Внутренняя политика Екатерины II и Павла I 3 страница

[125] Этот подход ведет свое происхождение от Н.Карамзина, С.Соловьева, В.Ключевского и позднее был взят за основу советскими историками.

[126] Этой точки зрения придерживался русский историк-эмигрант Г.П.Федоров, современные ученые А.Буровский, Л.Гумилев и др.

[127] Бесконфликтно и легитимно получили престол Иван Калита, Симеон Гордый, Иван Красный, Дмитрий Донской, Василий I, что на протяжении длительного времени исключало междоусобные войны за власть внутри княжества.

[128] Некоторые историки выделяют три этапа: с конца XIII до 80-х годов XIV вв.; с 80-х годов XIV до середины XV вв. с середины XV до 40-х годов XVI вв.

[129] Даниил Александрович находился у власти с 1276 по 1303 гг.

[130] г.Коломна был важным стратегическим пунктом при впадении Москвы-реки в Оку.

[131] Юрий Даниилович возглавлял Московское княжество с 1303 по 1325 гг.

[132] Юрий получил впервые ярлык благодаря своей женитьбе на сестре могущественного золотоордынского хана Узбека. Тверской князь недовольный решением хана пошел войной на Юрия. Москва войну проиграла. В плен к тверичам попала жена Юрия и там при невыясненных обстоятельствах погибла. В ее смерти Юрий обвинил Михаила. Разгневанный Узбек вызвал тверского князя в Золотую Орду и казнил.

[133] Ханы Золотой Орды использовали ярлык как средство для укрепления своей власти на Руси, манипулировали им, передавали от одного князя к другому, тем самым разжигали между ними вражду.

[134] Иван I правил с 1325 по 1340 гг.

[135] «Калита» означает денежный мешок.

[136] Это были богатые торгово-ремесленные города, связанные с добычей соли и других полезных ископаемых.

[137] Так Иван I добился казни в Орде тверского князя Александра Михайловича.

[138] Иван Калита не раз увеличивал сбор дани с населения, что приводило к голоду, порождало народные выступления, которые с жестокостью властью подавлялись.

[139] Речь идет о войне 1433-1453 гг., которую называют феодальной, либо династической.

[140] Василий II возглавлял Московский престол с 1425 до 1462 гг.

[141] Василий I передал власть своему сыну Василию II, а не брату Юрию, как того требовало завещание Дмитрия Донского. Тем самым он отказался от лествичного принципа передачи власти к старшему в роде и перешел на новый принцип престолонаследия по прямой линии. Это вызвало недовольство Юрия и привело к затяжной двадцатилетней войне. Она велась жестоко, без всяких правил. Сначала Василий II захватил в плен своего двоюродного брата Василия и приказал выколоть глаз. Позднее он сам был захвачен Шемякой и ослеплен на оба глаза. В итоге один получил прозвище «Косой», другой - «Темный».

[142] В 1450г., последний из противников Шемяка, был разбит в большом сражении при Галиче, бежал в Новгород и там вскоре умер от отравления. Земли северных князей перешли к Москве. А.Зимин считал, что гибель свободы Галича повлекла за собой падение Твери и Новгорода, а затем и кровавое зарево опричнины.

[143] Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. В 2-х частях. Часть 1. М.: Владос, 1994, с.169.

[144] До Ивана III решить эту задачу пытались все Московские князья. В Новгороде в XV в. почти утратило свою роль вече, и республика стала боярской. Бояре тяготели к Литве, где феодалы в отличие от Московского княжества имели практически полный иммунитет, Рада ограничивала власть князя. В 1470г. новгородцы во главе с посадницей Марфой Борецкой заключили договор с Литвой о переходе под ее власть. Ответом Москвы стал поход Ивана III на Новгород 1471г., закончившийся разгромом новгородцев на р. Шелони. В этот раз московский князь не лишил Новгород самостоятельности, ограничился отказом новгородцев от союза с Литвой, выплатой контрибуции в 15 тыс.рублей, казнью Борецкой. В 1478г. Иван III совершил новый поход на Новгород, после которого включил его в состав своих владений, ликвидировал в нем республиканские порядки, 87% земель, принадлежавших новгородским боярам передал московским феодалам, а самих бояр выслал в центральные уезды.

