2 страница. Физическое воспитание светских феодалов (рыцарей), рыцарские турниры Нормы физического воспитания у рыцарей определя-лись высокими физическими

№12

ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В СРЕДНИЕ ВЕКА Физическое воспитание светских феодалов (рыцарей), рыцарские турниры Нормы физического воспитания у рыцарей определя-лись высокими физическими требованиями, необходимымидля жизни феодалов, связанной с междоусобицами и воен-ными действиями. Рыцари должны были уметь: ездить вер-хом, плавать, охотиться, стрелять из лука, играть в шахма-ты, искусно фехтовать, читать стихи, знать основные тан-цевальные движения. Рыцари облачались в железные доспехи, на вооруженииу них были тяжелые мечи, щиты, копья, пики, лук. В верхо-вой езде для рыцаря, закованного в латы, очень важно былоуметь сохранять равновесие, основы которого отрабатыва-лись на деревянной лошади. Во время плавания на лошадивсадники использовали бурдюки и вязанки хвороста, чтобыне утонуть. Для того чтобы научиться стрельбе из лука,сначала учились пользоваться арбалетом. Помимо физической подготовки феодалы должны былисоблюдать семь рыцарских добродетелей. Прежде всего,они должны были быть верны церкви и своему учителю –королю или сюзерену; обладать личной храбростью; со-блюдать правила рыцарских поединков; свято чтить данноеслово; быть великодушным к слабым; обязательно благо-родно относиться к дамам, кроме крестьянок и женщин изгородских сословий. Рыцарский титул не передавался по наследству, а при-сваивался. Поэтому воспитание детей было организованоследующим образом. До семи лет дети воспитывались всемье. В семь лет их отправляли на обучение к крупномуфеодалу-сюзерену или королю. До 14 лет они помогали похозяйству и исполняли роль пажей, осваивали рыцарскийэтикет и занимались физическими упражнениями. С 14 летпажей производили в оруженосцы, вручали меч и шпоры, идо 21 года они занимались исключительно военно-физичес-кой подготовкой. Учение завершалось посвящением в ры-цари. Акту посвящения в рыцари предшествовали воздержа-ние, исповедь, принесение жертвы. В назначенный денькандидаты в рыцари подвергались испытаниям, заключав-шимся в том, что нужно было на полном скаку проколотькопьем подвешенное соломенное чучело. Двое поручителейподтверждали его добропорядочность, происхождение иналичие собственности, затем давалась клятва. После цере-монии кандидат получал шлем, щит, меч, рыцарский пояс изолотые шпоры и становился членом рыцарского ордена. Воспитание дочерей феодалов проходило значительноскромнее, в подростковом возрасте их посылали к рыцарюили родственнику, где они обучались кроме игр и танцевосновам верховой езды, соколиной охоте и стрельбе из лу-ка. В целях проверки военно-физической подготовленностирыцарей проводились рыцарские турниры. Они делились намассовые (бухурды) и одиночные (жут или тьест). Массо-вые турниры проходили на больших площадках и воспро-изводили картину военных действий. Одиночные турнирыпредставляли собой поединок двух рыцарей на копьях.Турниры проводились по разным поводам: рождение сына,победа в бою, женитьба рыцаря, день рождения феодала.Перед началом одиночного турнира рыцарь давал клятву,что он готов отдать «жизнь королю, сердце даме, а честьсебе». Наибольшего развития турниры достигли во временакрестовых походов. С середины XIV века рыцарей учили тактическим итехническим элементам поединка пеших воинов. Появление пороха, а также наемной армии (ландскнех-тов) привело к упадку рыцарской системы физическоговоспитания. К этому времени образовались крупные абсо-лютистские монархии, оформилось дворянство как опоракоролевской власти, и место рыцарского воспитания заняладворянская система воспитания, которая ставила перед со-бой цель подготовить не воина, а выработать у дворянвнешний лоск, подчеркивающий их благородное происхо-ждение.Особенности развития физической культуры в этот период Развитие физической культуры в средние века необхо-димо рассматривать в соответствии с особенностями фео-дального строя. К ним относят следующее. 1. Основой новых государственных образований явля-лось натуральное хозяйство. 2. Феодальное общество делилось на два основных клас-са – феодалов и крестьян, ремесленников-горожан. 3. Господствующими сословиями при феодализме явля-лись светские феодалы (рыцари) и духовенство. 4. В этот период в жизни общества огромную роль иг-рала католическая церковь. Она занимала ведущее положе-ние в области воспитания и образования. Католическая церковь способствовала укреплению фео-дального строя, всячески поощряла систему воспитаниядворянства, физическую подготовку рыцарей, но запрещалазаниматься физической культурой крестьянам и ремеслен-никам. Несмотря на королевские и церковные запреты, народпродолжал развивать свою систему гимнастических упраж-нений. Многие физические упражнения освободились отэлементов ритуального характера и легли в основу совре-менного европейского спорта (открылся простор для разви-тия личности и зарождения в спорте нового течения, бази-рующегося на достижении высоких результатов).

