне,цілісну єдність-комплекс.

Глухий дитина по відношенню до хто чує перебувати в інших умовах. Наслух він не може сприймати усне мовлення. Отже, потрібно для ньогостворити відповідні умови його природі. Потрібні обхідні шляхи дляоволодіння мовою слів. У сучасній дидактичній системі навчання мовиглухих дітей за принципом формування мовного спілкування (С. А. Зиков)розрізняють три форми словесної мови: дактильно, усна і письмова. Уякості вихідної форми мови, найбільш повно відповідає природі глухогодитини, використовується пальцева, сприймається зором форма словесноїмови - дактильно форма. Кожній дактілеме відповідає певна букваалфавіту. Сурдопедагог, використовуючи звукопідсилююча апаратура, виразнопромовляє слово при максимально чіткої його артикуляції, одночасно ісполученої "промовляє" (дактілірует) його пальцями руки, пред'являєглухому картку з даним словом. Глухий по наслідування відтворює словодактильно і усно шляхом проговорення. Дане слово співвідноситься зпредметом, його властивістю або дією, що воно означає. Такийнайбільш загальний, схематичний шлях навчання словесної мови глухого дитини.
Він наведений нами з тим, щоб продемонструвати дію механізмукомпенсації відсутнього слуху в умовах спеціального навчання глухихмови.

По-перше, глухий сприймає усне слово візуально. Його спеціальнонавчають читання усного мовлення з обличчя. По-друге, він навчається дактильно мови.
При дактілірованіі у дитини розвиваються м'язові кінестезіі руки. Дляглухого промовляння рукою - це не просто рух пальців руки.
Одночасно відбувається розвиток вищих психічних і фізіологічнихпроцесів кори головного мозку, функцій вищої центральної і периферичноїнервової системи. При дактілірованіі у глухого утворюються міцнінейродинамічні зв'язку між кінестезіямі кисті руки, артикуляціїапарату і корою головного мозку. По-третє, дитина артикулюючи, розвиваєречедвігательний апарат, Голосоутворення, мовне дихання, відбуваєтьсявідповідна р.ефлекторная діяльність. По-четверте, завдякизвукопідсилюючої апаратури, у дитини розвивається слухове сприйняттяусного слова, його фонетичний образ. По-п'яте, глухий дитина зчитуєслово з пред'явленої сурдопедагог картки, засвоюючи при цьому письмовуформу мови. в процесі педагогічно доцільної діяльності глухідіти на одному і тому ж мовному матеріалі засвоюють комплексно дактильнописьмову та усну форми мови. Мова слів засвоюється глухими дітьми впроцесі живого безпосереднього спілкування, тобто при виконанні і основнийсоціальної функції.

компенсує роль мови величезна і всебічно. Розвиваючи психічнудіяльність, як функцію особливої частини матерії, яку називають мозком людини,мова сприяє подоланню наслідків глухоти, розвитку соціальних табіологічних параметрів особистості глухого, максимально повної інтеграції іадаптації його в середовищі ті, що слухають в якості рівноправного трудівника суспільства.

Таким чином, при комплексному підході до особистості глухого у спеціальноорганізованому навчально-виховному процесі можливе досягнення вищихформ компенсації, що виражаються у створенні можливості всебічногорозвитку учнів. Воно передбачає оволодіння на основі мови слів знаннямиоснов наук, формування наукового світогляду, вироблення вміння застосовуватизнання на практиці, готовність і здатність до систематизованому праці,розвиток високих соціально цінних і моральних якостей особистості.

Комплекс третє - виховання як вид діяльності суб'єкта виховання.
У сучасній загальноосвітній спецшколі-інтернаті для глухих дітейздійснюється соціальне виховання учнів. За своїм цілям і завданнямвиховання глухих школярів в основному збігається із загальними принципамипедагогіки. мета соціального виховання глухих дітей включає в себевсебічний розвиток особистості на основі мобілізації компенсаторнихможливостей, повне подолання наслідків глухонімота для здоровогорозумового і фізичного розвитку; оволодіння науковими і технічнимизнаннями на основі формування мови слів як засобу мислення іпізнання; вивчення основ виробництва та прищеплення дитині трудових умінь інавичок в обраній спеціальності; формування якостей загальнолюдськоїморальності і навичок культурного поведінки в колективі. Ця метапередбачає підготовку з глухонімих дітей активних учасниківсуспільного розвитку, які вміють долати труднощі і здатних нарівніз чують людьми брати участь у створенні громадських і особистих благ.

