Природа категорий

Значение категорий троякое: это, во-первых, характеристики бытия; во-вторых, способы их осмысления; в-третьих, формы человеческого обращения с вещами (то есть формы опыта, деятельности). Как только речь идет о чем-либо существующем, о нем, как мы видели, возможны 10 видов свидетельства, выраженные категориями. И в этих же свидетельствах запечатлено то, чем нечто само есть в своем бытии, то есть достигнуто совпадение мышления и бытия. Благодаря этому бытие предстает как открытое для мышления, а мышление – как свидетельствующее о сущем. Категории соединяют мысль и помысленное, мышление и бытие.

Разумеется, категориями не ограничиваются ни круг и содержание вопросов, которые человек задает миру, ни качества действительности, которые она имеет и обнаруживает перед человеком. Благодаря категоризации действительности происходит ее первичное, самое общее – и вместе с тем решающее – освоение человеческим сознанием. Реальность оказывается первично осмысленной, помещенной в пространство человеческого опыта, начинает существовать для человека и его сознания. Действительность вследствие категоризации становится для человека как бы знакомой: он может в ней ориентироваться, к ней определенным образом отнестись, приложить сознательные усилия. Но как себя обнаружит это зафиксированное нечто, чем оно станет для человека, какие особенности определят его индивидуальность – все это зависит от дальнейшего конкретного опыта и умений познания. Однако что бы мы ни узнали, наше знание всегда определено первичной категоризацией и вырастает на ее почве.