№13

Физические упражнения и игры в быту, трудовой и военной подготовке народа У сельского населения было мало свободного временидля занятий физической культурой, к тому же церковь за-прещала народу заниматься физическими упражнениями,стремясь ликвидировать остатки языческой античной физи-ческой культуры, проповедовала аскетизм, а заботу о теле,физическое развитие считала грехом. К физическим упраж-нениям сельского населения можно отнести народные иг-ры. Игры сельского населения, включая традиционные со-стязания, формировались под влиянием местных обычаев.Победители в играх завоевывали авторитет и признание.Сильнейшие в деревне метатели камней, самые выносливыетанцоры, ловкие охотники и борцы получали всеобщеепризнание, материальное поощрение и социальные приви-легии. В состязаниях девушек можно было увидеть мотивывозможного выбора супруга, так как о женщинах судилилишь по их мужьям. Физические упражнения в этот период были разнооб-разными – борьба, метание камней, бег, борьба с палками,бег на коньках, скачки, танцы, разнообразные игры с битой,лаптой, чучелами. Решающее слово в определении победи-телей было за общиной. Интересный пример «массового футбола», который сво-ими корнями уходит в языческие обычаи «изгнания дьяво-ла», что и вызывало к нему отрицательное отношение состороны церкви. Суть этого обычая состояла в том, что вкакой-то определенный день в конце зимы или веснойможно было избавиться от опасности, исходящей от порчи,эти «опасности» (накопившийся за зиму мусор, куски мате-рии и т.п.) запихивали в кожаный узел-«мяч» и выталкива-ли из деревни. С этой целью в конце праздника Масленицыили в Вербное воскресенье все жители от мала до велика,изгоняли «мячи» за пределы деревни. Там их уже поджида-ли аналогично мыслящие жители соседней деревни. И те идругие старались как можно дальше отогнать от своих зе-мель зло, олицетворенное в «мяче», еще до того, как онпорвется, что и приводило к своего рода состязанию. Несмотря на своеобразные черты и особенности, народ-ная физическая культура средневековья не была замкнутойсистемой. Сословные различия и обычаи феодализма про-никали и в мир детских игр, хранящий традиции прошлого.Об этом свидетельствуют игры с салками, где водящеговыбирали с помощью считалки «император – король – епи-скоп – дворянин – горожанин – крестьянин – гусляр – ни-щий». Игры «Взятие крепости», «Король, дай солдата»,«Третий лишний» напоминают об обычаях взимания по-шлины на мосту, границе владения и т.п.. А игры с «всад-никами», взятием «пленных» и «выкупа» – об обычаях ры-царства. Физическая культура горожан. Стрелковые и фехтовальные общества В общих чертах физическая культура городских жите-лей мало чем отличалась от физической культуры сельскихжителей, так как не было разделения между ремеслами исельским хозяйством. Но с ростом городов как центров ре-месла и торговли возникла необходимость в их обороне отнабегов и поборов феодалов-рыцарей. С этой целью сталосоздаваться городское ополчение. Начиная с X в. сложи-лись благоприятные возможности для формирования спе-цифических видов упражнений, необходимых для обороныгорода. Для тренировки во владении оружием образовались ор-ганизованные общества стрелков из лука и фехтовальныешколы. Герб первого городского фехтовального обществабыл освящен в соборе Гепта в 1042 году. А на состязанияхлучников в 1399 году в Турнуа были представлены 30 го-родов и 16 деревень. В Венеции и др. речных городах проводились схватки«джуоко дель понте» (игра на мосту) за символическийзахват моста. Особенно любили горожане соревнования по случаюпраздников весны, завершения сбора урожая и проводов38зимы, на которых проходили различные состязания, кулач-ные бои, а также выступали канатоходцы и акробаты. Большую роль в развитии физической культуры горо-жан играли зародившиеся еще в древние времена зрелища –поединок с животными, бои быков в Испании и ЮжнойФранции. В условиях позднего средневековья народное ополчениебыло ликвидировано в связи с появлением в городах наем-ного войска. Но стрелковые и фехтовальные братства со-хранились, превратившись в клубы, где проводили свойдосуг зажиточные горожане, ремесленники и подмастерьяне имели возможности их посещать из-за недостаткасредств. Среди ремесленного люда широкое распростране-ние получили многочисленные народные игры, особенно смячом, из которых впоследствии зародились современныеспортивные игры – футбол, теннис, гольф, крикет, поло,керлинг. Средневековым горожанам-ремесленникам мыобязаны происхождением физических упражнений, связан-ных с их трудовой деятельностью, таких как метание моло-та, толкание ядра и других. В городах стали строиться домадля игр в мяч, спортивные площадки, наладился выпускигрового инвентаря, соревнования стали регламентировать-ся договорными правилами. Все это свидетельствовало озарождении в средневековых городах элементов современ-ного спорта.

