Современные иконоборцы

Всего этого не слышат, не хотят услышать совремменные ико­ноборцы — протестанты, которые Святую Икону называют идо­лом, смеются над ней. Я сам лично слышал такое не раз. К нам сейчас в Новосибирскую область различные проповедники ино­странные (или иностранцами обученные) приезжают, над Икона­ми глумятся. Лет 8 назад один такой пришел в наш храм в Бердске, поздоровался за руку — и, как говорится, вопрос в лоб:

— Скажите, батюшка, почему вы идолам поклоняетесь?

— Как звать-то тебя? — спрашиваю

— Геннадий.

— Геннадий, я старик, слепой, не вижу, а ты молодой, у тебя глазки зрячие, ты покажи — где ты идолов увидел в церкви?

Он показывает на икону Царицы Небесной. У меня даже руки

опустились. Нехорошо мне стало. Говорю ему:

Слушай, Геночка! У тебя мамочка есть?

— Есть.

— А мамина фотография?

— Есть, конечно.

— Ты где живешь?

— В Новосибирске.

— Ну, так ты, Геночка, когда домой приедешь, возьми фото­графию мамы, подойди к мамочке и говори: «Мам, а вот это — идол!» Что она тебе скажет?!

Он только глазами заморгал...

— Ну что, говори, идол это?! Замолчал «проповедник».

— А паспорт у тебя есть, Геннадий?

— Есть.

Взял я паспорт и на его фотографию показываю:

— Ген, вот это идол!

— Так это же человек, — сказал он, смутившись.

— Ах, человек? Значит, не можешь на свою фотографию ска­зать, что это идол?

— Нет!

— А ты знаешь, на Кого показал на иконе?

— Вы называете Ее Царицей Небесной, а Она такая же жен­щина, как все, у Нее много детей было, — и давай куролесить, все сектантские басни выкладывать.

— Да ты, видно, не знаешь, Чья Она Мама? — спрашиваю я.

— Знаю. Мать Иисуса.

— А почему же ты на свою мамочку не можешь сказать, что она идол, а на Мамочку Иисуса, Которого ты проповедуешь, ты дерзко говоришь, что Она идол? Этот портрет Ее! Ты знаешь, что позоришь Иисуса Христа? Какой же тебе благодати Христос даст, если ты Его Мамочку называешь идолом?

И замолчал он... Долго мы с ним сидели, разговаривали.

Вы и креста не признаете, — говорю ему.97

— А зачем? И где написано, чтобы креститься? Ведь Иисус Христос креста не носил, только вы крестик носите!

— Как не носил?! Он — основатель крестоношения. Он нес деревянный крест на Голгофскую гору, на этом кресте Его распи­нали. Знаешь?

—Знаю.

—А ты говоришь — не носил! На этом кресте Он победил смерть. Вот мы и носим крест в знак Его любви, в знак Его победы над смертью. Крестик этот — оружие против врага. Мы этим кре­стом тоже побеждаем — всякие лукавые мысли отгоняем. Вы кре­стов не носите и не креститесь, а мы крестимся — во имя Отца и Сына и Святаго Духа, — и я начал осенять себя крестным знаме­нием.

Как вскочил сектант, как бросился бежать от меня. А я, хоть и старик, но догнал его:

— Ты что, Геннадий, убегаешь?

— Так ведь это же смерть! Крест — это смерть! — говорит он мне.

— А ты видишь меня — я хоть и старенький уже, немощный, но живой. Сколько я крестился — всю жизнь, с самого детства, и крест ношу, и на фронте был — но не умер! Кто тебе сказал, что это смерть?

— А нас так учат...

А у самого все руки исколоты наколками — ну прямо как пер­чатки разрисованы.

— Что это с твоими руками, Гена? — спрашиваю.

— Я в лагере сидел два года, там нечего делать, кололись — я весь исколотый...

Расстегнул он рубашку, показал — а там «свитер» целый на теле выколот. Вот сектанты и ловят таких, «воспитывают». И ли­тературу бесплатную дают, посылки контейнерами присылают из Америки, из Англии, из Германии — лишь бы души их заполонить.

Такую же сатанинскую ненависть к Иконе и Кресту проявляют иеговисты. Сам наблюдал. Как-то позвонила мне в квартиру одна шустрая девица:

— Идите скорей на детскую площадку, там сейчас проповедь говорить будут.

Вышел я на площадку, смотрю — молодые люди сидят на ска­меечках. Я говорю:

— Как приятно, молодые люди речь ведут о Боге...

— Да, дедуль, — отвечают, — сейчас будем проповедь читать, только все дома обойдем. Через 15 минут начнем.

— Что же вы читать будете? — спрашиваю.

— Пророка Моисея.

Вот как хорошо. Ну а в церковь вы ходите?

— Нет пока, мы еще только собираемся церковь строить.

— Какой же вы веры?

— Православной.

— Я вас ни разу не видел в православной церкви.

— Так мы туда не ходим, мы — иеговисты.

— Зачем же вы обманываете людей, говорите, что православ­ные? Люди разобрались в вашем обмане. Смотрите — уж полча­са прошло, а никто на вашу «проповедь» не идет, ни одного чело­века.

Начал задавать им вопросы. Им отвечать нечего.

— О, да вы знаете Священное Писание! — говорят.

— Еще как! Только в отличие от вас мы крестимся - вот так, — и, только я стал осенять себя крестным знамением, сектантов как ветром сдуло. Бегут и оглядываются на меня. Я говорю:

— Вон вы кто, креста боитесь!

— Дедуль, так это же смерть...

— Не стал я спрашивать, кто их этому научил, — и так понят­но. Вот уже второй сектант сказал, что Крест это смерть. Это мне­ние бесовское, сатанинское. Всё это борьба против Креста. Надо защищать Крест и Икону. Быть солдатами Небесного Отечества.