Книга вторая

Предисловие

Мудрая дева, то есть чистая душа, отказавшаяся от земных ве-
щей и живущая жизнью Бога в добродетелях, почерпнула из сосу-
да своего сердца масло благодати и божественных дел посредст-
вом светильника незапятнанной совести. Но, когда Христос, ее
жених, задерживает свои утешения и новое излияние своих даров,
душа делается сонливой и спящей и медлительной.

Среди ночи, то есть когда меньше всего ожидают, духовный
крик раздается в душе: «Смотрите, жених идет, выходите на встре-
чу Его». Мы будем говорить об этом видении и о внутреннем при-
шествии Христа и о духовном выходе человека навстречу Иисусу
и будем разъяснять и исследовать эти четыре условия внутренней
жизни, возвышенной и полной желания, до которой не все дохо-
дят, но которой, однако, многие достигают, благодаря добродете-
лям и внутреннему мужеству.

В этих словах Христос учит нас четырем вещам. Во-первых Он
желает, чтобы наше разумение было просветлено сверхъестествен-
ным светом, что мы усматриваем в этом слове, которое Он произно-
сит: Смотрите. В других словах Он указывает нам, что именно
нам нужно видеть, то есть внутреннее пришествие нашего жениха
вечной истины, и это мы видим, когда Он говорит: Жених идет.
В третьем месте Он приказывает выйти внутренним деланием сооб-
разно праведности, и вот почему. Он говорит: Выходите. В чет-
вертом месте Он нам указывает цель и побудительную причину
всех дел, и это — встреча нашего жениха, Иисуса Христа, наслажде-
ние в единстве с Богом.