Вопрос 25. Пилат – прокуратор Иудеи, римский правитель Палестины, входившей в административном отношении в провинцию Сирия

Пилат – прокуратор Иудеи, римский правитель Палестины, входившей в административном отношении в провинцию Сирия. Высокомерный и жестокий человек, который не брезговал никакими средствами для достижения своей цели. Он правил Иудеей 10 лет, с 26 по 36 г., как раз в те годы, когда Иисус совершал свое Служение. Был отрешен от должности императором Калигулой, и, по некоторым сведениям, даже сослан по очередному доносу из Иудеи. Как римский администратор, он отрицательно относился к местной религии и местному населению, которое, согласно учению Моисея, считало себя избранным народом. Его имперский менталитет не мог допустить, что он, гордый римлянин, в глазах иудеев был “гой”, человек второго сорта. После первого же допроса Иисуса он понял, что Христос не совершил никаких преступлений против римских законов, так как царство Иисуса на небе. Он не мог быть не только осужден, но не должен был даже привлечен к следствию. Религиозные конфликты в среде иудеев не входили в круг полномочий Пилата. После допросов Иисуса, пораженный величием личности Христа, он воскликнул: “Вот человек!” (Иоанн). Но, с другой стороны, как представитель Рима и глава администрации в Иудее, Пилат отвечал за порядок и спокойствие во вверенной ему провинции. Он обязан был не допускать мятежей и иных форм общественных возмущений. Во время процесса над Иисусом на Пилата оказывалось мощное давление, как со стороны священноначальников и местной администрации Иерусалима, так и разбушевавшейся толпы, требовавшей казни Иисуса. Пилат боялся открытого восстания и очередного доноса в Рим, что он “не друг Кесаря”. Огромное влияние оказывала на него его жена, римлянка Клавдия Прокула. О ней говорил Матфей, не называя ее имени. Она сказала: не делай ничего с этим невинным человеком, я сильно пострадала сегодня во сне за него” (Матфей). Ирод: получил иудейский престол по решению римского сената, в 37 г до н. э. Захватив Иерусалим и установив контроль над страной, Ирод присвоил себе право назначать первосвященников, ставя и смещая их по своему произволу. оследние годы правления Ирода отмечены особой жестокостью. В этот период он преднамеренно оскорблял религиозные чувства иудеев.На конец царствования Ирода, согласно Новому Завету, приходится рождение Иисуса и избиение младенцев в Вифлееме. «Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его».

Каиафа: Иосиф бар Каиафа упоминается в Евангелиях дважды. В первый раз это происходит в истории Иоанна Крестителя. Второй раз он появляется в истории Страстей Господних; в доме Каиафы окончательно решается судьба Иисуса (Вы ничего не знаете и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели тобы весь народ погиб). Исторический Каиафа, был первосвященником Храма в течение 18 лет. Каиафа был зятем первосвященника Анны (Ханнана), и послушным орудием в руках своего тестя. Даже уйдя с поста, Анна продолжал цепко держать в руках власть, и по сути дела, единолично распоряжался храмовыми должностями и казной. Таким образом, именно Анна через своего зятя принял решение о казни Иисуса как мятежника, одного из тех «пророков», которыми Иудея была наводнена в то время, борцов против власти римлян, предсказывавших скорый приход Мессии и обновление мира.^[