№16

Развитие педагогических идей физического воспитания в эпоху Возрождения В период позднего средневековья в недрах феодализмастали зарождаться капиталистические отношения. Развитиепроизводства привело к мощному подъему всех отраслейнаук, особенно естественных и педагогических. Рождалисьновые взгляды на место человека в обществе, его духовноеи физической воспитание, противостоявшие церковной иде-ологии аскетизма и устремления в загробный мир. Пропо-ведниками новой идеологии являлись гуманисты («гума-нус» – человечный). Они проповедовали идеи воспитанияздоровых, жизнерадостных людей, практически приспособ-ленных к жизни. Витторино да Фельтре (1378 – 1446) – представительраннего итальянского гуманизма. В Мантуе он открыл шко-лу, именовавшуюся Домом радости. Здесь им применялисьновые методы воспитания, основанные на гуманистическихпринципах. Большое значение в школе придавалось сочета-нию умственного, эстетического и физического воспитания.Дети занимались верховой ездой, борьбой, разнообразнымииграми и танцами. В отличие от других средневековыхшкол занятия физическими упражнениями проводились насвежем воздухе. Фельтре не допускал телесных наказаний. Иероним Меркуриалис (1530 – 1606) в сочинении «Обискусстве гимнастики» описал возникновение и развитиефизических упражнений и классифицировал их по тремгруппам: лечебные («истинные»), военные («жизненно не-обходимые»), атлетические («ложные»). Он осуждал изли-шества в пище, вине, сне, рекомендовал плавание и имита-цию боя с тенью. Меркуриалис призывал воспитывать у мо-лодежи средствами физической культуры изящные манерыи нравственные качества. Франсуа Рабле (1494 – 1553) – один из наиболее яркихпредставителей французского гуманизма и педагогическоймысли эпохи Возрождения. Получив типично средневеко-вое, схоластическое образование в монастырских школах,он увлекся естественными науками, окончил медицинскийфакультет. Священник, врач и профессор анатомии, Ф. Рабле полу-чил широкую известность как автор романа «Гаргантюа иПантагрюэль». В своем романе Ф. Рабле отразил эпоху французскогоВозрождения и представил схоластическую средневековуюшколу как «готический и варварский туман, временно оку-тавший человечество». В его произведении феодалы – не-воспитанные забияки, ненасытные обжоры и пьяницы. Опопулярности его романа свидетельствует тот факт, что задва месяца было продано книг больше, чем библий за де-вять лет. Ф. Рабле описал образец идеального общежития – «Те-лемскую обитель», имевшую бассейн, баню, стадион и др.Он рекомендовал следующие упражнения: пересаживание сконя на коня, фехтовать кинжалом и мечом, рапирой ишпагой, плавать разными способами и др. Рабле восхища-ется силой и ловкостью воспитанников школы, так как фи-зическое воспитание в школе занимало равноправное местонаравне с другими предметами.

