Различные миры фантазий

Как известно, что индивид в мире повседневной жизни способен «подчинить» себе мир и пытается бороться с сопротивлением его объектов, но в мире фантазий всё наоборот. То есть человека в мире фантазий чувствует себя более свободным от прагматического мотива, который, как известно, регулирует естественную установку по отношению к повседневной жизни. Стоит отметить, что люди свободны от «интеробъективного» и «интерсубъективного» пространства времени. Другими словами, все события, происходящие во внешнем мире, способствуют появлению к не ограниченным возможностям различных свершений индивида и даёт право самому делать выбор.

Но в мире фантазий нет «возможных свершений», так как в данном случае наше воображающее Я здесь не работает. Отметим, что сам процесс воображения реализован (спроектирован, по Шюцу)лишь тогда, когда он уже постигнут и включён в некий список планов. Иначе говоря, любое спроектированное действие индивида является в любом случае, как заранее воображённый и уже исполненный акт, но воображённый в будущем совершенном времени.

Обратим внимание на утверждением Шюца о том, что «бессмысленно спрашивать о том, является ли ведьма из одной сказки той же самой, что и ведьма из другой?» (стр23). Это можно объяснить тем, что любой фантазии нет «закреплённой» позиции по отношению к объективному времени. Следовательно, фантазии носит совсем не индивидуальных характер и их нельзя приравнивать друг к другу, это не допустимо. Вывод такой: Одна и также фантазия не может не в ком образе повторяться «в пределах непрерывной одного-единственного вида фантазийной деятельности, единство которого обеспечивается непрерывностью внутреннего времени, в котором совершается данная деятельность» (стр22). По мнению Шюца, существует такие фантазии, которые принадлежать к другим потокам фантазийной деятельности(конечным областям смысла) и вот именно этот факт, может стать объяснением для его утверждения.