Что изучает Педагогика

Определить область своего познания для любой науки, в том числе и педагогики, значит найти своё место в системе научного знания и практике применения. Область действительности, изучаемая наукой, придаёт ей специфику и определяет востребованность конкретными людьми.

Казалось, с самого начала было ясно, что областью педагогического познания является практика воспитания. Об этом же писали греческие философы, рассматривая его, воспитание, в рамках своей науки. Однако, уже в ХУ11 веке, с ростом государственной системы образования, из процесса воспитания было выделено обучение. Оно и было европейскими учёными выдвинуто в качестве области педагогического познания. Так сделал английский философ Ф.Бэкон (1561-1626), впервые осуществив классификацию наук и выделив педагогику в качестве самостоятельной. Вслед за ним также определил познавательную область и Я.А.Коменский, написав «Великую дидактику» именно об обучении детей. И лишь в Х1Х веке педагогика вновь обращается к целостной практике воспитания, включая туда обучение как его часть. Это было сделано русским практиком и исследователем И.И.Бецким (1704-1795), а чуть позже немецким педагогом И.Ф.Гербартом (1776-1841). С тех пор вопрос этот считается решённым.

Определение педагогики как науки о воспитании человека чрезвычайно широкое. Эту область изучают и другие науки – философия, психология, экономика, право, медицина и др. У педагогики есть своё научное пространство – свой объект познания. Педагогику интересует, условно говоря, два человека, изменяющиеся под влиянием воспитания и воспитательных воздействий. Отсюда и объект познания педагогики не просто человек, а Человек Воспитывающий и Человек Воспитывающийся.

ЧЕЛОВЕК ВОСПИТЫВАЮЩИЙ – это человек, передающий культуру поколений Человеку Воспитывающемуся.

ЧЕЛОВЕК ВОСПИТЫВАЮЩИЙСЯ –это человек, способный воспринимать и осваивать культуру и жить в ней.

Человек Воспитывающийся, как правило, ассоциируется с человеком растущим до периода своего совершеннолетия, когда обретает возможность иметь потомство и воспитывать его. Так думали до середины ХХ века и выделяли в качестве объекта педагогики ребёнка до 18 лет. Так бы считали и сегодня, если бы ни скорости развития цивилизации. Техника и технология, информация о мире как важнейшие признаки Цивилизации растут большими темпами. Создаются принципиально новые условия, когда ни в школе, ни в вузе нельзя приобрести знания и умения «на всю жизнь». Человек в течение жизни вынужден менять не только профессию, рабочее место, но и место жительства, и социальный статус. Поэтому воспитание становится непрерывной практикой преобразования человека в соответствии с новыми условиями изменяющейся культуры и цивилизации. Вот почему, говоря о Человеке Воспитывающемся, мы имеем в виду: а) человека во все возрастные и жизненные периоды жизни, б) человека, сохраняющего способность к восприятию изменений в своей культуре, перестройке мышления, отношений и деятельности. Следовательно, Человеком Воспитывающимся всегда остаётся и Человек Воспитывающий. Собственно, точнее было бы говорить о человеке вообще, способном быть и воспитанником, и воспитателем. Различия их не в природе, а в тех функциях, которые они выполняют в обществе в каждый данный момент своей жизни.

Роль Человека Воспитывающего в обществе чрезвычайно велика. Если предположить, что в результате катастрофы на Земле остались одни малые дети, историю Человечества пришлось бы начать сначала, ибо им некому было бы передавать смыслы даже сохранившейся материальной культуры. История прекратилась бы ещё быстрее, если бы исчез Человек Воспитывающийся.
И Человек Воспитывающийся, и Человек Воспитывающий - это сложнейшие явления. Во-первых, исходно Человек представляет собой единство природного и общественного начал. Во-вторых, в жизни он пребывает не только как индивидуальная сущность, но прежде всего как сущность коллективная, не зря его называют «общественным животным». В-третьих, его внутренний склад непрост. В нём сплавляются телесные, душевные (психические) и духовные начала. Только во взаимодействии всех этих составляющих он способен становиться Человеком Воспитывающимся или Воспитывающим, потому как всё это вместе и является объектом воспитания.

