Мифы славян

Основой мифов славянских народов является языческое мировосприятие. Мифы славян охватывают всю сферу духовной культуры и значительную часть культуры материальной.

Мифологию славян учёные воссоздавали по фольклорным и этнографическим записям 19-20в. сведения о восточнославянских мифах были обнаружены в летописных источниках. Западнославянские мифы стали известны по нескольким локальным вариантам сказаний, обнаруженных у чехов и поляков. Наиболее подробные сведения имелись о богах балтийских славян, однако, как следует из текстов церковных хроник и поучений против язычества, в этом регионе поклонялись отдельным божествам, связанным с локальными культурами. Таким образом, если у восточных славян князь Владимир Святославович в 980г. предпринял попытку создать общегосударственный языческий пантеон, то у западных славян таких попыток не наблюдается. Данные о южнославянской мифологии оказались ещё более скудными. Южные славяне раньше других славянских племён попали в сферу культурного влияния древних цивилизаций Средиземноморья. Вследствие раннего принятия христианства южные славяне почти полностью утратили сведения о былом составе своего пантеона. Славянские мифы содержали в себе не только анимистические верования (анимизм вера в одушевлённость всего живого в природе: камней, огня, деревьев и т.д.) но и представления о способности души переходить в другую плоть. Таким образом, многие мифы основывались на способности души сверхъестественных персонажей к различным метаморфозам, к превращениям в животных, в деревья, в людей. Согласно славянским мифам, весь мир проникнут сверхъестественной силой, которая опасна, но не агрессивна. С этой силой людям постепенно приходится иметь дело, её можно задобрить либо отпугнуть с помощью особых ритуалов, растений-оберегов и соблюдения определённых традиций. Особую роль в мифах славян играют языческие боги, вошедшие в пантеон.

На основе сопоставления с мифами других народов учёным удалось составить приблизительную иерархию богов славянского пантеона.