Жизнеутверждающая миссия Педагогики

Миссия – это не только предназначение и призвание. Это ещё и ответственность за человека и общество. В этом смысле педагогика значительно отличается от других наук. Во-первых, тем, что это наука в высшей степени интегративная и интегрирующая в себе знания из других наук. Равной ей в этом качестве нет. Во-вторых, потому что воспитание – это всегда практическая деятельность, связывающая прошлое, настоящее и будущее человека. Воспитание движется из прошлого через настоящее к будущему. Занимаясь проблемами воспитания, педагогика становится наукой опережающего знания. Действительно, надо сначала знать, кого и к чему воспитываем, а уж потом приступать к этой деятельности, пожинать же плоды приходится в будущем. Педагогика всегда действует на опережение. В-третьих, именно педагогика занимается разработкой знаний по системе «от идеи – до внедрения». Разрабатывая пути и средства реализации идей, она тем самым становится наукой прогнозной и проективной, т.е. технологической. Вот почему от её рекомендаций ждут результатов и всегда винят, когда эти результаты не соответствуют ожидаемым.

Таким образом, интегративность, опережающий характер и проективность есть те качества, на которых выросла особая миссианская роль педагогики в жизни отдельного человека, конкретного общества и человечества в целом. Даже представить себе нельзя, что было бы, если из нашей жизни вдруг исчезли педагогические знания и прекратилось бы воспитание подрастающих поколений. Человечество вновь бы погрузилось во мрак животного состояния, и ему вновь пришлось бы карабкаться по сложному историческому пути развития. Культурное восхождение началось бы вновь. Исчезновение науки равно исчезновению способности Человека быть Воспитывающимся и Воспитывающим.

Но педагогика и воспитание, слава Богу, существуют и выполняют своё предначертание, почти так же, как это делает отдельный человек в своей жизни. В чём же нам видится миссия педагогики?

Главная миссия состоит в том, что она является первым и незаменимым помощником при взращивании Человека от состояния телесного до состояния духовного, она «знает», как «развёртывать» человека внутреннего в человека внешнего, т.е. способного к саморазвитию, к воплощению себя в учении, труде, семейной жизни, творчестве и любви. Эта миссия направлена на самого человека и в помощь ему. Не зря в последние годы появляются такие понятия, как качество народа, качество человека, означающие степень приближения к общественному идеалу.

Другая миссия – это обеспечение связи поколений, отношений «отцов и детей». Долгое время первые были учителями вторых. Сегодня возможен и обратный процесс, что неминуемо эти связи ослабляет. И потому ничто не подскажет, как сохранить эту связь, кроме педагогики воспитания. В настоящее время ослабевают экономические, технические и даже возрастные условия, обеспечивающие связь поколений, остаются только воспитательные, а значит педагогические. Каждый замечал, как именно при плохом воспитании и по его причине рвутся межпоколенные отношения, начинают всё хуже жить старики, брошенные детьми, как увеличивается число «отказных» детей. «Хорошая» педагогика – это качество семьи и в целом общественной жизни, где самоценен каждый возраст и каждый человек. Это и есть работа на общество.

Третья миссия – социализация человека, т.е. приспособление его к жизни в данном конкретном обществе и общественных отношениях, научение его жить в меру автономно в нём, свободно пользоваться своими правами и свободами. Именно педагогика «знает», как адаптировать человека к социуму, к производству, к экономике, к праву, к искусству, к отдыху и т.д. Социализация – процесс не простой, он предполагает единство свободы личного и общественно необходимого поведения. Это работа на конкретное общество.

Культуросберегающая миссия Педагогики - ещё одно её назначение. Базисную часть культуры педагогика консервирует и передаёт новым поколениям в неизменном виде. Таким образом, каждый человек становится носителем базовой культуры, без которой общество немыслимо. Сама педагогика и описываемая ею система воспитания являются видом культуры, отраслью сугубо человеческой деятельности. Педагогика, в своей теории и практике, фактически становится механизмом сохранения и развития культуры.

Как видим, миссия педагогики сложна и многогранна. Она охватывает все уровни человеческого развития – индивидуального и общественного. Востребованность её растёт с каждым годом, с каждым новым витком человеческой истории. Не зря об это сказал Хуан – Цзы, китайский философ 111 в. до н.е.: «Планируя на год - сей хлеб. Планируя десять лет – сажай дерево. Планируя на всю жизнь – воспитывай».

Особенность педагогики состоит в том, что она способна обеспечить все уровни построения воспитательных систем: индивидуально-личностный, общности, государства, общества, цивилизации. На государственном уровне педагогика предоставляет знания о построении самой воспитательной системы, она соотносит потребности в образовании личности и производства и выдвигает идеи их сбалансирования. Так, сегодня речь идёт о создании принципиально нового образования – образования «через всю жизнь». Именно в педагогике накоплены знания об адаптации целей цивилизационного уровня развития государства к уровню личных образовательных потребностей, о прогнозах развития общества через соотнесение его с качеством новых поколений. Ни одна другая наука таких знаний не даст.

Для семьи сегодня знание педагогики тоже необходимо, если она хочет успехов в развитии своих детей и счастья в их личной жизни, кстати, и своей тоже. В ней, педагогике, разрабатываются программы личностного половозрастного развития человека, предлагаются проверенные способы сплочения семьи и сохранения её культуры и истории.

Востребованной делается педагогика и самой личностью, самим человеком. Только она способна помочь с программой, методами и средствами самовоспитания, подсказать способы адаптации к изменяющимся условиям жизни, раскрыть механизмы собственного индивидуального развития и самоактуализации.

Исходя из этого, можно сформулировать триединство задач педагогики:

- изучение особенностей и выявление закономерностей построения

воспитательных отношений в самых различных условиях пребывания

Человека Воспитывающегося и Воспитывающего;

- прогнозирование более совершенных воспитательных отношений;

- проектирование деятельности по реализации прогнозируемых

отношений.

Итак, педагогика – наука не только теоретическая, но и проектно практическая, прикладная. Она, через свои ветви, обеспечивает перевод теории в практику и тем невольно становится наукой не только информирующей новые поколения о том, как надо воспитывать, но и непосредственно формирующей. Педагогика даёт средства преобразования действительности. Всяк, познавший её, – уже другой Человек. Именно поэтому мы говорим о жизнеутверждающей силе педагогики – её знания помогают жить, продлять своё земное пребывание до, возможно, бесконечности. Педагогика – это сама жизнь и наука о возделывании жизни.