[145] В начале появления Ивана III площадь Московского княжества составляла 400 тыс. км², а в конце - 2 млн.км².

[146] Последним собирателем Руси летопись называет Василия III (1505-1533) при котором в 1510г. была присоединена Псковская республика, в 1514г. - Смоленское княжество, в 1517 - Рязанское, в 1517-1523 гг. - Черниговское и Северское.

[147] Он заключил договоры С Крымским ханом, Ногайской Ордой и Персией, направленных против Ахмата.

[148] Возникшее в русских землях государство по-разному называлось как самими русскими, так и иностранцами, в том числе: «Русия», «Московия», «Российское государство», «Московское царство». Окончательная победа названия «Россия» над словом «Русь» произошла только в XVII в.

[149] Набег был организован Иваном III, пославшим в главное становище Золотой Орды служилого царя Нур-Даулета и вывозку Василия Ноздроватого.

[150] См.: Вернадский Г.В. Начертание русской истории. - СПб. «Лань», 2000, с.155-156.

[151] Шар, символизирующий землю.

[152] Сейчас уже не только собственное окружение, но и иностранные послы должны были низко кланяться московскому государю. Великий князь изменил свой внешний вид. Стал одеваться в расшитые золотом и серебром одежды, на голове была кованная из золота, обтянутая бархатом с драгоценными камнями, обитая мехом, и увенчанная крестом, тюбетейка. (Считалось, что эта шапка была подарена в XII в императором Мономахом князю Владимиру, а в действительности это подарок хана Узбека Ивану Калите).

[153] В Кремле строятся роскошные царские палаты, возводится новые Успенский и Благовещенский соборы, а также Грановитая палата для приемов. Сам Кремль обносят могущественными, величественными стенами.

[154] Как правило, Боярская Дума состояла из 12 бояр и 12 окольничих.

[155] Первоначально в нее входили представители старых московских боярских фамилий, но с сер.XV в. стали включаться бывшие князья присоединенных княжеств (служилые князья).

[156] Он получил название Судебник Ивана III

[157] Т.е. договорные отношения уступают место беспрекословному подчинению.

[158] Черные (черносошные) крестьяне платили подати и выполняли натуральные повинности в пользу государства. Дворцовые крестьяне появились с возникновением частных великокняжеских земель в конце XV в. и поставляли продовольствие для великокняжеского двора. Владельческие, включая вотчинных, поместных, монастырских налогов государству не платили, а несли повинности, в основном не денежные, а натуральные в пользу хозяев. На барской запашке работали не крестьяне, а холопы, т.е. барщина как повинность почти не существовала. Отработочная рента существовала в виде ремонта крестьянами дорог, ловли рыбы, прядения льна и т.п.

[159] В литературе роль крепостного права оценивается неоднозначно. Историки-государственники убеждали, что крепостное право помогало государству поднимать производительные силы, регулировать процесс колонизации, решать внешнеполитические задачи. Советские ученые считали крепостное право главным инструментом эксплуатации трудового народа. Современные исследователи полагают, что в XIV - XV вв. в России существовала альтернатива развития страны по западноевропейскому варианту - без крепостного права.

[160] Неделю до Юрьева дня (26 ноября) и неделю после него.

[161] К закрепощенной массе относилось не все крестьянство. Значительный удельный вес имели свободные черносошные крестьяне. Существовали, также, различия в положении вотчинных и поместных крестьян и крестьян различных районов страны.

[162] В их числе: Новгород, Псков, Вятка и др.

[163] Такие как, Нижний Новгород и Ярославль.

[164] Москва, Одоев, Алексин, Скопин.

[165] Боярская дума при Василии III, а особенно в годы «боярского правления» принимала решения по широкому кругу проблем, включая судебные, земельные, военные. Из среды бояр назначались чиновники, военачальники, послы. При этом наиболее активно участвовали в управлении такие аристократические фамилии как Глинские, Бельские, Оболенские.

[166] Добывающая промышленность, в частности добыча соли, рыбы, развивалась в Старой Русе, двинском Поморье. В Перми и Печоре на продажу добывалась высокосортная пушнина. Производство полотна и холста складывалась в Новгороде, Пскове, Ярославле. Новыми районами железа стали Орешек, Устюжна Железопольская, Тихвин, Заонежск.