№17

Ценным вкладом в развитие гуманистических идей фи-зического воспитания явилась деятельность крупнейшегославянского мыслителя и педагога Я.А. Коменского. Ян Амос Коменский (1592 – 1670) – крупнейший чеш-ский педагог. После окончания латинской школы и универ-ситета в Германии был проповедником, а потом и главойсвоей религиозной общины. Занимался педагогической дея-тельностью в различных странах Европы, писал учебники.Благодаря своим учебникам Я. Коменский стал знаменитеще при жизни, по ним учились во всем мире, включая иРоссию. Он был основоположником педагогики Новоговремени. В его теоретических трудах по вопросам обученияи воспитания детей («Материнская школа», «Великая ди-дактика», «Новейший метод языков», «Пансофическая шко-ла» и др.) рассмотрены все важнейшие педагогические про-блемы. Отличительной чертой педагогических воззрений Ко-менского было то, что он рассматривал воспитание в каче-стве одной из важнейших предпосылок установления спра-ведливых и дружественных отношений между людьми инародами. Эта идея проходит красной нитью через егоглавный труд «Всеобщий совет об исправлении дел челове-ческих», одну из частей которого он назвал «Пампедией» –«Всеобщим воспитанием», где развивает мысль о том, чтовоспитание и образование человека не заканчивается послевыхода из школы. Школьное воспитание и образованиедолжно готовить юношество к будущему самовоспитаниюи самообразованию. Я. Коменский пришел к пониманию необходимостиразвития физического воспитания. В его работе «Великая дидактика» рассматривались во-просы воспитания детей дошкольного возраста и подготов-ки подрастающего поколения, признавалось то, что пра-вильно выбранные и дозированные физические движенияне только помогают сохранению здоровья, но и способст-вуют преодолению усталости, связанной со школьнымизанятиями. В связи с введением в школах расписания уро-ков Коменский предложил, чтобы более длительные пере-мены и часть послеобеденного времени использовалисьпедагогами для занятий физическими упражнениями, тре-нировок и воспитательной работы. Большое внимание уделял формированию системы фи-зических упражнений. Среди подвижных игр выделял по-лезные, которые дополнял военной подготовкой – бегом,прыжками, борьбой, плаванием и попаданием копьем вкольцо. На основе выдвинутых Коменским идей в учебныхзаведениях внедрялась система гуманистических ценно-стей, этики физического воспитания, которая в измененномвиде со второй половины ХIХ в. оказала влияние на разра-ботку норм проведения соревнований, теперь уже нацелен-ных на достижение высоких результатов. Из научных исследований, оказавших большое влияниена развитие физической культуры, важны были работы поанатомии и биомеханике Леонардо да Винчи (1452 – 1519),по анатомии – Андреа Везалия (1514 – 1564) и физиологии– Уильяма Гарвея (1578 – 1657). Их труды стали фундамен-том для развития естественнонаучных основ физическоговоспитания.