Висока мета соціального виховання глухих дітей, її досягнення вреальному процесі виховання припускають високу якість виховання. Ще Л.С. Виготський гаряче обстоював необхідність соціального спеціальноговиховання аномальних дітей, вказував на те, що спеціальне вихованняаномальних дітей вимагає "спеціальної педагогічної техніки, особливихметодів і прийомів ", а також на те, що" тільки вище наукове знання цієїтехніки може створити справжнього педагога в цій галузі ". Він підкреслював,що "не можна забувати й того, що треба виховувати не сліпого, але дитинуперш за все. Виховувати ж сліпого і глухого, значить виховувати сліпотуі глухоту, і з педагогіки дитячої дефективної перетворити її надефективних педагогіку ". У цих найглибшого сенсу думках Л.С. Виготськогоукладена квінтесенція спеціально організованого виховання глухих дітей.
Вихователь повинен бути дефектологом-сурдопедагог з вищоюсуродопедагогіческім освітою. На підставі глибоких знань загальної таспеціальної педагогіки і психології він повинен, орієнтуючись на реальніможливості глухого, відповідно до мети соціального виховання,спланувати роботу. Суродопедагог повинен діяти зі знанням справи,застосовуючи правильні, ефективні методи виховної роботи. Він повиненбачити в глухому вихованця перш за все особистість. Особистість глухоговоспітуемого має стати своєрідним геометричним місцем точокспеціально організованого виховання і навчання. Вихователь як суб'єктвиховання в своїй роботі постійно стикається з комплексом почуттів,настроїв, переживань вихованців і своїх власних. Глухота,природно, викликає почуття жалю і співчуття. Великий гуманіст, Л.С. Виготський, вищий прояв гуманізму бачив не в тому, щоб вихователь,педагог виявляли поблажливості і поступки, орієнтуючись у своїй роботі надефект, а навпаки в тому, щоб вони створювали в розумних межах труднощідля глухих дітей в процесі їх виховання і навчання, вчили долатиці труднощі, і тим самим розвивали особистість, її здорові сили. Говорячи проспеціальному вихованні він підкреслював: "Тут потрібно загартовувати імужні ідеї. Наш ідеал - не обкладати хворе місце ватою і берегтийого всіма заходами від ударів, а відкривати подолання дефекту, йогонадкомпенсація найширший шлях. Для цього нам потрібно засвоїти соціальнуспрямованість цих процесів ".

Ідеї Л. С. Виготського про шляхи розвитку спеціального виховання інавчання глухих дітей отримали подальший розвиток в теорії і практицівітчизняної сурдопедагоікі (Н. Д. Ярмаченко, Р. М. Боскис, А. І. Дьячков, Н.Ф. Засенко С.А. Зиков, Т.С. Зикова, Є.П. Кузьмичева, Е.Н. Марциновська,
І. В. Колтуненко, Л. П. Носкова, М.І. Нікітіна, Ж.І. Шиф і т.д.). Питання провиборі правильних шляхів, відповідного змісту ефективних форм іметодів виховної роботи в школі глухих є однією з центральнихпроблем комплексного підходу до виховання.

Комплекс четвертий - виховання як наука. Соціальне вихованнямає представляти собою строго наукову систему. Фундаментом,методологічною основою її є діалектична, наукова філософія.
Громадське виховання глухих дітей є справді гуманістичноїсистемою. У нашому сучасному суспільстві вперше в історії людствапанівна загальнодержавна система спеціального виховання ставитьза мету всебічний і гармонійний розвиток громадян, позбавлених слуху.
Завдяки єдності об'єктивних і суб'єктивних факторів соціальневиховання діє як єдина цілісна комплексна система вихованняглухих дітей. Це сприяє максимально повної компенсації глухоти івсебічної підготовки випускників спецшколи глухих до повноцінногосамостійного життя в суспільстві. Як єдина комплексна система --соціальне виховання управляється суспільством з урахуванням його потреб іпотреб, відповідно до його замовленням на необхідний йому в конкретнійісторичній обстановці тип особистості.

Міжпредметні зв'язку теорії виховання глухих дітей

Як наука суспільне виховання має свій предмет, свій зміст.
Вона вивчає закони, принципи, категорії, напрямки виховання, системузагальнолюдських і конкретних гуманістичних цінностей, ціннісніорієнтації особистості. Перелічені категорії становлять особливий розділ науки -теорію соціального виховання.

Теорія соціального виховання глухих дітей спирається на діалектичнийта історичний матеріалізм як на загальну методологію. Теорія вихованняглухих дітей тісно пов'язана із загальною і спеціальною педагогікою і психологією,з медико-педагогічними основами дефектології (загальна неврологія,психопатологія, анатомія, фізіологія і патологія органів слуху та мови).

Окремі аспекти виховання глухих дітей розглядаються всурдопедагогіки, в сурдопсіхологіі в приватних спецметодіках. Однак загальніпитання (методологія, закони, принципи, зміст і т. д.) вихованняскладають предмет теорії виховання. У центрі предмета науки вихованняварто цілісна особистість глухого школяра. Вона (особистість глухого) служитьцентральною точкою, що зв'язує воєдино комплекс відомостей про себе, проперерахованих вище науках. Ця обставина і визначає комплексністьнауки і вихованні.

Виховання - це не тільки наука, а й мистецтво. Якщо виховання якнаука дає нам відповіді на питання - що? то на питання - як? яким чином?дає нам відповіді методика виховання, тобто мистецтво виховувати. Методикавиховання вивчає різноманітність шляхів, форм, способів, методів,методичних прийомів, засобів практичного здійснення виховноїроботи. В розділ методики виховання входять пошуки оптимізації, підвищенняефективності виховання, а також планування й управління виховнимпроцесом. Теорія і методика виховання тісно пов'язані між собою, утворюючиєдиний комплекс - науку виховання.