[167] Товары продавались на мелких сельских торжках, крупных городских рынках (Великий Новгород, Москва, Псков, Тверь), а также на первых районах ярмарках в г.Холопье, на реке Мологе, Белоозере, на Севере - в Лампожье. Россия стала монопольным поставщиком ценнейших шкурок зверей на европейских и азиатских рынках. Широкий сбыт за пределами страны находили мед и воск.

[168] Из купцов выросли промышленники Строгановы. Своим богатством прославились купцы А.Юдин, А.Сильвестров, Ф.Сыркови др.

[169] Англичанин Ченслер, побывавший в Москве в середине XVI в. считал ее больше Лондона с предместьями. По сведению А.Зимина в ней проживало около 100 000 человек. См. указ. соч., с.149.

[170] Иностранцы отмечали, что Новгород намного превосходил Рим.

[171] Ученые считают, что никогда раньше и никогда позднее на Руси не было столь многочисленной и плотной сети деревенского расселения. Деревни располагались друг от друга в пределах 1,5 - 2 км. Нередко можно было докричаться из одной деревни в другую.

[172] Василий III был женат дважды. У первой жены Соломонии не было детей, и ее заключили в монастырь. От второго брака с литовской княжной красавицей Еленой Глинской и родился будущий царь Иван IV. Через три года после рождения сына Василий III умер, через пять после него скончалась, и Елена Глинская и Иван IV в неполных восемь лет остался сиротой. По завещанию Василия III правление государством передавалось в руки бояр, которые должны были по достижению совершеннолетия Ивана посадить его на престол.

[173] Внутренняя политика в годы «боярского правления» была неоднозначной. С одной стороны шел процесс преобразований, укрепивших единое Московское. В 1535- 1541 гг. была проведена денежная реформа, в 1539 - 1541 гг. - началась губная реформа, в 1536 - 1544 - осуществили опись земель, упорядочили государственное обложение. Но эффективность реформы снижалась бесконечной и жестокой борьбой правящих группировок за власть. Кровавые сцены этой борьбы оставили тяжелое впечатление о своем детстве у Ивана IV.

[174] Термин «Избранная рада» содержится только в одном источнике - сочинении А.Курбского «История о Великом князе Московском», где о ближайшем окружении царя он писал: «и нарицались тогда оные советницы у него Избранная рада». В русских источниках этот термин не употреблялся. А.Курбский писал свой памфлет за рубежом, был рассчитан на жителей Великого Литовского княжества, где слову «совет» соответствовал термин «рада».

[175] Присоединено Казанское и Астраханское ханства, успешно велась по-началу Ливонская война.

[176] Название «Стоглавый» собор получил по количеству глав принятого постановления.

[177] Н.Костомаров отмечал, что Иван IV с раннего детства «был одарен в высшей степени нервным темпераментом, для забавы бросал с крылец или вышек животных и тешился их муками. Казни доставляли ему удовольствие и в юности». Первый свой смертный приговор он вынес в 13 лет, когда приказал убить ненавистного ему боярина князя А.Шуйского. «Кровь разлакомила царя, он долго лил ее с наслаждением и лил до тех пор, пока ему не приелось этого рода развлечение». См.: Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М.: Мысль, 1993, с.249, 285.

[178] При этом они приводят ряд веских аргументов. Законотворческая деятельность Боярской думы направлялась на централизацию страны. Инициаторами политики опричнины были отпрыски аристократических родов, включая А. Басманова, А.Вяземского, М.Черкасского, В.Юрьева. Львиную долю опричного войска составляли бояре из знатных семей Бутурлиных, Колычевых, Пушкиных, Чеботаревых, Трубецких. После опричнины не изменилась структура феодального землевладения. Средний размер земельных владений аристократов в два раза превысил имения нетитулованных феодалов. В ходе опричного террора пострадали не только бояре, сколько другие слои общества. Среди казненных на одного боярина приходилось три-четыре рядовых землевладельца, а на одного представителя класса привилегированных служилых землевладельцев приходился десяток лиц из низших слоев населения. См.: Кобрин В. Иван Грозный. СПб: Лениздат, 1992, с.560-568.