№18

3. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В НОВОЕ ВРЕМЯ Эпоха становления и развития капитализма от первыхбуржуазных революций XVII в. до Октябрьской революции1917 г. называется в истории Новым временем. В Новой истории выделяют два периода: первый – отанглийской буржуазной революции 1640 г. до Парижскойкоммуны 1871 года; второй – от Парижской коммуны доОктябрьской революции 1917 года. 3.1. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В ПЕРВЫЙ ПЕРИОД НОВОГО ВРЕМЕНИ (с XVII в. до 1871 года) Особенности развития физической культуры в странах Западной Европы после буржуазных революций XVII – XVIII веков Буржуазные революции XVII – XVIII веков подорвалиосновы феодального строя и обеспечили победу и утвер-ждение капитализма. Это привело к ускоренному промыш-ленному и культурному развитию стран Европы и Амери-ки. В результате промышленного переворота, успехов, дос-тигнутых в военном деле, культуре, науке и искусстве, про-гресс был заметен также в области физического воспитанияи спорта. Буржуазия, будучи на данном этапе новой исто-рии классом прогрессивным, нуждалась в людях, способ-ных укреплять ее военное и политическое господство. Дляэтого требовались сильные, настойчивые, предприимчивыелюди. Чтобы воспитывать таких людей, буржуазия создаетряд новых передовых для своего времени средств, форм иметодов общего, и в том числе и физического воспитания. Развитие теоретических основ физического воспитания Наибольшее влияние на развитие буржуазной теории ипрактики физического воспитания оказали педагогическиевзгляды Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци. Дж. Локк (1632 – 1704) – выдающийся английский фи-лософ-материалист и педагог. Он жил в ту историческуюэпоху, когда борьба между молодой буржуазией и старымдворянством завершилась в Англии классовым компромис-сом – установлением конституционной монархии, сторон-ником которой был Локк. Категорический отказ от традиционной точки зрения наврожденность человеческих идей и представлений, защитасенсуалистической теории познания, большое внимание кэмпирической психологии позволили Дж. Локку разрабо-тать интересную педагогическую систему, оказавшуюочень большое влияние на дальнейшее развитие педагоги-ки. Отрицая врожденность идей, философ очень высокооценивал роль воспитания, которое должно подготовить че-ловека к жизни. Характерная особенность педагогическойтеории Локка – утилитаризм: руководящим принципом вос-питания он считал принцип полезности. Отсюда у негобольшое внимание к физическому развитию детей, заботаоб укреплении их здоровья. Так как Локк имел ввиду вос-питание «джентльмена», он большое значение придавалвыработке изящных манер, навыков вежливого поведения.Главной задачей нравственного воспитания Локк считалвыработку твердой воли, умение сдерживать неразумныежелания. Воспитание должно приучить человека управлятьсобой. Свои педагогические взгляды Локк изложил в книге«Мысли о воспитании» (1639). Физическое воспитание онрассматривал как цель в достижении здорового духа в здо-ровом теле, что помогает человеку достичь личного благо-получия. Локк был сторонником жесткого режима, закали-вания организма и здорового воспитания. Он рекомендоваллегкую и удобную одежду, простую пищу, много воздуха исолнца, многочисленные физические упражнения: плава-ние, фехтование, верховую езду, гребное и парусное дело.Задачи воспитания видел в развитии воли, нравственнойдисциплине, выработке характера. Ж.