Структура повествования

Законы, распорядительные акты и речи умело вплетаются в ткань повествования, которое исполняет роль каркаса. Распорядительные акты в книге появляются есте- ственным образом по ходу повествования. К примеру, послания, которыми обменя- лись Едом и Израиль (20:14–20), помогают изложить историю о том, как Едом отка- зался пропустить Израиля по своей территории в Ханаан. Несомненно, распоряди- тельные акты придают повествованию Книги Числа особый колорит.

Таблица 2. Взаимоотношения между фактографией и законами

Мотивация введения законодательного материала в повествование не столь оче- видна. Многие читатели недоумевают, почему законы внесены в текст именно там, а не в другом месте. Тем не менее между излагаемым законом и контекстом есть опре- деленная смысловая связь, не распознав которую понять Книгу Числа как следует не- возможно. Здесь можно сослаться на два примера. Во–первых, непосредственно за рассказом о восстании левита Корея против первосвященника Аарона (главы 16 — 17) помещены законы, подтверждающие преимущества Аарона перед остальными леви- тами (главы 18 — 19). Во–вторых, за рассказом о неудачной попытке Израиля всту- пить в Ханаан и клятве Бога, заявившего, что старшее поколение израильтян никогда не войдет в землю обетованную (главы 13 — 14), немедленно следуют законы, под- тверждающие, что в определенное время Израиль вступит во владение Ханааном (гл. 15). Эти законы начинаются со слов «Когда вы войдете в землю вашего жительства…» и указаний на жертвоприношения, для которых потребуются масло, елей и вино, т. е. все произведения этой земли. Итак, эти законы демонстрируют неизменность мило- сти Божьей, несмотря на все прегрешения Израиля. Взаимосвязи между повествова- тельной и и законодательной частями книги более полно можно проследить в табл. 2.

Книга Числа концентрируется вокруг ключевых речей. Для еврейского повествова- ния вообще характерно введение высказываний главных действующих лиц. Часто важнейшие пункты рассказа находят отражение в весьма знаменательных речах. На- пример, история об испытании веры Авраама (когда он получил повеление принести в жертву своего сына Исаака) достигает кульминации в клятве Бога (Быт. 22:15—18). Такие речи отражают главную мысль повествования. Книга Числа, подобно Книге Бытие, по ходу повествования в наиболее критические моменты вводит ключевые ре- чи. Это отражено в табл. 3.