[179] По мнению А.Юрганова Иван IV, рассматривая себя как помазанника Бога, в ожидании Страшного суда взял на себя задачу с помощью опричнины очистить погрязшие в грехе человеческие души путем умерщвления их плоти и добиться тем самым их вечного спасения. Понимало эту высокую миссию царя и население. Поэтому народ не только не противился опричнине, но и поддерживал ее. Историк подметил, что система опричнины, ее идеология и символика имели много общего со святым писанием, библейскими притчами, религиозной атрибутикой. Так, опричный двор, построенный недалеко от Кремля, напоминал описание Града Божьего, данного в пророческой книге Иезекииля. Организация опричников была создана по образцу монашеских братств. Это не случайно, т.к. в древнейших изображениях Страшного Суда, в качестве праведников, наказывающих грешников выступали монахи и духовные лица. Атрибутика опричников в виде собачьих голов на шее лошади перекликалась с изображениями на религиозных миниатюрах песьих голов, которые толкали падающих в огонь, пожирали и били их. Религиозные представления побудили царя прекратить опричнину. В 1471г. Крымский хан совершил набег на Москву. Он сжег Опричный двор, что стало сильным потрясением для Ивана IV. В уничтожении Града Божьего царь увидел знак того, что Бог не благославляет опричнину и он ее отменил. См.: Юрганов А.Л. Опричнина и страшный суд. - Отеч.история, 1997. - №3 - с.52-74.

[180] Этой точки зрения придерживались Ю.Алексеев, Д.Альшиц, С.Нефедов, С.Шмидт.

[181] Историк С.А. Нефедов считает, что предлагаемая модель И.Пересветова и была реализована в системе опричнины. Опричный двор Ивана IV копировал «двор» османских султанов; деление страны на «опричнину» и «земщину» соответствовало турецкому делению на «Хассе» и «дивани»; «вывод» князей и бояр из их имений, как и турецкий «сургун» сопровождался огосударствлением земель, раздачей их воинам-дворянам; наказания преступников напоминали ужас восточных казней. Опричнина была введена под влиянием черкесской родни Ивана IV, его жены Марии Темрюковны и брата Мехаиля. С кончиной супруги царя, казнили ее брата, из свиты исчезли черкесы, и вместе с ними исчезла опричнина. См.об этом: Нефедов С.А. Указ соч., с.30-54.

[182] На иерархической лестнице государственных титулов на нижней ступени помещались титулы «принц», «герцог», «великий князь» (стоящий ненамного выше простого князя). На второй ступени находился титул «король», а на самой верхней - «царь», переводимый как император. Императорами называли правителей Рима, Византии, восточных ханов. Иван IV, получив титул венчанного церковью царя, поставил себя выше европейских королей, становился равным императору Священной римской империи и был на равных с ханами-царями.

[183] В одном из писем Елизавете он писал: «и мы чаяли того, что ты на своем государстве государыня и сама владеиш, и своей государьской чести смотриш, и своему государева прибытка… Ажно у тебя мимо тебя люди владеют, и не только люди, но и мужики торговые, и о наших о государьских головах, а и о честех, и о землях прибытка не смотрят, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываеш в своем девическом чину, как есть пошлая девица». Цит.по см.: Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России // 1988, с.98.

[184] в 1549, 1566 и 1584 гг.

[185] Это был первый сын Ивана IV, который не прожил и года. Кормилица уронила его в реку, когда входила с ним на царское судно, отправлявшееся на богомолье. Через 40 лет это имя получит последний сын царя и тоже погибнет в малолетстве в Угличе.

[186] Адашев и Сильвестр выдвинули кандидатуру брата царя удельного князя Владимира Старицкого. Царь не мог простить кузену выступление в роли династического соперника и позднее казнил его.

[187] Обвинение в отравлении Анастасии было только поводом для отставки правительства А.Адашева. Истинная причина крылась в расхождении взглядов на внутреннюю и внешнюю политику. Избранная Рада выступала против авантюризма в введении Ливонской войны, насильственных методов централизации, массового террора. Определенную роль сыграла психологическая несовместимость. А.Адашев и Сильвестр были умными, властными с сильной волей людьми. Иван IV не уступал им в этих качествах. Какое-то время он подчинялся чужой воле, но со временем возненавидел вчерашних любимцев и отправил в отставку, многих казнил.