-Ж. Руссо (1712 – 1778) – наиболее выдающийсямыслитель-педагог XVIII столетия. Руссо является основоположником теории естественно-го, свободного воспитания, сообразного с законами физи-ческого, умственного и нравственного развития детей. Систематические педагогические идеи Руссо изложеныв его романе «Эмиль, или О воспитании», где сделана по-пытка наметить возрастную периодизацию развития ребен-ка и соответствующие каждому периоду задачи, содержа-ние и методы воспитания и обучения ребенка. Педагогические идеи Руссо пронизаны идеями гума-низма и демократизма, глубокой любовью к ребенку, забо-той о его всестороннем развитии. Он выдвинул требованиеактивизации методов обучения детей с опорой на их лич-ный опыт, необходимости систематической трудовой под-готовки. Она, с одной стороны, должна вооружать детейполезными практическими умениями и навыками, а с дру-гой – способствовать формированию положительных нрав-ственных качеств. Руссо рекомендовал обращать внимание на физическоевоспитание детей до 12 лет. Закаливать тело, приобретатьумения и навыки – все это должно, по мнению Руссо, дос-тигаться свободой движений, играми, купанием в холоднойводе; для повышения интереса к занятиям нужно использо-вать соревновательный метод. Его идеи способствовалисозданию новых методов и форм физического воспитания,отвечающих интересам нарождающегося буржуазного об-щества. Если Руссо высказывал много прогрессивных сужденийо воспитании мальчиков, то в отношении воспитания дево-чек он придерживался в основном традиционной точки зре-ния. Главная функция женщины, на его взгляд, быть женойи матерью, ей не нужно давать широкого научного образо-вания, но надо заботиться, о ее физическом развитии, эсте-тическом воспитании, приучать к ведению домашнего хо-зяйства. И. Песталоцци (1746 – 1827) – крупнейший швейцар-ский педагог, теоретик народной школы, оказавший огром-ное влияние на развитие педагогической теории и школь-ной практики во многих странах мира. Главные надежды возлагал на правильно организован-ное воспитание и обучение детей, на единство умственного,нравственного и физического воспитания в сочетании сподготовкой к труду. Свою педагогическую теорию он вы-водил из основной цели воспитания, которую усматривал вразвитии всех природных способностей ребенка с учетомего индивидуальных особенностей и возраста. Разрабатывая проблемы дидактики, Песталоцци выдви-нул плодотворную идею элементарного образования, со-гласно которой дети в процессе обучения и воспитаниядолжны усваивать основные элементы знания, морали,приемов труда. Можно сказать, что Песталоцци тем самымсделал попытку поставить и решить одну из важнейшихдидактических проблем – проблему отбора содержанияобразования, которое должно постепенно усложняться, со-ответствуя ступеням индивидуального и возрастного разви-тия детей. Большая заслуга Песталоцци состоит в развитии прин-ципа наглядности обучения, в стремлении связать чувст-венное восприятие с развитием мышления. Важнейшейзадачей обучения Песталоцци считал развитие логическогомышления, познавательных способностей, умения логичнои последовательно излагать свои мысли, формулироватьпонятия. Песталоцци стремился к тому, чтобы дети бедняковмогли получить физическое, умственное и нравственноевоспитание. Физическое воспитание включало в себя под-нятие тяжестей, борьбу, бег, метание и т.д. Песталоцци де-лил все упражнения и игры (в зависимости от движений всуставах) на элементарные (движения в суставах плеча,бедра и т.п.) и сложные (бег, прыжки, метания, лазанье,плавание, верховая езда, танцы и игры). Разработанная имсистема упражнений получила название суставной гимна-стики Песталоцци.