В этом едином и одновременно раздельном объекте педагогика выделяет ту её часть, которая связывает между собой эти две части как две роли человека. Для того, чтобы произошла деятельность воспитания, нужно, чтобы они сошлись, взаимодействовали, а не существовали сами по себе. Это взаимодействие Человека Воспитывающего с Человеком Воспитывающим, возникающее в процессе передачи и освоения культуры, называется воспитательными отношениями. Именно они являются предметом педагогического познания.

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ –это вид общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе воспитания. Воспитательные отношения существуют в обществе наравне с такими видами отношений, как политические, национальные, религиозные, экономические, правовые, профессиональные, производственные, коллективные и другие. От всех прочихони отличаются своей направленностью на человека, на передачу ему культуры, его совершенствование, возвышение. По сути, воспитание как деятельность родителей или педагогов есть установление воспитательных отношений с воспитуемым. Только через них можно передавать ему знания и побуждать к самостоятельному приобретению опыта деятельности. Все другие общественные отношения, хотя и влияют на человека и тоже его преобразовывают, но косвенным путём, преследуя иные, не воспитательные цели.

Воспитательные отношения представляют собой механизм передачи Культуры одного человека другому. В зависимости от используемых средств и методов они подразделяются на непосредственные (в системе «человек - человек») и опосредованные (в системах «человек - книга-человек», «человек - природа-человек», «человек – техника - человек», «человек - знаковая система – человек», «человек – искусство - человек») (см. рис.3). Включённые в воспитательные отношения средства (книга, природа, техника, знаковая система, искусство) и есть культура, передаваемая новым поколениям.

Рис.3. Воспитательные отношения: 1 – человек – человек, 2 – человек – книга – человек, 3 – человек – техника – человек, 4 – человек – искусство – человек, 5 – человек – природа – человек, 6 – человек – знаковая система – человек.

Воспитательные отношения создаются в семье, детском саду, дворовой компании, школе, на производстве и т.д. Количество и разнообразие этих отношений, по мере роста человека, увеличивается, достигая своего предела, согласно нашим исследованиям, в подростковом возрасте, но углубляясь в период зрелой юности. В них и посредством их идёт целенаправленное воспитание человека. Не зря родители пытаются направить своего ребёнка на занятия, кроме школы, в различные кружки, клубы, секции и радуются хорошей дружбе своего отпрыска с ровесниками. Они понимают, что, попадая в разные воспитательные отношения с использованием разных средств культуры, их ребёнок получает возможность развиваться, больше узнавать, понимать и чему-то учиться практически.

Стоит только разорвать воспитательные отношения, например, вызвать неприязнь ребёнка к учителю или неуважение к родителю, как он перестаёт воспринимать их влияние, противиться ему и ищет новую среду с авторитетными для него воспитательными отношениями. Прерывание воспитательных отношений ведёт к прерыванию целенаправленного воспитания, к формированию маргинального человека, человека, отчуждённого от культуры. Об этом сегодня говорит печальный опыт детей-бродяжек. Специалисты утверждают, что после года жизни вне семьи, вне образовательного учреждения, в одиночестве физического выживания, они становятся невоспитуемыми, неспособными к взаимодействию с педагогами и восприятию культуры.

Определив объект и предмет Педагогики, можно дать её более точное определение.

ПЕДАГОГИКА – это наука о воспитательных отношениях, направленных на преобразование их участников - Человека Воспитывающегося и Человека Воспитывающего.

Пусть не покажутся скучными рассуждения об объекте и предмете педагогики. Эти знания нужны для того, чтобы каждый грамотный человек понимал, что всю жизнь должен держать себя в режиме Человека Воспитывающегося и Человека Воспитывающего. Впредь внешняя среда будет меняться ещё быстрее, чем сегодня, и к ней надо будет приспосабливаться без депрессий, срывов, нормальной перестройкой себя и своего внутреннего мира. К тому же надо всегда держать в активном состоянии и под контролем воспитательные отношения как свои, так и собственных детей и воспитанников. Поговорка «с кем поведёшься, от того и наберёшься» как раз об этом. Какой хотите жизни для себя и детей – такими сразу выстраивайте воспитательные отношения. Это корень всего воспитания.