[188] Ливонская война за Прибалтику шла 25 лет. Поначалу русская армия выигрывала, но после объединения Литвы и Польши в Речь Посполитую, перевес оказался на стороне противников Московского государства. Иван IV потерпел поражение, потерял все завоевания в Ливонии, в том числе и выход к Балтийскому морю. Негативную роль в этом проигрыше сыграла и политика опричнины.

[189] А.Курбский объяснял свой отъезд тем, что почувствовал на себе ненависть царя, узнал о беспочвенных обвинениях его в смерти Анастасии. Князь опасался также понести наказание за поражение русских войск в 1562г. под Невелем, когда он был главнокомандующим армии. Сигизмунд II принял князя, дал ему в поместье ряд земель, назначил главой литовского войска, которое вскоре будет выступать против русских войск.

[190] Опричнина переименована в «двор», который осуществлял верховное руководство всеми главными службами и учреждениями Московского государства.

[191] Яркой иллюстрацией явился Новгород. Московский царь ненавидел новгородцев. Он считал, что в Новгороде сам воздух пропитан воспоминаниями о былой независимости. Да и в политической структуре еще сохранялись некоторые черты самостоятельного положения. Видя в Новгороде врага своему единовластию, Иван IV в 1570г. сам возглавил поход против города и в течении пяти месяцев не щадя ни женщин, ни детей уничтожал жителей, осуществил крупномасштабный организованный грабеж, о чем сообщили все летописи. В ходе новгородского погрома по подсчетам разных историков погибло от 4-х до 15 тысяч человек из разных категорий населения. Ежедневно «ввергали под воду» (под лед) по 500 человек, в иные дни до 1500.

[192] Цит.по: Кобрин В. Указ.соч., с.534.

[193] Цит по: Костомаров Н. Указ.соч., с.301.

[194] При этом царь распорядился унизить митрополита. Во время богослужения опричники вошли в алтарь, сняли с митрополита митру, сорвали облачения, одели в разодранную монашескую рясу, вывели из церкви, посадили в сани и повезли, заметая метлами следы, и били ими Филиппа. Издевательства продолжались в монастыре. Ноги были забиты в деревянные колодки, руки - в железные кандалы. Филиппа морили голодом и казнили его несколько родственников.

[195] Цит.по: Кобрин В. Указ.соч., с.535.

[196] По его приказанию И.Федорова облачили в царские одежды и посадили на трон. Иван IV поклонился ему как царю и сказав: «как в моей власти поместить тебя на этом троне, так в той же самой власти лежит и снять тебя», всадил в И.Федорова нож. Примеру царя последовали окружающие его опричники.

[197] Опричники вытаптывали крестьянские посевы, организовывали массовые казни крестьян, жгли помещичьи усадьбы, убивали помещиков. Своей вершины массовые репрессии достигли своей вершины летом 1570г. 25 июля на Красной площади в Москве поставили 18 виселиц и разложили разные орудия казни: печи, сковороды, железные когти, клещи, иглы, веревки для перетирания тела пополам, котлы с кипящей водой, кнуты и пр. Только в этот день было казнено разными способами до 200 человек. Висковатого повесили вверх ногами и рассекли на части, Фуникова попеременно поливали то горячей, то холодной водой, 80 жен казненных подвергли изнасилованию и утопили. Рассказы об этих казнях разошлись по всей Европе, появилась гравюра, изображающая Ивана IV в виде озверевшего сказочного чудовища с когтистыми лапами, восседающего на троне посреди площади, где уже лежит множество трупов, а палач в яростном экстазе продолжает свое дело. См.об этом: Костомаров Н. Указ.соч., с.310: Кобрин В. Указ.соч, с.547.

[198] См.:Скрынников Р. Далекий век. Иван Грозный. Лениздат: 1989. - с.192.

[199] Так, однажды, развеселившийся за столом, царь облил горячими щами одного опричника, а чтобы тот не мучился заколол его ножом и продолжал пир.

[200] По словам Шлихтинга, «скажет ли при дворе кто-нибудь громко или тихо, буркнет что-нибудь, посмеется или поморщится, станет веселым или печальным, сейчас же возникнет обвинение, что ты заодно с врагами или замышляешь против царя что-либо преступное». Цит. По Кобрин В. Указ.соч., с.536.