№21

Причины возникновения и развития национальных систем физического воспитания в начале XIX века в Германии, Швеции, Франции Процесс формирования национальных систем физиче-ского воспитания проходил в начале XIX века на основеразвития капиталистических общественно-экономическихотношений, политики, идеологии и культуры буржуазии.Рост промышленности, науки и техники, военного делапривел к необходимости улучшения всего дела воспитанияи образования молодежи. Это явилось одной из главныхпричин возникновения гимнастических и спортивно-игро-вых систем физического воспитания. Влияние на этот про-цесс оказали исследования врачей, анатомов, гимнастов,физиологов и педагогов, призывавших использовать физи-ческие упражнения и закаливание организма в целях улуч-шения физического развития молодежи. Гимнастические системы преимущественно создавалисьв странах континентальной Европы (Германия, Швеция,Франция). Это было обусловлено особенностями их поли-тического и военного развития. Наполеоновские войныначала ХIХ века, с применением массовых армий требовалибольшого количества физически подготовленных резервов.Занятия гимнастикой давали возможность обучать кон-кретным двигательным навыкам, соответствующим тактикеведения боя того времени, а также четкому выполнениюстроевых команд. №20 Немецкая система гимнастики Основателями немецкой системы гимнастики были Йо-ганн Гутс-Мутс, Фридрих Ян, Адольф Шписс. Основу этойсистемы составляли упражнения на гимнастических снаря-дах (перекладина, брусья, конь, лестницы, шесты и т.п.), во-енно-игровые упражнения, туризм, экскурсии. Главнойцелью считалось развитие двигательных способностей,сложных движений, выносливости, воли и дисциплины. Фридрих Ян (1778 – 1852) в 1811 году на лугу Хазен-хайде под Берлином устроил площадку для гимнастики иприступил к работе. Молодежь по его руководством зани-малась физическими упражнениями на гимнастическихснарядах и одновременно слушала беседы патриотическогохарактера. Ян называл свою систему «турнкунст» – искус-ство изворотливости (сокращенно – турнен), и учениковназывал турнерами. Он составил перечень упражнений нагимнастических снарядах, перекладине, брусьях и коне,которые сводились к многократному повторению отдель-ных элементов-подъемов, оборотов, махов и т.п. Ф. Яном было подготовлено 2 тыс. гимнастов. По егопримеру в других городах стали появляться идентичныешколы. Прусское правительство, пытаясь приостановитьнеблагоприятное для себя течение, в 1819 году запретилофизическое воспитание в школах и гимнастические занятиявзрослых на открытом воздухе. Яна поместили в крепость(выпустили в 1825 г.). Запрет на занятия гимнастикой про-длился с 1820 по 1842 год. В 1842 году королевским указомбыл снят запрет на комплекс упражнений Яна. Систему Яна применительно к школе развил швейцарецАдольф Шписс (1810 – 1858) и дополнил упражнениями сручными снарядами, перестроениями, висами и упорами.Ему помогал Эрнст Эйзелен, разработавший методику пре-подавания и изготовивший наглядные таблицы. СистемаЯна – Эйзелена – Шписса состояла из: 1) порядковых упражнений; 2) вольных упражнений; 3) упражнений со снарядами – подвижными и непод-вижными; 4) массовых упражнений; 5) игр. Теоретики немецкого турнена причисляли к гимнастикевсе области физической культуры. С особой охотой онизанимались прыжковыми видами атлетики. Однако осталь-ные виды физических упражнений – атлетика, гребля, бегна коньках, велоспорт – развивались совершенно в иныхусловиях и по другим законам, нежели двигательный мате-риал гимнастики. Поэтому во второй половине ХIХ векапоклонники этих видов постепенно покинули ряды гимна-стического движения. №21Шведская гимнастическая система Шведская гимнастическая система создавалась по ини-циативе правительства, поручившего ее разработку ПеруХенрику Лингу (1776 – 1830). По его предложению в1813 году в Стокгольме был открыт гимнастический инсти-тут, существующий и поныне. Основная цель шведскойгимнастики – укреплять здоровье молодых людей, гармо-нически развивать их тело, готовить к военной службе. Всеупражнения, в зависимости от их целей и назначения, под-разделялись на педагогическую, военную, врачебную, эсте-тическую гимнастику. Пер Линг установил зависимостьформы движений от анатомического устройства тела и поэтому признаку классифицировал гимнастические упраж-нения. Они включали упражнения для рук, ног, брюшногопресса, спинных и боковых мышц туловища и др. Концепция П. Линга основывалась на том, что физиче-ское воспитание должно строиться исключительно на зна-ниях, подтвержденных анатомией и биологией. Его сводправил – каждое занятие – замкнутое единство. Оно начи-налось с разминки. Основная часть посвящалась элементамповышенной интенсивности с удержанием положений, спо-собствующих развитию силы. Завершалось занятие при-вычными упражнениями на расслабление. Узко понимая физиологическую полезность физическихупражнений, он исключил упражнения, которые считалвредными для организма, отгораживал от сложных формдвигательного материала спорта. Работу отца продолжил его сын Ялмар Линг (1799 –1881). Он подробно описал технику выполнения упражне-ний, предложил методику преподавания, разработал струк-туру урока гимнастики. Урок состоял из 14 – 16 серий по-точно выполняемых упражнений для отдельных частей телав сочетании с упражнениями в равновесии, ходьбе, беге идыхательными упражнениями в конце урока. Нагрузка втечение урока несколько раз повышалась и снижалась. Что-бы эффективно воздействовать на отдельные группымышц, авторы системы придумали новые снаряды – швед-скую стенку, бум, скамейку, плинт. Их назначение принци-пиально отличалось от снарядов, принятых в немецкойгимнастике. Там занимающиеся стремились проделать вседвижения, какие можно было выполнить, а в шведскойгимнастике снаряды играли вспомогательную роль. Онилибо облегчали, либо затрудняли выполнение движений, взависимости от поставленных задач, давая возможностьизолированно воздействовать на отдельные группы мышц.Для шведской гимнастики были характерны симметрич-ность, прямолинейность, малая амплитуда и угловатостьдвижений, излишняя статичность усилий, из-за чего крити-ки называли ее «гимнастикой поз». Но, несмотря на этинедостатки, она своей гигиенической направленностью иметодической обоснованностью выгодно отличалась отнемецкой гимнастики. Таким образом, шведская система содействовала созда-нию основ современной физической культуры за счет ло-кального развития отдельных групп мышц и охраны здоро-вья. Немецкая система – путем физической подготовки ивоспитания на коллективной основе.

№22