Одна и та же социальная группа может выступать и как нормативная, и как сравнительная

Реальная референтная группа – реально существующая в социальной среде совокупность людей, выступающая для индивида эталоном реализации оптимальных для него социальных норм и ценностей.

Идеальная референтная группа – это группа, в состав которой индивид по каким- либо причинам не входит, но, несмотря на это, ориентируется на ее мнение в своем поведении, в оценках важных для него событий, а также в субъективных отношениях к другим людям. В данном случае эталоном субъективных оценок и жизненных идеалов индивида являются отраженные в его сознании ценностные и нормативные ориентации, выступающие в специфической форме персонифицированных эталонов и идеалов (например, литературных героев, исторических деятелей прошлого), т.е. в форме образов людей.

Если реальная референтная группа – это явление социальной реальности, то идеальная референтная группа – это явление сознания индивида.

Социальный статус, нормы и ценностные ориентации положительной референтной группы полностью соответствуют представлениям о нормах и ценностях индивида и рассматриваются им как социально желательные.

Система ценностей отрицательной референтной группы чужда для индивида, противоположна его ценностям и воспринимается им как нежелательная, неприемлемая, поэтому своим поведением он старается получить негативную оценку, «неодобрение» своих поступков и позиций со стороны этой группы. В качестве отрицательной референтной группы часто выступает группа, к которой индивид раньше принадлежал, и из которой он перешел в другую группу.

Функции референтных групп:

• статусные (информативные) способствуют формированию у индивида представления о его месте в социальной структуре, его социальном статусе, эталонах исполнения социальных ролей, соответствующих его статусу. Эти функции помогают референтным группам «регламентировать» социальные роли;

• регулятивные (или нормативные) помогают личности интерпретировать принятые в референтных группах социальные нормы, устанавливающие рамки допустимого и недопустимого, как нормативные эталоны для индивида. Они выступают для индивида критерием оценки его поступков, т.е. осуществляют социальный контроль и обусловливают определенный тип поведения личности, а порой даже и образ жизни;

• мировоззренческие (ценностно-оценочные) формируют мировоззрение, ценностные ориентации индивида (определяют установки, ценности, убеждения, идеалы и цели), а также побуждают личность к самовоспитанию. Благодаря этим функциям личность становится способной формулировать свою идеальную референтную группу.

25. Понятие и элементы социальной структуры общества. Сущность и причины социальной стратификации.

Известно, что общество представляет собой целостную социальную систему или совокупность элементов – социальных явлений и процессов, находящихся между собой в определенных отношениях и связях. Элементы общества расположены не хаотично, они взаимосвязаны, соединены друг с другом, т.е. структурированы.

Таким образом, социальная структура общества – это устойчивая связь элементов в социальной системе, известной как «общество».

Основными элементами социальной структуры общества являются:

• индивиды, занимающие в обществе определенные социальные позиции (статусы) и выполняющие в нем определенные социальные функции (роли);

• а также объединения этих индивидов в социальные общности.

Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы, указывая на различное положение людей друг по отношению к другу по различным критериям.

26.Социальный статус и его виды. Понятие «статусный набор».

В широком смысле слова социальный статус – это положение (позиция) индивида или группы в обществе.

Ученые различают прирожденный (приписанный) статус – национальность, социальное происхождение, пол и т.д. и достигнутый (приобретенный) статус индивида – образование, заслуги, квалификация и т.п.

Кроме того, разделяют социальный и личный статусы индивида. Если социальный статус связан с принадлежностью индивида к определенной группе и с престижем последней, то личный, наоборот, - с его положением внутри первичной группы и личностными качествами, вызывающими уважение (неуважение) со стороны окружающих.