[201] По свидетельствам иностранцев Таубе и Крузе в ходе вторжения Гирея в Москву было такое количество трупов, что после сбрасывали их в реку, и из них образовалась плотина, и вода вышла из берегов.

[202] К этому времени уже произошло нравственное разложение опричного войска. Награбив богатства, опричники не хотели рисковать своими жизнями, отказывались идти воевать. Для борьбы с крымским ханом удалось мобилизовать всего около тысячи опричников.

[203] Царя обвинили в том, что он не позаботился об укреплении Москвы. Действительно Иван IV распорядился возвести новые каменные стены вокруг Александровой слободы, Вологды, Старицы и др., а в Москве этого не было сделано. Царь не любил ее и не заботился о столице.

[204] Незадолго до набега 1571г. М.Воротынский начал создание на юге оборонительной системы, разработал устав сторожевой службы, не дававший татарам дойти до Оки. Во время набега 1571г. только полк Воротынского сохранил боеспособность и преследовал татар.

[205] Вместе с тем, аппарат насилия, созданный в годы опричнины сохранялся до конца правления Ивана IV. Поэтому одни историки датируют конец опричнины 1572 г., а другие - 1584г.

[206] Боярство возмущалось урезанием родовых прав, служилое дворянство стремилось поднять свой социальный статус до уровня бояр, городское население было против усиления налогов, духовенство протестовало против ограничения владений церкви.

[207] Федор родился в браке с первой женой Анастасией.

[208] По русским традициям законными наследниками трона считались дети, рожденные в - первых трех браках.

[209] По заключению правительственной комиссии, возглавляемой В. Шуйским, это было нечаянное самоубийство (во время игры в «тычку» напоролся на ножичек), по слухам, шедшим от М.Нагой, он был убит по поручению Б.Годунова. Первой версии придерживались историки Арцыбашев, Погодин, Белов, второй - Костомаров, Карамзин, Татищев. Особое мнение по этой проблеме имел историк Валишевский. Он заявил, что доказательств в пользу смерти царевича Дмитрия не было. Он был спрятан от покушений и преследований Нагими, а чтобы царевича никто не искал, придумали историю с убийством. Б.Годунову это было выгодно, и он поддержал слух. Вновь в Москве царевич появился в начале XVII веке.

[210] У Федора была дочь, но она умерла в младенчестве в 1592г.

[211] Б.Годунова поддержали московские купцы и ремесленники, приказные и служилые люди.

[212] Так, в частности, в 1601 г. подверглись ссылке и заточению несколько бояр, в том числе братья Романовы, из которых самый способный и популярный Федор Никитич, был принудительно пострижен в монахи под именем Филарета.

[213] Запрет права перехода крестьян от феодала к феодалу в Юрьев день в отдельные годы.

[214] Дождливое лето 1601 г не давало приступить к уборке урожая. Затем без перерыва ударили ранние морозы, погубившие хлеб. На следующий год ситуация повторилась. К тому же стало недоставать семенного материала. Бояре и монастыри прятали запасы зерна в надежде на дальнейшее повышение цен. И они выросли в сто раз. Люди ели кору деревьев, сено, траву, животных, доходило до людоедства. Правительство Б.Годунова пыталось справиться с голодом: бесплатно распределяло хлеб из государственных хранилищ, организовывало общественные работы, раздавало деньги. Однако скоро казна опустела, запасы зерна закончились и голод продолжался. По мнению В.Кобрина «причины голода, коренились в крепостничестве, но даже мысль о восстановлении права крестьян на переход не приходила в голову царя. Единственная мера, на которую он решился, было разрешение в 1601-1602 гг. временного ограничения перехода некоторых категорий крестьян (в основном принадлежащих мелким дворянам, которые после разорения своих хозяйств не могли прокормить своих крестьян). Эти указы не принесли народу облегчения».

[215] Самозванство это незаконное присвоение себе чужого имени. Самозванчество - это признание населением и поддержка самозванца.

[216] Лжедмитрий I отрекся от православной веры, принял католичество, обещал ввести католицизм в Московском государстве, после чего получил духовное покровительство папы римского Климента VIII.

