Русь после Велесовой книги. От Киевской Руси до Московии

С тем, что было до варягов, мы хоть немного, весьма урывочно, но познакомились.

А теперь то, о чем в последнее время говорить стало совершенно неприлично, о пришествии варягов на Русь. Норманнская теория, долгое время бывшая основой истории Киевской (и не только ее) Руси, ныне под запретом. Говорить о варягах можно только в уничижительном тоне, иное грозит в лучшем случае обвинением в некомпетентности или полнейшей отсталости.

Мы удивительный народ и в хорошем, и в плохом смысле этого слова. В отличие от подавляющего большинства других народов мы с незапамятных времен развиваемся крупным зигзагом, то бишь шараханьем. Причем, надо отдать должное, шарахались (и шарахаемся) с упоением всей своей огромной энергетикой. Но в самих этих зигзагах у нас абсолютно прямые линии, влево – так все влево, вправо – значит, все вправо! И если кому‑то придет в голову вовремя не повернуть со всей массой, его тут же предают этакой общественной анафеме, объявляют заблудшей овцой и дилетантом. Зебра у нас то белая в черную полоску, то, наоборот, черная в белую. И горе тому, кто увидел на ее боках неправильное сочетание цветов!

Но как бы мы ни топтали недавние собственные убеждения, куда же от них, варягов, денешься‑то? Были Рюрик со товарищи, и династия Рюриковичей тоже была аж до самого Смутного времени, которое, как известно, аж в XVII веке приключилось.

Потому придется немного вспомнить историю времен призвания варягов, несмотря на зубовный скрежет недовольных. Кому уж совсем невмоготу читать о Рюрике и его потомках, можно пропустить эту часть.