[217] Е.Мнишек, один из представителей польских магнатов, которые обладали большой самостоятельностью, могли иметь казну и содержать свое войско. Он объявил свою дочь красавицу Марину невестой Лжедмитрия I, а последний в знак благодарности обещал подарить Мнишекам Новгород, Псковск, Смоленск с уездами. Польский король Сигизмунд III признал в самозванце царевича, но официально не поддержал.

[218] По выражению В.Ключевского этот самозванец был «только испечен в польской печке, а заквашен в Москве». См.: Ключевский В. Сочинения. В 9-ти т. Т.3. Курс русской истории. Ч.3. - М., Мысль, 1988, с.30. По предположению В.Кобрина к роли царя самозванец был подготовлен Романовыми с детства. Не случайно Федор Никитич Романов (Филарет) с приходом Лжедмитрия I из ссыльного превратился в Митрополита Ростовского.

[219] В.Кобринсчитает, что к роли царя самозванец был подготовлен Романовыми. Не случайно Федор Никитич Романов (Филарет) с приходом Лжедмитрия I из ссыльного превратился в Митрополита Ростовского.

[220] Такую трактовку личности Лжедмитрия I усиленно внедряло правительство Василия Шуйского, севшего на престол после свержения и убийства «царя Дмитрия».

[221] По описанию С.Платонова у него были «разной длины руки, большая бородавка на лице, некрасивый большой нос, волосы торчком, несимпатичное выражение лица, лишенная талии неизящная фигура». См.: Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. В 2-х ч. Ч.1. М.: Владос, 1994, с.279.

[222] Цит. по: Н.Костомаров. Русская история в жизнеописании ее главнейших деятелей. - М.: Мысль, 1993, с.371.

[223] Царем были реабилитированы Годуновы, помилован, приговоренный к смерти судом, В.Шуйский, которого возвратили из ссылки и вернули ему все привиллегии. Князьям Рюриковичам, которым при Б.Годунове было запрещено жениться, разрешили вступать в брак.

[224] См.: Н.Костомаров. Указ.соч. с.372.

[225] Современники отмечали, что свобода торговли в какие-нибудь полгода, привела к тому, что в Москве все подешевело, и несостоятельным людям стали доступны такие предметы, какими раньше могли пользоваться только богатые и бояре.

[226] Цит.по Н.Костомарову. Указ.соч., с.368.

[227] Там же, с.374.

[228] Так, историк В.Кобрин считает, что крестьянство недовольно было тем, что Дмитрий не восстановил право перехода в Юрьев день, увеличил срок сыска беглых крестьян. Духовенство роптало против увеличения поборов с монастырей. Освобождение от зависимости крестьян, бежавших от своих владельцев в голодные годы, вызывало протест части дворянства. За невыполненные обещания его лишили поддержки Римская католическая церковь и Речь Посполитая.

[229] См.:В.Ключевский. Указ.соч., с.32.

[230] См.: Н.Костомаров. Указсоч., с.375.

[231] Заговорщики играли на ненависти русских к полякам, которые, прибыв в Москву с Дмитрием, относились к москвичам высокомерно и заносчиво. Общество было недовольно отказом Марины Мнишек, вышедшей замуж за царя и коронованной как царица, перейти в православие.

[232] По описанию Н.Костомарова это произошло следующим образом. В ночь мятежа, предупрежденный слугой Басмановым, царь решил бежать через окно. Но спастись ему не удалось. Споткнувшись, царь упал на землю с высоты 30 футов, разбил грудь, вывихнул ногу, ушиб голову, потерял сознание. Заговорщики обвязали тело Дмитрия веревками, вытащили из Кремля на Красную площадь, где в течение двух дней издевались над ним. Затем мертвеца свезли на кладбище для бедных и бездомных, сбросив в яму, куда складывали замерзших и опившихся. Однако, слухи о воскресении Дмитрия, заставили заговорщиков вырыть тело, сжечь его, пепел всыпать в пушку и выстрелить туда, откуда он пришел. Указ.соч., с.378-379.

[233] Н.И.Костомаров. Указ.соч, с.404.

[234] Ключевский В.О. Указ.соч., с.36.

[235] Платонов С.Ф. Указ.соч., с.283.

[236] Ключевский В.О. Указ.соч., с.37.